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一度，我对于亭的印记，总被明代汤显祖的剧作《牡丹亭》镀染着。那时，就觉得亭子最宜建在花园的。几根木柱，画栋雕檐，端坐间，看花惹蝶舞，迂回的小径没入青草深处。就如杜丽娘游园所见，是莺声啼遍，牡丹开尽，遍山红了杜鹃。再有，就是“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”了。汤老先辈写得很是婉约，寥寥几笔就让人沉醉其中。但亭子周边是缺不了柳的，春天袅袅地吹来，就见万千柳条摇漾得细细的线样了。“二月春风似剪刀”裁出的不仅是齐整的叶片，还有柳的枝条，有的齐刷刷高举着，有的柔媚垂下着，每棵树都保持着同一姿态。有了纤纤柳丝的点缀，整个亭子也才有了生机。春天的巧手打扮得天地如此妩媚，而靠近的人又是青春年少，不惹得春心萌动才是怪事。 慢慢地，就感觉这样的境界好是好，却只在书本中给人营造着梦想，总如一团云雾氤氲着，有暖意而近不得身。与现实毕竟有了点距离。 那次，是个艳阳春色天，我们几个被春色招引着，相约走进了大山。这是一座峭石林立的山，我们在峡谷中穿行，一会儿凉风吹拂，一会儿又是热汗蒸腾。远处刚刚发芽的草木抹出淡淡的绿意。爬山是需要脚力的，尽管我们彼此鼓励着，兴致不减，还是有些气喘吁吁了。就在我们犹豫是走下去，还是停下歇会儿时，在眼前的山路边，出现了一个小亭。我们赶紧走了过去，停顿好，坐下，立马感觉到少有的怡然。僵持的腿肚子立马松弛，浑身的酸软得到舒展。一阵阵小风吹来，从耳际，从发梢，从脸庞轻轻拂过，如女人的手，那般温情熨帖。细看这亭子，在装修上该是最简易的，四根廊柱立起，上面撑起翼展的亭，但我们却感觉无比的惬意。就想，还是这样的亭来得实用，亭子不就是供人歇息的吗？ 回来查阅，果然得到了证据。这个亭子的“亭”字真好。形而上地，我说好，既是读音，也指字形。其中“T”多像矗立的亭柱。《说文解字》上说：亭，民所安定也。元代陶宗仪的《释名·释宫室》说得更为明晓：亭，停也，亦人所停集也。想想我们的祖先真是智慧，“停”字本是个动词，加上个“子”，就产生了一个概念化的名词。 说到“停”向“亭”的转化，还有个故事。据说，宋朝大将狄青当年为开拓南方疆土，曾强迫山东的百姓随军南下直到南宁府，充当拓荒的移民。那时南宁府很小，城外更是一片荒凉，极少人烟。艰辛的跋涉后，宋军来到一个亭子，狄青发现这里依山傍水，与南宁府只有一江之隔，水陆交通方便，便叫中军传令“停止前进”，随后，就让这些山东来的老百姓安顿下来。以后，他们落地生根，在这片神奇的土地生活下来，用自己勤劳的双手拓开了一片家园。那时这里还没有地名，人们便把这片赖以生存的土地起名为“停子”。明代计成所著《园冶》中有一段精彩的描述，评价亭子：“花间隐榭，水际安亭，斯园林而得致者。” 风动小亭。亭巧借景物又浑然融入景中，绝不因为自己的存在打扰自然的秩序。我倒觉得亭子的含义颇同于茶意，为什么茶楼都叫“轩”，在我以为叫“亭”该更合适。一天的劳作之余，找个茶楼，停下脚，散散心，若再相约三两志趣相投的好友，漫无边际地聊，海阔天空地想，该多么惬意。就想，如果哪天我开个茶楼，一准叫作“亭”。 亭子作为建筑该是多么蕴藉，简捷又不简单，在与自然勾连中，遮风挡雨，又近在眼前，使人体会到天人合一的妙处。清代剧作家李渔曾经在一个亭子前留联：名乎利乎道路奔波休碌碌；来者往者溪山清静且停停。真是道出了亭所赋予的哲理。每个人都只有一次人生路，许多人都在忙忙碌碌的低头跋涉中，不看路，不问前方，错过了过程中的大好景致。到头来，留下的是莫多的遗憾惋惜，那才是人生的悲情。停下来，找一休憩处，不要心灵赶不上匆忙的脚步，要既安顿身体，又使心灵驻足。这才是我们想要的生活。 |
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