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古树情怀连家国

古树情怀连家国


  □彭瑞高
  古树,老父,在一本诗人日记中,是最能打动我的两个具象。
  诗人对古树,有一种与生俱来的爱。一见塔里木河两岸的胡杨,他的文字就变得清秀灵动起来;说到巴楚那300万亩的原始胡杨林时,那笔触几乎就是一种狂欢!“在这片土丘上,千年古树竟有上百棵之多。要知道这并非江南,即便江南,也难以找出这样一片神奇的园林。这些古树或如将军般威严,胸口中了箭似的,仍直挺挺站立着,岿然不动;或匍匐在地,危在旦夕,却往往绝处逢生,向天穹昂首。它们曲折盘旋,不失魂魄,在荒漠书写大自然的造化,在戈壁喊出生命的顽强……”
  诗人对古树的爱,并不只是诗意的赞颂,而是在他的行旅中,化作了具体而深切的关照。一天,诗人进入浩瀚大漠,一项筑路工程正要开过一片树林。面对大漠中难得的绿林,诗人数了数,仅千年胡杨就有30棵之多。他向工程队呼吁:请留下这些古树!他说,即使公路必须穿过这片土地,也该设法筑成一座“湖心岛”,让这批古树完好地留在“岛”上。诗人的提议,获得了筑路工程部的响应。为此,众人一道起立干杯,向天高喊:为千年胡杨让道!
  看到这里,我为这群男人的呼喊热泪盈眶。他们对古树的热爱,充满了对自然、对历史、对生命的敬畏;诗人的呼唤在大漠中得到的共鸣,穿越了民族,穿越了地域,在尘土飞扬中显得那么壮阔美丽!
  也许古树和老父在形象、在气质上有许多相似之处,而两者在诗人日记中又出现得那么多,以致在我看来,古树和老父竟有相融之势。诗人对父亲的爱,是另一种更深沉、更复杂的爱。这爱,伴随着孤独,伴随着怀念,还伴随着儿子刻骨铭心的疼痛。
  让我们来读一首诗——
  这个世界再冷,我也不怕。
  生活了这么多年,你早已教懂我如何御寒;
  况且还有亲情抱团取暖。
  父亲,你在天堂冷吗?
  那个我陌生的世界,住着我亲爱的人。
  大雪纷飞,地冻天裂,
  真怕冻着了你,也冰封了我泉水一般的怀念。
  让我点一团火,供一杯酒,再撒一把好烟,
  陪伴你这一年最长的黑夜。
  这首早已在歌坛上唱响的《天堂冷吗》,来自于诗人的一次梦境,那是元宵节的深夜,“梦见有人睡在一个简易床上,紧挨我床边。黑暗中面容看不清晰,花白的头发,恍若父亲,我想开灯,灯却打不开,想再按桌上的台,父亲直是摇头。我问:‘爸爸,是你吗?’他点了点头。我禁不住搂住他放声痛哭……在哭声中我醒了,周遭还是睡前的模样。这是父亲故逝十二年,我第一次与他梦中对话。”
  凡写到父亲,诗人日记必出现“歉疚”两字,这就像小说的悬念,驱使我继续探寻下去。原来,诗人父亲退休后依然做工贴补家用,每天骑车早出晚归。有一晚,父亲鼻血如涌,进了医院。诗人以为父亲只是小病,每次探望仅“蜻蜓点水”,沉溺着的仍是自己的事业。可有一天,父亲突然昏迷,从此不能言语,诗人才意识到:心头之痛,已永远铸成……
  孤独是男人的年轮。诗人写的是边疆日记,如马致远的“枯藤、老树、昏鸦”,在他心中,则是“古树、老父、荒沙”;在遥远的边土,敏感而多血质的诗人,自然会常常陷入孤独。在这样的境遇中,环顾万里荒沙,感怀古树老父,当是诗人最好的精神寄托。
  写到这里,该揭开这位诗人的真面目了:他叫安谅,上海人;他的日记,即《援疆日记》(上海文艺版)。看完这本40万字的大书,我内心有一种期待:从来都说“文人无用”,我倒希望在建设领军者中,有更多安谅这样的文人;有了他们的智慧与激情,中国的未来,或许将会更加沉雄、更有光彩。
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