宋徽宗，好一个“书画院长”

宋徽宗赵佶的书画作品

王充闾

人生最奢侈的事，就是做你想做的事。

赵佶本来是个少有的艺术天才，是个非常出色的书法家、绘画大师和诗词作家，又是一位十分称职的“宫廷书画院院长”，可是，他阴错阳差地当上了北宋的第八任皇帝。而他根本就不具备政治运作的资质和条件，依靠他来运筹帷幄、决胜千里，无异于“盲人骑瞎马，夜半临深池”，后果不问可知。

具有全面艺术修养的“皇帝艺术家”

宋徽宗赵佶原本就以“天纵才智”见称，有着超群的艺术天分和感悟能力，年轻时经常与书画名家往来，从中获取许多教益。北宋艺学昌盛，内府收藏名人书画浩如烟海。《宣和画谱》记载，仅徽宗一朝收藏的花鸟画即有两千七百八十六件，占全部藏品的百分之四十四。面对如此珍贵的艺术遗产，通过朝夕展玩，并一一亲手临摹，转益多师，从而使他的创作水平日渐提高。加之，他在汴京的宫苑中罗致了一切能够到手的各种珍禽异兽、名花美卉，为他提供了绝好的描形写生的现实条件。

绘画史名著、南宋邓椿的《画继》一书，对于宋徽宗的画作评价极高，称其“笔墨天成，妙体众形，兼备六法，艺极于神”。其艺术成就以花鸟画为最高。赵佶艺术的独创性和对后代的影响力，也主要体现在花鸟画中。

在历代擅长书法的帝王中，赵佶最具创造性。他初习黄庭坚，后学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，并杂糅各家，既取众家所长，又能独出己意，最终创造出别具一格的“瘦金书”体。宋代书法以韵趣见长，赵佶的“瘦金书”体现出这种时代审美趣味，所谓“天骨遒美，逸趣蔼然”，又具有强烈的个性色彩——“如屈铁断金”。其书结体严谨，骨格纤瘦，笔画细挺，顿挫有节，外露锋芒，风流飘洒，在刚劲中透出秀丽的丰姿，堪称书苑奇葩。他的草书，信笔挥洒，一气呵成，狂放酣畅，可以看出张旭和怀素的门径。对于前辈和当代书家，他总是师其神髓而变其法度，自出新意，自成一家。

不可多得的“书画院院长”

有宋一代，继承前代西蜀和南唐的传统，在宫廷中建立了翰林书画院，组织画家进行艺术创作，并培养大批书画方面的人才，直接为宫廷服务。作为画院直接的组织领导者，宋徽宗从长远建设出发，从人才培养、艺术发展的高度建设画院，按照自己的艺术旨趣和鉴赏标准，实施了一系列颇具创造性的革新措施，为它定立了一套完整的制度，在画学、考试、课程设置和教学过程中进行了大胆的探索。四方考生源源而来，盛况不下于今天的美术院校联考。

考试时，摘取古人诗句为题，令考生作画，用以测试学生对于诗画结合、诗情画意的理解能力。要求作画者能够先读懂直至深悟诗句的境界，然后再把它化为可视的画面。考题如“嫩绿枝头红一点，动人春色不须多”、“深山藏古寺”、“竹锁桥边卖酒家”，等等。在试绘“踏花归去马蹄香”诗意时，许多人只是着意于描写归马、落花，就题作题；有一位聪明的画家，却只画几只蝴蝶，在马蹄后面飞逐，便巧妙地暗示出抽象的花香。对于“野水无人渡，孤舟尽日横”的考题，许多人都是画一个空船，或者船头立着一只水鸟，以表示船上无人。但取得第一名的，却画了一个艄公在船尾酣然睡去，身边放置一根笛子，说明并非无人，只是“无人渡”而已。这样，就更加切题，而且意境深远。再如，画“深山藏古寺”一题，立意原在“藏”字上，不须费力去写丛林、古刹，只要画一个小和尚在溪边担水，就足以凸显画题了。

画院是一所由皇帝亲自领导、亲自执教，完全按照其旨意办学的名副其实的高等艺术学校。画院培养了大批优秀画家，如：张希颜、费道宁、戴琬、王道亨、韩若拙、赵宣、富燮、刘益、黄宗道、田逸民、赵廉、和成忠、马贲、孟应之、宣亨、卢章、张戬、刘坚、李希成等人，都是宣和画院的名家。即如南渡后的代表性画家李唐、刘宗古、李端、李迪、苏汉臣、朱锐等，也都是宣和年间的画院待诏。

没有找准位置的亡国之君

赵佶本来不是君王的材料，却偏偏被拥上“九五之尊”。结果，逃脱不了亡国罪责，留下千秋的愧憾。如果我们顺着“如愿以偿”的思路做下去，分配赵佶去当“宣和书画院的院长”，或者将权力再扩大一些，让他们担任北宋文化部长，充分用其所长，那么，不仅能够确保其个人才智充分发挥，为泱泱华夏以至整个人类留下更多的精神财富，而且可以在更大的时空中扩展他们的积极影响，润育当时，泽流后世。而王朝也会因为少了一个无道昏君，生灵免遭一些涂炭。

世上并无全才，各人既有所长，必有所短。心理学家认为，人的智力特点各不相同，在某些特定的方面会具有良好的天赋和素质，而在其他方面的能力则往往不高。所谓人才，不过是以自己的一种或几种见长的才能为社会所承认而已。如果颠倒一下位置，有的即使仍然可以发挥作用，也肯定要大大减损其应有的价值。有的人才专家研究证明，一个人如果在与其专业不对口的岗位上工作，其才智将有百分之二三十甚至一多半被无形磨损。这种无形的人才浪费，其后果要比有形的物质财富浪费严重得多。

当然，就个人来说，还有个认识自我、选择自我的问题。正确地设计自己，选准主攻方向，是取得成功的关键环节之一。赵佶生在封建时代，他并没有断然弃绝功名禄位的胆识和勇气，即使有见及此，他也未必能够摆脱控制，如愿以偿，最后只能俯首帖耳地接受“悲剧的命运”。