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守成是使用 应用即创造
守成是使用 应用即创造
江宏
  江宏

  “亦静居”是叔父江成之先生的堂号,不知出自何典,无从往深里揣测,依着字面理解,只一个“静”字即可了得,这太合斋主的品性了。叔父的“静”是自表象渗透到内心的,表里如一的。“静”里极富讲究,“静”宜思是“静”的最大特点,“静”既是控制“动”的力量,又为“动”不可或缺的伴侣。所以,沉于“静”,就有了智者的理性;据此从艺,理性撩拨起感性的火焰,却是艺术最值得珍视的。

  相对书法、绘画而言,篆刻创作偏于理性。“亦静居”主执此艺并成就斐然,是静思默想,心手合一的结果。有认为守成有余,创新不足者,实在是偏颇之见。叔父篆刻艺术的精进精神,就在于知传统之义,承传统之美,传传统之道,发传统之威,使之生生不息。说到底,“守成”需要有超常的勇气,需要有不计毁誉的态度,需要有对历史、现时和未来负责的心胸。这是一种大智慧的表现。守成是在使用过去,而不是重复和照搬过去。应用即创造。

  我们欣喜地看到江成之先生将“浙派”使用得淋漓尽致,更欣喜地看到江成之先生将“浙派”使用得焕然一新。这种江式的“浙派”模式,早已成为当今“海派”篆刻的生力军了。

  当然,这生力军早已不是江成之先生一人,而是一支数量可观的队伍。第一代传人中的夏伟军、李文骏、彭培炎、张遴骏、吕少华、宋春荣、周建国、徐于琴等三十多年来驰骋海上印坛,不仅独当一面,而且还带出了一批生机勃勃的新人。第二代传人中不少也在接纳新人,于是第三代传人开始面世。

  《亦静居四代朱迹》,用作品记录了包括江成之先生的四代篆刻家创作成果。我们见到的不是“代沟”,而是融洽,见到的是传承的轨迹,是发展的路径,是欣欣向荣的盛况。这篇序言由我这个门外汉来写,实在有点勉为其难,不过,我有三十多年对第一代传人耳闻目睹的经历,想想也是有点资格来提笔作序的。

  《亦静居四代朱迹》序

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