元稹这首诗，乃是世间最痴情的绝唱，就连他自己也没做到文学创作有一个永恒的创作点，就是爱情。爱情是一件很奇妙的事情，两个毫不相干的人在茫茫世界人海中相遇，走到一起，厮守终生。但是有时候相爱的人也会有各种无奈，不能够在一起，有情不得相守，最终只能留下一曲哀伤到骨子里的怨曲悲歌。

《离思五首·其四》唐代·元稹

曾经到过了沧海，其他地方的水泊河流甚至海洋，跟沧海比起来显得不足为题，再也不值得眷顾，去过巫山，见了巫山的壮丽景色，山上的云别具一格，其他地方的云根本无法进行比较。慌忙仓促从争相斗艳的乱花丛中穿过，但是一点回头眷恋的想法都没有，只知道往前走，原因也很简单，一般因为本是修道之人，自然要清心寡欲，另一半是因为心里还在眷顾挥之不去的你，曾经拥有，别的就再也不能入我心间。

浪漫的诗人，用沧海之水和巫山之云来进行暗喻，两者都代表了爱情的情深意广，深沉笃定，见过了沧海水，巫山云，其他的景色再也不能入我心，除了曾经拥有，现在也深深思念钟爱的你，天下再也不会有能够让我爱上的女子了。在众多描写爱情的古文古诗中间，描写传神深入人心的有很多种，都是人们赞叹喜爱的，引起相恋的恋人和诗人之间的共鸣，感情上的相通。比如王维的这首《相思》

唐·王维红豆生南国，春来发几枝。

还有李商隐的一首我们耳熟能详的诗《无题》中千古流传的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”用一种执着到偏执，水滴石穿的精神来对爱情的坚贞不渝，至死方休的精神。然而元稹的“曾经沧海难为水，除却乌云不是山”这两句诗句却和王维，李商隐二人所写的爱情诗有很大的区别，这两句话是用一种否定来表达肯定的形式，生动传神，用这样的方式来表达对于爱情的专一。正式这种与众不同，才使得这首《离思》在众多的古代爱情诗中能够更加得到读者的喜爱。