不知何时起，抑郁症开始在我们身边“悄然流行”。据世界卫生组织（WHO）早前的报告，中国有超过5400万人患有抑郁症，占总人口的4.2％，而全人群患病率约为4.4％。
与此同时，这种病症也呈现着越发轻化的趋势。在国内的抑郁症患者中，大学生所占比例正在逐年增加。数据显示，我国每年约有25万人死于自杀，其中一半以上的人患有抑郁症。
世界卫生组织曾提出，1／4的中国大学生承认有过抑郁症状，学业、人际、恋爱、家庭以及就业压力正成为大学生抑郁症的诱发原因。
而走出校园的年轻上班族更是抑郁症的高发群体，升值加薪、买房娶妻、财富自由，重重压力之下，年轻人的心理健康问题日益突显。
当大家专注于财务报表、数据代码、文章排版等等永无止境的繁琐工作时，独独忘记了关注自我。所以一旦遇到一些打击或因某些偶然事件而被迫停下脚步时，就会感到强烈的自我缺失。
有西方心理学理论认为，人类终其一生都奋斗在“成为自己”的路上。而那些没有勇气成为自己，或迷茫不知应如何成为自己的人，就可能陷入某些精神或情感障碍之中。
身边有个北大毕业的朋友，因为某些偶然的因素没能继续读研。本科毕业后换了几份工作都不尽如人意。在他的眼中，朋友们或比他的学历高，或比他的工作好，或比他的家里有钱，或比他的运气更佳。在层层比较之下，他抑郁了。辞去工作，断绝了和所有朋友的联系，把自己封闭起来。
就这样，一个被大多数人羡艳不已的北大高材生，因为对自己的不认同至今杳无音讯。可怕的是，当今社会如此这般的例子比比皆是。
幸而在遇到问题时，中国人懂得回溯过往，反观历史。有一个现象值得引起我们的注意。中国古代文人精英数不胜数，史料中记载他们遭遇重重磨难，历经万苦千辛的更大有人在，可他们之中却少有自杀事件发生。
他们在面临种种内外的苦痛时，似乎都能寻找到自己的心灵家园，乐天知命，自知排遣。
孔子一生颠沛流离，理想屡屡得不到实现，但依然“乐以忘忧，不知老之将至”。被现实生活打击的陶渊明转而“菜菊东篱下，悠然见南山”，过上了与内心和解的平静生活。以豁达著称的苏轼缘何可以愈挫愈勇？中国古代传统文化中的圆融精神值得每位年轻人细细品味。
正如《围炉夜话》所言：“常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以知足矣；常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣。”与人相较的智慧在于要懂得该比什么、怎么比。
倘若能经常想到世上很多人的处境命运都不如我，就会对自己的现状感到知足，从而避免自我缺失。对比他人的德行和学问都有强于我的地方，就能激励自己不断进步，从而在“成为自己”的路上不至迷失。
心理治疗中有个理论叫做“放弃自我才能找回自我”，而往往需要人们放弃的那个“自我”只存在于人的幻想之中。只要放弃幻想，不再逃避真实的自我，看到自身在德行和学问上的不足，脚踏实地的改变自己就会发现很多问题变得迎刃而解。
或许今天的年轻人不能、也不必做到“不以物喜不以己悲”，但至少应该明白知足常乐是处世良方。想要什么事都如己所愿，只会徒增烦恼，不利健康。愿你我都能在追求真理、极致和名利的路上偶尔停下来看看自己，永远在心中留一方净土，让身心遭到极度压力时也能放下小我。
愿你我都能拥有这种举重若轻的人生智慧，让抑郁情绪一生远离。
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