任 捷（17岁）
每一个有地域特色的所在，都有它的文化特色和历史意义。城市打造出了独特的都市文化，而乡村则像一坛酒，凭借千百年农耕文化的积淀，酝酿出了多样的文化成果。将建筑文化、非物质文化遗产、政治功用等集合在一起，它是今人无尽的文化宝藏。在现代化进程中越走越远的我们，再度审视乡村乡土文化时，一抹不可忽略的亮色，也是无声无息地进入我们的生活久久不灭的，是乡土文学。
孙犁先生的《荷花淀》是令生长在那片淀里的人们无法忘却的乡情记忆。每每读起这篇《荷花淀》，或者是其他荷花淀派的文章，都会唤起深处都市之中的我对于那片故土浓浓的眷恋。那里有独属于荷花淀周围村庄的水与船，有雨打荷叶的情调，有野鸭凫水的趣味，有渔歌相和的晚景。这样有荷花淀独有特点的景物不仅仅被纳入文字之中，这些文字传播着乡土的气息，让身处异乡的人们感到血脉里涌动着自己本源的血液。若说不断延展的城市是枝是叶，那么，它的营养来源就是作为根的乡村——让无数在繁华的都市里魂牵梦绕的乡土，是我们永远的精神依靠。
生长在今日的环境之中，这种源于“根”的艺术形式，将乡村呈现出来，保留了老一辈的记忆，存住了乡土标志，也给了人们一个心灵的归宿。乡愁是失意时，你永远记得《荷花淀》里老人游水推船打鬼子的情景，记得赵树理的《三里湾》和他的《赖大嫂》里精打细算又不失直爽豪放的赖大嫂。乡土文学植根于人们心中，不仅有供人了解体味的作用，也是乡愁的触媒，读之生情，在失意迷茫之时，成为一个心灵的港湾，一个出发的原点，由人们思考。
如今，虽然作品留了下来，但乡村却无以担当那些文字里描述的样子了。众多古村落的消逝已经让一些人的乡土永远留在了文字的叙述中，现实中却难以再见。越来越多的乡村被开发为旅游景点之时，古建在拆除、在被遗弃，环境在被破坏，名为给乡村一个更好的归宿，实则是在牟利之中断绝了乡村的根脉，让更多的文字难以再描写美妙的乡村事物，乡土文学也会走向终结。
乡土文学的兴盛，就是乡村乡土的健硕，是人们内心的底气与港湾。
本文作者女，出生于1999年6月，现就读于北京市第八中学高三（5）班。
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