文房瑰宝几近绝迹 千年遗珍天价神话

中国名牌杂志社　　2009-10-15　　中国名牌杂志：

文房瑰宝几近绝迹 千年遗珍天价神话

——著名鉴宝专家张淑芬访谈录

近日，全国多个以生产笔墨纸砚而著名的城市联合起来，欲将我国的“文房四宝”申报为世界级非物质文化遗产。而举世瞩目的北京奥运会开幕式上，文房四宝被作为开篇主题，向全世界展示了华夏五千年传统文化的技艺精髓，大大提高了其国际知名度。文房四宝是独具中国特色的书写工具，区别于笔筒、笔架、印章和印泥等文房清供，它承载和传承了中华民族文化的精髓，是随着书法绘画艺术的产生、发展而产生与发展的。例如陆机《平复帖》是比“三王”时期更早的举世罕见的珍品，而“三王”的书法均与《平复帖》有很大出入，原因就在于笔的差异。从这一点说起，中央电视台《鉴宝》栏目特邀专家，故宫博物院研究员张淑芬女士接受了笔者的采访。这位权威的杂项文物鉴定家有着非常睿智和执着的眼神，充分显现出了她的渊博学识与深邃思想。

文房四宝是潜力股，

市场上还能“捡漏”

“陆机时代的书法看似很普通，缺乏隶书和草书，只因当时仅有短峰笔可用。倘若几千年来短峰笔毫无改良，那么今天就不会出现行书、草书甚至楷书了。早年书法的朴实皆因工具所限，直至晋以后出现笔头较大、存墨较多的长峰笔，书法才有所发展。”张淑芬进一步举例说，“如今，李可染的写意画极受追捧的超高价位，就在于他用长峰笔和排笔将写意渲染到了极致。最近炒作到4000多万元的宋徽宗《写生珍禽图》，就是唐宋时期文房四宝发展到巅峰的见证。”

“我在故宫几十年，接触了民间鲜有的大量罕世精品、稀世珍宝，尤其笔墨纸砚。而近年来我发现市场上竟偶有真品，收藏者们还有‘捡漏’的可能。例如，多年前中国嘉德以46万拍过一支黑漆描金古笔，含苞欲放的‘玉兰式’笔头与我一件藏品很相似。”她随即拿出珍藏的三支明代象牙箍笔，其中两支黑漆描金玉兰式貂毫笔头，精美非凡，令人叹为观止。

张淑芬回忆，几年前一套正雕西湖十景、背雕描金乾隆正楷御题诗，以朱砂、石青和石绿等矿石制成的五色古墨，拍出448万高价；一套日本回流的“乾隆三十年制”宫廷御墨起拍价就百余万元；一方康熙御制松花石砚拍出了128万元。她认为：“文房四宝的投资市场已较成熟，价位增值空间较大。艺术品与股票、房地产等投资渠道相比，历经时间越长升值空间越大，此类珍品将是无穷的潜力股。”她告诉笔者，文房四宝的质材是其他艺术品无法比拟的，其造型也强于绘画平面艺术，且比陶瓷艺术品变化多样，其收藏价值体现在“质材优良、造型奇巧、体裁丰富、工艺多样”上，所表现的丰富文化内涵也是其他艺术品无法替代的。“它们能传承到今天，经过了历代工艺大师的精心设计和制作，是文人书房中最不可缺少之物。我对文房四宝是越看越喜欢，越研究越发现它的奇妙与丰富。极为珍贵的宋徽宗作品若无朱砂墨的描绘，肯定早已失色。受到众多企业家追捧的《韩熙载夜宴图》，即便是其复制品也被悬于办公室以烘托企业文化，皆因原作永不褪色的优质彩墨。”

张淑芬称文房四宝是收藏市场的潜力股，其稀缺性和著录传承赢得了大量增值空间。又因此类文物的质材较珍贵，玉石、黄花梨、象牙等稀缺材质本已价值较高甚至极为珍稀，使得赝品的制作非常困难。因而鉴定时，质材是第一位的，其次是工艺、体裁和传承有序。

稀世古笔几近绝迹，

四大名砚各有千秋

笔的作用是“形似”。书法历史上五种体裁的诞生和发展均与笔的改造息息相关，真正用兔毛、羊毛、貂毫制成的笔，东汉以后才出现。“历经多年调查，我发现宫廷御笔除一部分留存故宫和流向日本外，如今几乎绝迹了，而我所藏的御笔在民间已无处可寻。我见过各种质地和工艺雕法的笔，也收藏了竹木牙雕、檀香等极珍贵的笔。十多年前拍卖的文房四宝，现在的市场价位已百倍增长了，皆因它们有独无偶，存世量极少，增值空间极高。我为寻一只漆杆笔走遍全国却一无所获，这类工艺已失传了。”张淑芬说道。古笔曾分竹杆、漆杆、象牙和其他木材，如今最贵重的是紫檀或金丝楠木，棕竹、斑竹、湘妃竹笔都已灭迹。古笔笔毫由野生动物纤维制成，“千万毫中拣一毫”，具“一毛三直径”的特征和软硬兼具、形若兰花的笔头。“古代的扬州大漆，可在不足十厘米的笔杆上描龙画凤甚至勾勒通景，现代笔都是急功近利地制成，无法称为艺术品，顶多算工艺品，收藏价值较低。”

端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚这四大名砚各有千秋。端石产自河底，每年11月水位下降才能钻入深水开采，其稀缺性足以媲美和田玉。洮河砚在纹理和坚润上与端砚不相上下。歙砚产自安徽歙县这个明清以来的文房四宝之乡。而澄泥砚由经过黄河水冲洗两年后最细腻的陶泥制成，非常细润坚硬。“我曾因讲课之故，去肇庆寻了块有活眼的珍贵端石，纹理清疏分明，可让学生亲见到真正的端石。我的藏品永不变现变卖，多是为了给众多无法亲睹故宫珍品的收藏者观摩学习，作标本之用，”她意味深长地说，“古代文人以研墨来陶冶心愫，构思和预演腹中的诗品佳作，并善于将‘活眼’这类‘石头病’想象成天下奇观，将瑕疵视为最美。比如玉石的沁色，原本是其他矿物相融而成的自然杂色，却被古人视作为玉的灵性之美而千年流传，造就了传统的中华艺术观，也成就了当代收藏市场中的天价神话。”

砚台的坚润、保湿和细腻最为重要。好砚台研磨出的墨不易干，利于文人一气呵成地书写绘画，保持运气、腕力和墨色均衡一致，充分展现作者的灵感神韵，创作绝世佳作。“用好工具创作更好的艺术品，此即传世之宝的真正价值。”制砚大师在获得好石料后，历经数月乃至数年构思后才因材施治，将心血精力灌气于此，才能成就举世无双、流传千年的随形砚。收藏市场上文房四宝价位偏高却仍有较大升值空间，就因其独一无二的特性。张淑芬认为，当代很多收藏者并不明白真正的艺术内涵，收藏市场的浮躁使人们离珍品越来越远。

传世古墨亦可镇痛疗伤，

无价之宝走向商品经济

原始墨由矿物、炭黑或石墨制成。唐代制墨家开始将冰片、麝香和鱼胆、虎胆、熊胆、狗胆等“五胆”掺进墨中，让墨清香淡雅并油亮如漆，做到了“一点如漆”永不褪色，使五千年华夏文化艺术得以传承。但唐代的墨已不仅是书写工具，更是供达官贵人收藏的艺术品，尤其李后主等帝王喜爱大量收藏古墨，才使后人能亲见一些稀世珍品。

明代制墨有两大派别——歙派和休宁派。唐代的大量制墨家因北方战乱而举家搬迁至黄山脚下的安徽歙县，形成歙派。明末，在帝王的亲自督办和御用工艺师的雕模修饰下，歙派制出大量造型俊雅、可视为珍贵版画艺术品的优质墨。这种墨含有名贵中药，可口服、涂抹和闻嗅，具备消炎、止痛和止血功效。休宁派多为实践经验丰富的墨工出生，善于修饰彩漆，万历年间制成了精美绝伦的集锦墨，深受现代收藏市场青睐。“故宫有全世界保存最好的传世珍宝‘七十二令墨’，将农历七十二令雕于墨模上，精美异常，无出其右者。故宫还藏有一套世上仅存的、由日本制墨家松井进贡的集锦墨，有提琴、琵琶、扬琴等百种乐器图案，已不再对外展出。松井后世子孙的墨铺严格保密了所有制墨工序，成了一份神秘的文化遗产。”张淑芬介绍说。

乾隆年间是我国历史上制墨的鼎盛时期，出现了四大制墨名家曹素功、汪近圣、汪节庵和胡开文，其中曹胡两家墨店留存至今。民国初期，曹素功后世十三孙举家搬迁上海，协建了上海墨厂，雇佣工人经营管理，走向了商品经济。这四大名家所留存的均为精品甚至绝品，无论艺术价值、收藏价值还是经济价值均无可比拟。介绍到这里，她图文并茂地向笔者展示了故宫所藏的各朝代古墨精品，包含荔枝、玉佩、龙、古琴、竹笋、锦带、镇纸、砚台、印章、荷叶等造型，并称全世界最精美的古墨仅存于台北和北京故宫博物院。

藏品“打假”，

首先要专家“打假”

“作为鉴宝专家，不仅需对宫廷御件如数家珍，还需学习工艺制作过程，深谙其精妙之处和当代工艺的精细程度。例如，现代纸浆就远逊于古代，古纸漂白须一年风吹雨淋，如今却不可能如此费时费力。我鉴定书画不采用甄别题跋和笔法墨迹的传统方式，仅看纸墨年代和印章雕工。”张淑芬饶有兴致地说，“宫廷雕刻一丝不苟，而赝品印章甚至只有粗糙的阳文，且绝不会是珍贵的朱砂印泥，三个月就会走油，我一眼就可辨识。走遍全国观摩工艺程序，甚至赝品制作过程，也是为了充分了解其造假之处，积累民间鉴宝的宝贵经验和修炼本领。鉴定家即‘打假专家’，若缺乏赝品造假知识和美术基础，则只能眼花缭乱误以为真。”

谈到鉴宝专家的社会责任，张淑芬说：“我们必须把祖先独特的文化传承下去。每次在各地面对收藏爱好者，我都会谈什么是收藏，怎样去收藏与收藏应有的心态，纠正人们的误区。”她接着说：“我参与《鉴宝》等栏目时，发现民间藏品大多为赝品，但却是老百姓花巨资甚至倾家荡产购得，他们的沮丧与难过很让我心酸，深感其收藏知识的匮乏和我们责任的重大。”但专家不可能在节目录播的3分钟内将藏品渊源、特征、赝品糙假之处详细阐释，观众也不可能获取更多的鉴藏知识。在藏品“打假”的同时，还要做专家队伍的“打假”工作。她告诉笔者，当今收藏市场的秩序并不规范，唯有专家自律，不为利益驱使不当“托儿”，才能为收藏市场的真假负责。“鉴藏中德行最重要，先‘德’后‘行’才有助于稳定收藏市场。”通常，拍卖市场上有专家鉴定著录的拍品，最终价位会远高出市场估价，此即专家的价值所在。“如果根本没见过真正的宫廷珍品，仅从文字中获取只言片语，缺乏实践和真品鉴赏的经验积累以及感性认识，怎能对藏品道出所以然来呢？”

对于笔墨纸砚的收藏爱好者，张淑芬有五点建议：

第一，深入民间“淘宝”，还有机会寻到少量流落民间的珍品；

第二，收藏时要注重科学保养，温湿度适宜且避免阳光直射，有墨迹的笔砚要用清水洗净，并用薄纸阴干长期保护。保藏古纸须用高丽纸将每页隔开，撒上少量防虫蛀的药粉。古墨受潮易走胶，过干易风裂，温湿冷热要适当保持。

第三，收藏需代代传承，收藏者需对藏品名称、特点和传承故事等做编目，以便子孙真切了解藏品并传承下去。

第四，收藏者间要多交流，多与专家沟通，积累收藏知识。

第五，一旦误买赝品，勿气馁，要以平和的心态对待每件藏品，急功近利只能使眼力越来越差。收藏不是低价买进高价卖出、用藏品赚利润的过程，不急功近利，用德行和多年知识积累来收藏，才是真正的收藏。