虎
年
尊重情绪，倾听情绪
第五个，其实是尊重情绪，倾听情绪的声音。
从这个层面来看情绪呢，就是说，每一种情绪都是有价值的，都是有原因的。
与情绪同在，感受情绪，尊重情绪，痛苦与快乐都有价值，其实痛苦的价值更高，慢慢地陪伴情绪，倾听情绪说话。
真的情绪都是有生命的，喜怒哀乐悲恐惊，这是中国的情绪分类，实际上情绪有无数种，有的时候只是这几种大类型，其实人类的情绪有无数种，从人类的遗传和那个机制来讲啊，其实能够保留到现在的每一种情绪都是进化上需要的，也就是说正是因为它有用，有价值，所以我们进化到现在，每一种情绪才会保留下来，有很多不需要的情绪可能就会在进化过程中他就自动地淘汰了，所以保留下来的情绪他一定是有价值的，不管是从进化史还是从人类存在的状况之下，它实际上都是有价值有意义的，所以我们都需要 尊重它，每种情绪都是一个活生生的生命，不管是，喜，怒，哀，苦，乐，痛，悲，哭，恐也好，其实都是有其价值和意义的，而且都是有原因的，就是情绪它不是无缘无故地，它一定是有原因的。
情绪的原因呐，往深里说呢，它往往跟我们内在的情结有关系。就是说对同一个事件，对同一个人，其实我们不同的人会有不同的情绪，甚至对同一个笑话，我们可能也有不同的感受。这可以说是什么认知啊，诸如此类的，但事实上这个跟我们每一个人底层的那些情结是有关系的。
为什么有些人他会无动于衷，有些人他可能会激动，有些人他可能会欢喜若狂，有些人他可能痛哭流涕，它实际上都跟我们戳中了我们底下某一个点，有很大关系，你正好跟这句话，这个场景，这个词语给戳中了，正好就戳中了你的痒点，你的痛点，或者笑点。
所以呢，每一种情绪它都是有价值和意义的，而且我们慢慢地知道了其实情绪是非常重要的线索，我们需要去知道，特别是你慢慢地了解了深度心理，和潜意识里面的东西之后，你就知道，为什么情绪有价值，每一种情绪的价值对于我们了解，成长和觉知自己都是具有非常好的效果的，就是为什么你会对这件事情感觉到：愤怒，开心，郁闷，你的自恋受伤了，被冷落了，被忽视了，你不被尊重。或者你觉得你被亏欠了，为什么你会羞耻，愧疚，为什么你会有性欲唤起的那种快感，为什么你会恐惧，为什么你会担忧，为什么你怕被人责备，等等等等。也就是说我们跟外界互动，跟人，跟事所 产生的这些情绪感受，都是非常有价值的，它是有原因的，但是这个原因往往跟你达到的心灵深度有关系，有的时候你可能体会不到，你会觉得，诶，这个就是可笑啊，这个就是好玩啊，但是你并不知道它跟你底层到底哪些东西是联接在一起的。
所以我们要尊重自己的情绪，痛，那就是痛，你不要否认痛，要去感受情绪。
比如说，你很愤怒！你不要急着把这个愤怒表达出来，你去感受这个愤怒，首先是愤怒成什么样，可能那个气啊，往上冲啊，那个头啊，全身颤抖啊，可能双拳都捏紧啊，然后那种呼吸，哈，呼，可能头发都竖起来了，就是怒发冲冠啊，或者啊，站在那里，啊不得了啊，那种感觉，去感受它，其实往往你去感受那种情绪，而不是去控制的时候，其实很多时候这个人的觉知和自制力就会出来。就是说，你产生情绪的时候，你去感受这个情绪，你不要马上把这个情绪表达出来，或释放出来，你要学会听情绪说话。
这个时候，为什么我会这么愤怒呢？你最后发现了，原来不是它让我愤怒，是我自己的原因，所以这个情况，往往人去陪伴和感受你的情绪的时候，你的情绪实际上是会说话的，或者你自己的内在就会去看到，诶？为什么我现在会这样呢？你再看一下旁边，诶，可能他无动于衷，可能他也无动于衷，为什么偏偏就是我会这样呢？这个时候你就知道了，哦，原来这个事情跟我自己有关系，当然你可能会说，他们可能都是没有良心的人，或者他们怎么样，啊，怎么他们都是冷血的，都是麻木的，都是冷漠的。但事实上，还是我自己的原因。我为什么认为他们是那样的？为什么他们不可以是那样？所以很多时候，要去感受你的情绪，你要体会到你的情绪当中去，那种愤怒啊！或者那种悲伤啊！或者是那种恐惧啊，或者是那种兴奋啊，你要进入到里面去，你要 跟他同在，其实你慢慢地能够跟你的情绪，哪怕在一起五秒，十秒，二十秒，其实你会发现情绪实际上是有时限的，也就是说，怒气，他可能就在那一段时间，或者说痛苦他也就在那一段时间，它会有一个时限的，所以老子会说，飘雨不终朝。
它反正有个时限。然后，我们慢慢地就会知道我们的情绪会说话， 其实我们就是往往在这种情绪当中啊，去感受到自己，为什么我会这样，为什么我会这样。其实这就会发现原来自己的问题，因为情绪往往都 跟情结是联接在一起的，大家要明白这个东西，就是情绪跟情结往往是联接在一起的。情绪往往是和情结联接在一起的，这句话，实际上也代表一种风险，我待会会说哦。
我再把这前面的先解释一下啊，其实痛苦和快乐都有价值，这句话是针对前面积极情绪是好于消极情绪的，其实不是这样的，积极情绪和消极情绪有时候不一定是同等价值的，其实有的时候痛苦的价值更高，为什么呢，因为人在快乐的时候其实不知道自己有问题知道不？就是人在快乐的时候不知道自己有问题，还以为我活得很好，实际上只有痛苦才会知道，原来自己出问题了。所以痛苦他的价值往往是更高的，人只有痛的时候，才会走向自我成长的道路，不然的话，他会觉得一切都很好啦，我没问题，都很开心，都很高兴，都很棒，一切都很好。所以，只有痛苦啊，人往往才会走向自省之路。往往因为痛苦人才会走上自我成长之路。（不要自我觉醒了，我觉得这个东西有点灵修的感觉，自我成长吧。）
荣格他会认为，痛苦往往是一个人成长的开始，同时痛苦才是一个人成长的动力。
所以在做心理咨询的时候，我们往往不会去消除来访者的痛苦，因为他没有痛苦，他实际上他没有动力，但是心灵成长他实际上又是一个很长的过程，所以人往往会在痛苦焦虑当中，他的成长的动机越强，他有的时候所获得的那种收获越大。
所以做咨询往往不是为了去转化和消除他的痛苦，而是陪伴他，在痛苦当中去 认识他自己。
因为痛苦往往有的时候是他的动力，人只有因为痛苦才会自省和反思。
如果我们天天都笑哈哈的，都开心的要死，那基本上是伤害了自己，伤害了别人很多时候都不知道。因为人的那个开心很多时候都是建立在别人的痛苦之上。
举个很简单的例子吧，比如说你跟一个女人成家了，然后呢，比如说我有很多的爱好，我的爱好呢，就是打游戏，或者出去打麻将，或者是拉一群朋友去喝酒，然后呢，我如果，我是男的嘛，我肯定我就是家长，那我的那个快乐呢，是家里最大的权利，所以呢，我天天要不就是在家里打游戏，啊，好开心，跟网友聊得很欢，要不就是出去打麻将，跟牌友玩得很开心，要不就是到了晚上去找一群朋友出去吃喝玩乐，我做得特别得开心，但是家里的这些事情谁做？家里的责任谁担？我没钱了我可以借钱去赌，啊，我可以借钱去那个，也就等于是说，往往一个人特别开心啊，其实都是建立在别人痛苦的基础上啊，有时候要不就是坑爹，要不是是坑夫，要不就是坑妻，要不就是坑子。反正就是各种坑。突然有一天，可能老婆走了，妈的我不跟你这种人过了，突然一发现，哦，才发现原来自己的快乐是建立在他人痛苦的基础上。
因为一个人想活得潇洒，其它人就不能潇洒，一个人活得自在呢，跟你生活在一起的人就不可能自在，因为人都是活在关系当中的，其实这个世界上，除了你自己还有别人的。
嗯，所以我们要尊重情绪去倾听情绪的声音，要尊重每一种情绪，不要用什么好啊，坏啊去衡量他，因为他出现都是有原因的，都是值得尊重的，都是有生命的，每一种情绪都是有生命的，他就是一个生命。你不要想着干掉他或杀死他，你越是想要干掉他或杀死他，这个后果就会更严重。
情绪联接在一起
20
22
情绪往往和
情绪往往是跟情结联接在一起的。
情结它实际上就是一系列情绪综合在一起，他里面还包裹着一些认知啊，一些核心的理念在 里面，所以它就变成了一种情结，所以呢，情绪往往跟情结在一起啊，这里面说到一个什么问题呢，实际上我们在做情绪层面的处理的时候啊，大家要慎重。就是情绪处理一定要慎重，处理情绪层面的要点：情绪往往跟情结联接在一起，你理解了这一句话的时候呢，往往处理情绪的事情就往往呢就比较容易的。
第一，处理情绪要慎重。
第二，情绪只是载体，不是目标。
第三，处理情绪往往跟深度潜意识是联接的。
好，第一啊，处理情绪要慎重，实际上就是说，不要合理化他人的情绪，也不要老是想着去发泄情绪出来，也不要想着去转化掉。
往往很多时候，我们有的时候在做情绪发泄的时候，有的时候会出现很多危险的事件，为什么呢？因为情绪他跟情结很多时候是联接在一起的，所以有些人在做催眠在做团体或者是在作咨询的时候，他一味地去挖他的情绪，但是他忽略了一个点啊，有些在做团体的咨询师，或者催眠师，或者催眠师他并没有处理深度情绪的那个能力，深度情结的那个能力，他把这个挖出来之后，他自己实际上被吓到了，他被吓得惊惶失措。因为他把情结联接的那一部分呈现出来的时候，他突然一下猛烈移情，或者恶性移情，或者是那种爆发的 时候，他没有那个能力，有时会导致各种各样的事件，有些啊，来访者他直接去攻击咨询师，咨询师有些时候去攻击来访者，有些时候马上就，啊，没事啊，我们不要谈这个啦，然后把它合理化，把它压下去，强行压下去，有些时候这个对来访者的伤害是很大的，所以很多来访者会说，他说，我已经完全打开了，但是没有来得及缝合。他就会出现这种情况，因为他没有这种处理深度情绪的那种经验的时候，处理情绪方面的问题一定要慎重，并不是说，啊来访者他哭，或笑，就是哭得越大声，笑得越开心，咨询就越有效果，其实不是这样子的。所以处理情绪问题，千万不能乱搞，不是说，把他催发出来，或者把他发泄出来啊，或者转发，转移了之后，啊我们这个就有效果了，千万不要有这种方式和理念，这往往会伤害到他人，实际上这种的话也会伤害到我们自己的，因为我们不尊重自己的生命灵魂，情绪本身就是灵魂的声音，我们只想听好消息，不想听坏消息，或者只想要好的，不想要坏的，只想要白天不想要黑夜，或者只想要光明不想要黑暗，这是一种内在的屠杀，这是我们自己在屠杀自己。
所以处理情绪一定要慎重，要尊重，如果你没有这个金钢钻，你就不要随意地往下挖。因为挖到底下，你一头栽进去了，到时候你受到的伤害可能比来访者还要更大。
所以处理情绪问题，造成不要乱搞，一定要慎重，慎重。不要学了几个情绪调节的方法，然后就去用，因为有的时候，你所造成的压抑和伤害，会非常得大，所以呢，处理情绪要慎重。还有一个慎重点，处理情绪有一种急性状况，这个需要我们急速处理的，就是他突然一下，猛烈地那种，痛苦啊，要自杀啊，或者那种悲伤出来的时候，或者我们就需要对于这种急性的情绪处理啊。
首先第一，咨询师要定下来。
就是不管他出现什么样的情绪，首先你的心要定下来，不能因为他惊惶失措，他害怕恐惧，你比他更害怕更恐惧，所以咨询师首先一定要定下来，有那种山崩于前不动色，海啸于后不改容，就是怒骂临面，咨询师都要做到面不改色的那种状况。但是在这种状况之下，你要能够共情，就是你自己是定住的，就像那个怒马冲过来，它的那个蹄子要打到你的脸上来，你还能够非常得镇定和平静，但是你又要能够共情，就是你要在冷静镇定，泰然自若的状况之下，你要能够感受到对方的情绪感受。然后在这个时候，根据他本身的那个资源，去安抚，比如说你可以用呼吸疗法，因为在很多时候，来访者他能感受到你的状态的，来访者他能够啊感受到你这种状态，不是以不变应万变。
怎么说呢？首先要心定，其次呢，要根据来访者，你要掌握那种方法，各种各样情绪调节的方法，比如什么深呼吸法啊，比如说那个释放的方法啊，比如说那个转移的方法啊，这些方法你要懂，根据来访者的个性，性格，特点还有他的那个当场所处的那种情况，然后让他的那种急性情绪，这个时候要得到安抚。好，谢谢，湘霞，我明白了。就是那种急性情绪要得到安抚。比如说这种危机干预的处理啊，他就需要这种急性情绪的这种激情式的情绪处理的方法，这些方法呢，往往又跟我们掌握的方式有关系。
同时呢，我们慢慢地要让他去表达，就是要让他把当时情境的那些东西表达出来，往往人啊，开始学会用头脑去思考，去说话，去表达的时候，他的情绪往往就慢慢地就放在那一边了，所以很多时候呢，先让这种急性情绪先释放出来，然后再慢慢地让他去表达，回归到理性，然后，如果可以靠近他的话，咨询师如果可以拍拍他的肩，或者是跟他说说话啊，或者是很那个地看着他的眼睛啊，或者是给他一个拥抱啊，诸如此类的，当然这个是在团体里面的方法，不是在心理咨询当中的方法，往往在这种状况之下呢，基本上这种急性的情绪往往就能够得到一种舒缓。所以处理情绪啊一定要慎重。
第二，情绪他只是一个载体，不是目标
。
做咨询很多时候不是要让他开心地笑起来，因为做咨询很多时候，他做着做着，就很痛苦，就像治病一样，有时候治着治着他越来越痛，因为这是很正常的，因为他的病从里到表，他要发出来的时候，就像中医治病他要发出来的时候，他会很痛的，这是很正常的事情。
我们不是为了要让他的情绪越来越开心。这不是咨询的目标，我们是为了要让他人格健全，就是要让他人格重建吧，其实心理咨询的目标是为了让他人格重建吧，不是为了让他开心，情绪不是心理咨询的目标，听明白哦，情绪开心不是心理咨询的目标。心理咨询的目标实际上是人格重建，最后他能够去掌控自己的情绪，其实开不开心，快不快乐，痛不痛苦，这个是他的事情，他可以去加工，选择，定义。
所以情绪不是目标，他只是载体
而且我们通过情绪这个载体往下走到更深的地方去
因为我们可以通过情绪的冲突，矛盾，体会，感受，我们往往能够发现很多的东西。
比如说一个来访者，他坐在你对面，他明明在说一件很悲伤的事情，但是他脸上是带着笑说的，他这个时候，情绪实际上就是一种隔离，一种反差，很多时候我们就会通过这种情绪的隔离反差往下走，你为什么会这样。
或者是有些人，他明明在说一件很痛苦的事情，但是他没有反应，他就像在说一件事件一样，但是有些时候可能咨询师听得都很愤怒的那种感受，所以很多时候我们可以通过这种情绪去体会，去感受往下走。
第三，处理情绪往往是跟深度潜意识是联接的
其实情绪这个东西是一个强迫性重复的东西。
情绪他是一个强迫性重复的过程是每一种情绪啊实际上对于潜意识来讲都是同等重要的，为什么我们经常会在某些情绪里面不停地打滚呢？
实际上他是我们原生创伤底层的强迫性重复的一个东西，也就是说，是我们的潜意识让我们不停地去体验这种情绪的的
所以呢他往往处理情绪一定要跟深度潜意识给联接起来，他不是说表层的那些认知啊，或者情绪的转换的那种处理，他一定跟底层的东西是的关系的
所以处理情绪要慎重，要慢慢地借助这个情绪去接近他底层的那个东西，所以这就是处理情绪层面的一个要点。
情绪啊,我们要去体会他，要去感受他，特别是要学会去尊重你的情绪，如果我们慢慢地就是说还没有达到自我分析的那种深度的时候，其实你能做到第五点，就是尊重你的情绪，倾听情绪的声音啊，你会发现实际上你用这种方式去对待你的情绪，或者感受你的情绪，尊重你的情绪的时候，其实你已经能够获得很多东西了，你基本上对日常生活当中很多处境都有一定程度上的那种掌握和把控，如果你要继续往下走的话，很多时候你可能就需要走到潜意识底下去深入地认识你自己。
当然情绪层面还有更高的一个层面，这个层面实际上就是我们的修行的层面，就比如说，无情，或者随心所欲不逾矩。
其实我喜欢把他说成无情，随心，为什么加上后面两个词语，是比较好理解，就是最后一个层面就是对喜怒啊，怎么说呢？其实这是佛家和道家和一个状态，就是无情和有情他是相互转换的，就是他能够体会大道无情的这个状况在里面，也就是说红尘里面的东西，他能够超然物外，随心所欲不逾矩呢，实际上这个两个层面是一致的，就是他心底体会到的那个东西是无情的，但事实上呢，他在红尘当中呢，比如说他该笑的时候会笑，他该哭的时候会哭，就是说但是他不动心，就是说他不动心，就是他的情绪他该怎么样，比如说哭啊，喜怒哀乐悲恐惊，然后忧伤什么的他都体会得到，而且他都 会表现得出来，但是事实上他内在是不动心的，所以这两个东西，往往很多时候呢，你就会发现，那个高僧啦，那种特别厉害的人，他就会这样，就是说他看起来像个孩子一样，该吃吃，该玩玩，该乐乐，然后他还会撒娇，还会怎么怎么样，他特别流动的那种状态，但是他内在实际上是不动心的，因为他已经看透了这个东西，但是他又能够随心，随喜，随悲，随苦，随乐，然后他在红尘中又能够去感受这些东西。
所以呢，这个层面往往是自我修行到了一个相对来说比较高的层面，他会达到这个，当然有些人会偏向于无情，有些人他会把无情跟随心这两部分结合起来，有些人呢，他不要无情，他会随心所欲不逾矩。因为这两个东西他既可以结合，又可以分开，但是呢他相对来说又达成了一个相对来说比较高的一个境界，就是这个东西是一个修行的境界，心理咨询这个层面呢有时候也可以达成这个境界吧，就是说要达到这个境界有时候就需要我们去看很多书，比如说《道德经》啊，《金刚经》啊，《坛经》啊，或者《易经》啊，就是说你往往了解和体悟到这些东西，就是体会到天道，人道，地道，就说慢慢地就能够体会到这种状况，就是说你不动心，但是你又能体会到这些情绪情感，你既活着，但是你又能不变，但是你又能随机万变的这种状况。这一个状况的话呢，大家可以慢慢地去修炼，体悟，感受，你可以跟天地共存，然后又随心所欲不逾矩，然后又自由自在地活在世界上。
好关于情绪层面的这一部分，然后我把他的那个情绪的核心理论，六个点：
第一个是情绪的否认和压抑。
第二个是情绪的发泄。
第三个是情绪的转移。
第四个是情绪的转化。
第五个是尊重情绪，倾听情绪的声音，因为每一种情绪都是有生命有价值有原因的，我们慢慢地能够和情绪同在的时候，实际上你能够感受到非常多的东西。
第六个层面是无情，但是随心，就是有心的意思。
然后情绪层面的处理啊，他的要点，一定要注意：
情绪一定是跟情结联接在一起的，所以第一啊，处理情绪一定要慎重，不要随意地去激发，去发泄，或者去转移他的这个情绪。不要去否认和压抑这个东西。
第二，对于急性的情绪我们要有方法和手段去处理他。第二个，情绪他只是一个载体，就是我们做咨询他不是依处理情绪为目标，比如说就是让他开心让他快乐，其实这不是的，情绪只是一个载体他不是一个目标，因为天天开心他实际上也是一种病。往往这种病是由自我催眠引发的，要不就是逃避现实，要不就是无法面对痛苦，要不就是，唉，傻呗。
第三，处理情绪往往要跟深度潜情结联接在一起，要知道情绪往往就是一个强迫性重复的过程，你一定要往内追溯到他的那个固着点，追溯到他的情结创伤啊，往往很多时候我们才能够进行这种人格重建后的自我调节的能力吧。
好，今天的那个情绪层面，就是理论树的第二层，就是情绪层面就跟大家说到这里，我们下一周分享认知层面的东西，或者下面更深一些层面的东西，好的，今天晚上的课就上到这里，谢谢大家。晚安。
NEW YEAR
联系客服
