鬼谷子 之反应

反以观往，覆以验来'

;反以知古，覆以知今

;反以知彼，覆以知己。

动静虚实之理，不合来今，反古面

求之。事有反而得覆者，圣人之意也。不可不察。

人言者，动也

己默者，静也。

因其言，听其辞

言有不合'者，反而求之，其应'必出。

言有象”，事有比

牧之不审，得情不明:

得情不明，定基不审。

变象比，必有反辞，以还听之。

欲闻其声，反默欲张反敛

欲高反下，

欲取反与。

欲开情”者，象而比之，以牧其辞”。

皆以先定，为之法则。 以反求覆， 观其所托”。故用此者， 已欲平静

以听其辞，观其事， 论万物别雌雄，虽非其事，见微知类

探人而居其内，量其能，射其意也。符应不失”。

观其所托:分辨出主张的本意。

见微知类:从微小的事情上，观察出种种事物的变化。

符应不失:如同合于符节一样来响应，没有失误。

未见形，圆以道之

既形，方以事之

己不先定，牧人不正

事用不巧，是谓“忘情失道”

已审先定以牧人，策而无形容

莫见其门，是谓“天神”