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圣经圣地游览:亚实突/阿什杜德/亚锁都 Ashdod/Azotus (Isdud)

地名附註

亚实突 Ashdod:要塞 Fortress,劫掠者 Ravager

概览

现代的亚实突港始建于1957 年,她位于非利士平原北部,在特拉维夫南方约35公里,是一个人工深水港,为现代以色列地中海岸最大的货物吞吐港,现有二十万余的居民(2009)古城亚实突距海岸约4.5公里,在今日的亚实突新城东南方约 6 公里。在1968年,新旧城已合併为一。根据考古发现,亚实突早在主前 1300年已是一个设有重防的城市。古时,在这里即有大道南通埃及,北通米所波大米,所以是一个十分重要的军事据点,一直是非利士人的五个大城邦之一,也曾是非利士宗教的首府。在士师时期,以色列人的约柜曾被非利士人掳去,放在亚实突的大衮神庙里(撒上5:1-2)。新约时期,希律王重建该城,使徒行传称之为「亚锁都」(Azotus,  8:40),是当时的重要城邑。但自中世纪后,该城逐渐衰落,沦为一个小村落,名叫Isdud

亚实突港为以色列最大海港 (图片来源:Wikimedia Commons, author: Amos Meron)

歷史

根据考古发现,人类聚居于亚实突,可追溯到旧石器时代;在古迦南语系中的乌加里特语(Ugaritic)文献中也曾提及这地名。以色列人入迦南时,曾把山地的亚纳族人剪除,唯有亚实突、迦萨及迦特三城的亚纳族没有被剪除(12:21-22) 。及至主前12世纪初,这区域的沿海平原(现称为非利士平原)被海上民族非利士人大量入侵,亚实突也被他们佔据。自此,亚实突便繁荣起来,成为非利士五大城邦联盟(the Pentapolis)之一(13:3),也曾是他们的首府。在旧约士师时期,非利士人曾打败以色列人,夺去约柜后,抬到亚实突的大衮神庙。结果耶和华使大衮的神像仆倒于约柜前,又使非利士人生痔疮,最后亚实突人及周围四境的非利士人不得不将约柜归还以色列人,并献金老鼠和金痔疮各五个作为赔罪(撒上5-6)。及至先知以赛亚时代,犹大王乌西雅(主前792-740)曾击败非利士人,攻佔并拆毁迦特、亚实突、雅比尼等城(代下26:6)。但犹大国旋即衰落,亚实突復获独立。及至主前711年,该城被亚述王撒珥根(Sargon)所灭(20:1)

亚述佔领亚实突为时很久,直至埃及法老普萨美提克(Psamtik I, 主前664-609) 前来攻击亚实突,围城达29年之久,才将之攻陷,足见其重要性和防护力量之强。其后,又有巴比伦帝国之尼布甲尼撒王(Nebuchadrezzar) ,在攻陷耶路撒冷(主前586)前后,也攻克了亚实突。当尼希米回归耶路撒冷重建城墙时,亚实突人与其他人同谋攻击扰乱以色列人(4:7)。后来,犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的女子为妻,被尼希米斥责及禁止(13:23-25)。到马加比时代,亚实突已改名叫亚锁都(Azotus),因崇拜偶像的缘故,曾被马加比统治者攻伐及洗劫。至主前63年,亚实突受到庞培(Pompey)的保护,并由罗马叙利亚行省所管辖。至新约时期,希律王重建该城,成为当时的重要城邑。教会初期,传道者腓利曾在这里及沿海各城传扬福音(8:40)

从四世纪起,当时的大公教会在此城设有主教。但在中世纪后,亚实突已渐渐衰落,沦为一个小村落。直至以色列在 1957 年开始,在古城附近兴建一现代化的商业大港,继续称之为亚实突,并于1968年新旧城合併,现在的居民已超过二十万人。

考古研究

古城亚实突遗蹟位于今日亚实突新城南方约6公里。据 1962  1970年之间的考古发掘结果,其上城的面积约 7 公顷,下城约 36 公顷,土丘高 22 公尺,在其附近另有 Ashdod-YamTell MorTell Abu HarazaMesas Hashavyahu Yavneh 等废墟,分别是它的商业和军事的中心。主要废墟共有廿二个层面,最早层为迦南层,约在主前17世纪。但从主前14世纪的土层猜测,亚实突已是一个设有重防的城市,有着迦南人和以色列人的防御工事。在亚实突遗址,也发掘出三个不同时期的「非利士层」,看到当时非利士人的物质文明。又在亚实突本城附近的岸边,有一外港,名为亚实突雅姆(Ashdod-Yam),从考古发掘,可见迦南、以色列及希腊三种文化的遗蹟,甚至有一希利尼人的骨螺染厂(染制紫色布料)

亚实突雅姆Ashdod-Yam的遗蹟 (图片来源:Wikimedia Commons, author:Ori)

资料来源

*梁天枢着,《简明圣经史地图解》台北:橄榄基金会,1998

Walter A. Elwell (英文总编、陈惠荣 (中文主编、高陈宝婵、迟衍昌译,《证主圣经百科全书》香港:福音证主协会,1995pp. 97-98

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