○浍水
△浍水出河东绛县东，浍交东高山。
浍水东出详高山。亦曰河南山，又曰浍山。西迳翼城南。按《诗谱》言，晋穆侯迁都于绛，暨孙孝侯，改绛为翼，翼为晋之旧都也。后献公又北广其城方二里，又命之为绛。故司马迁《史记.年表》称献公九年，始城绛都。《左传.庄公二十六年》，晋士蒍城绛以深其宫，是也。其水又西南，合黑水，水导源东北黑水谷，西南流，迳翼城北，右引北川水，出平川，南流注之。乱流西南，入浍水。
浍水，即今浍河。北源今称清家河，发源于浮山县东南埝里村；中源为浇底河。谢鸿喜在辑释《水经注》所涉山西地域时发现：《水经注》所记河流往往与泉水、湖池有关，以浍水最为明显……不少未提到的河又较所提到的泉水河流域大的多[1]。（谢鸿喜，1990）
详高山，又又翔高山、翱翔山、浍山、浍高山、黑岭山、邬岭山、黄父山等诸多名山，今统称邬岭山。谢鸿喜认为注文所提详高山今邬岭山之一局部，在今浍源南梁村东翼城县东南约18里处。（按，《元和郡县志》翼城县：浍高山在县东南二十五里，浍水出焉。）
翼城，曾为晋国都城。在今翼城县南梁镇故城村。《括地志》绛州翼城县：“故翼城一名故绛，在绛州翼城县东南十五里”。按，唐翼城县即今址，其东南十五里为故城村，有先秦古城址及大量其它文化遗存，应即郦注翼城故址[2]。(李晓杰等，2011)
黑水 今翟家桥河及浍河大交镇以上段。(李晓杰等，2011)
绛县，西汉置，东汉至曹魏改称绛邑县。
北川水，今涧沟。此水出今翼城县西北平地，南流注浍河，入浍口在故城村之西南，与郦注所载颇符。又，浍河纳此水后，南流即至旧滦水口（即古黑水入浍水），似亦与郦注所言“乱流”形势合。(李晓杰等，2011)
浍水又西南，与诸水合，谓之浍交。《竹书纪年》曰：庄伯十二年，翼侯焚曲沃之禾而还。作为文公也？又有贺水，东出近川，西南至浍交，入浍。又有高泉水，出东南近川，西北趣浍交，注浍。又南，紫谷水东出白马山白马川。《遁甲开山图》曰：绛山东距白马山谓是山也。西迳荧庭城南，而西出紫谷，与乾河合，即教水之枝川也。《史记.白起传》称，涉河，取韩安邑，东至乾河，是也。其水西与田川水合，水出东溪，西北至浍交入浍。又有女家水，出于家谷。《竹书纪年》曰：庄伯以曲沃叛，伐翼。公子万救翼，荀叔轸追之，至于家谷。有范壁水出于壁下，并西北流至翼广城。昔晋军北入翼广以筑之，因即其姓以名之，二水合而西北流，至浍交，入浍。浍水又西南，与绛水合，俗谓之白水，非也。水出绛山东谷，寒泉奋涌，扬波北注，县流奔壑，一十许丈。青崖若点黛，素湍如委练，望之极为奇观矣。其水西北流，注于浍。应劭曰：绛水出绛县西南，盖以故绛为言也。《史记》称，智伯率韩魏，引水灌晋阳，不没者三版。智氏曰：吾始不知水可以亡人国，今乃知之。汾水可以浸平阳，绛水可以浸安邑。时韩居平阳，魏都安邑。魏桓子肘韩康子，韩康子履魏桓子肘足接于车上，而智氏以亡。鲁定公问：一言可以丧邦，有诸？孔子以为几乎，余睹智氏之谈矣。汾水灌平阳，或亦有之。绛水浸安邑，未识所由也。
浍交，今大交村一带，浍水多条支流交汇于此。
高泉水，今沙泉水。
紫谷水，谢鸿喜认为即今之续鲁峪水。
白马山 今沁水县中村镇附近山地；今十字河源于此。(李晓杰等，2011)
荧庭城，谢鸿喜援引光绪《山西通志.古迹考》等文献认为庭城（谢氏使用的王国维《水经注校》中该处是“庭城”而非“ 荧庭城”）在今曲沃县东北13里处今听城村一带。（备注，谢鸿喜所用工作底本是王国维《水经注校》，是一种经注混淆的明代旧本，由于某种因缘机会，却成了近年来印数最大，流行最广的版本[3]。）李晓杰等则认为荧庭城在今翼城县西阎镇附近。《寰宇记》卷四七绛州翼城县：“古荧庭城，在县东南八十五里……按此城与紫谷相当，是古荧庭也。”按，北宋翼城县即今址，县东南八十五里为今西阎镇。荧庭城地望本文姑从李氏等所论。
贺水，今贺水河，亦称玉龙泉水。李晓杰等认为贺水入浍在黑水先，而郦注先言黑水入浍，二者显不相符。并且指出此处河水等河流切割较深，似无改道可能，颇疑浍交水多，致郦氏误载。又，郦注下文高泉水、女家水之流路亦或有不确之处，盖皆因此。(李晓杰等，2011)
范壁水,属于泉水在今绛县东北28里范壁村距大交村仅5里。（谢鸿喜，1990）
翼广城,翼广城在今绛县大交镇浍南村南、磨头村西北。两村之间有周代遗址（中国社会科学院考古研究所山西工作队，1989），且曾出土战国陶文“绛亭”（山西省考古研究所侯马工作站，1996）。女家水与范壁水正当交汇于遗址西侧，则该遗址或即翼广城之遗迹。(李晓杰等，2011)
田川水，谢鸿喜认为大致相当今黑河。
女家水原本及《七校》本作“于家水”，其它诸本皆作“女家水”，杨《疏》辨之已详，今从。今绛县安峪镇东南有安峪沟，按，“安”、“女”形近，安峪沟可当女家水。此水出山后，旧当北流至大交镇与故范壁水、续鲁峪河合流入浍，今无水。(李晓杰等，2011)
与干河合即教水之枝川,李晓杰等认为干河系郦注误载之水。《河水注》称干河自教水（今沇西河）枝分，北流至闻喜县（《山海经》郭璞注同），而此处又载干河于绛县会紫谷水，已显抵牾。其实，沇西河流域与浍河流域有高山相隔，教水分流入紫谷水断无可能。此盖郦氏读图之误。(李晓杰等，2011)
绛县故城，绛县故城今侯马市凤城乡凤城村,有战国至汉代古城遗址(山西考古研究所侯马工作站,1996)
绛水，今名沸泉,在绛县北8公里沸泉村南,北流至曲沃县青玉峡景明村,下泻形成瀑布,西北流入浍河。（《元和郡县志》绛县: “绛水,一名沸泉水,出绛山东谷……水在县北十四里”；《清一统志》绛州: “绛水,在绛县西北。）
△西过其县南。
《春秋.成公六年》，晋景公谋去故绛，欲居郇瑕。韩献子曰：土薄水浅，不如新田有汾、浍以流其恶。遂居新田，又谓之绛，即绛阳也，盖在绛浍之阳。
新田，即侯马晋国古城遗址，在侯马市西北郊区的牛村、平望一带，是晋国晚期都城新田的所在地。（衡善庆，《侯马晋国遗址》）
新田有汾、浍以流其恶，《左传》成公六年载有晋迁都新田时晋公族、重臣们的辩论,多数人主张迁到今运城盆地的“郇、瑕氏之地”,唯独韩厥力主迁往新田(今侯马市西北)。双方都列举了各自的理由,其中主张迁新田的韩厥在申述新田作为都城的理由时有一句话,“有汾、浍以流其恶”。对于“恶”字,杜注及后来的史学著作皆以为是“垢秽”、“污秽骯髒之物”等,即我们今天所说的生活垃圾。马保春经过细致的辨别与推敲,认为“有汾、浍以流其恶”之“恶”当是指因农业收成不好而导致的饥荒之年[4]。
汉高帝六年，封越骑将军华无害为侯国。县南对绛山，面背二水。《古文琐语》曰：晋平公与齐景公乘，至於浍上，见乘白骖八驷以来，有犬貍身而狐尾，随平公之车。公问师旷，对曰：首阳之神有犬，貍身狐尾，其名曰者来，饮酒得福则徼之。盖于是水之上也。
绛山，今紫金山，一名絳山。
△又西南过虒祁宫南。
宫在新田绛县故城西四十里，晋平公之所构也。时有石言于魏榆，晋侯以问师旷，旷曰：石不能言，或凭焉。臣闻之，作事不时，怨讟动于民，则有非言之物言也。今宫室崇侈，民力彫尽，石言，不亦宜乎？叔向以为子野之言，君子矣。其宫地背汾面浍，西则两川之交会也。《竹书纪年》曰：晋平公五年，浍绝于梁。即是水也。
虒（sī）祁宫，按光绪《山西通志·古迹考》载：“虒祁宫，隋末筑堡名修义堡，今为东升村”。民国《新绛县志》亦延用此说；故不少学者认为即新绛县东升村。但亦有学者对此提出异议，认为虒祁宫遗址即今侯马东台神村台神古城外西北角的三座大型夯土台基[5]。
按浍水注所载“（虒祁）宫在新田绛县故城西四十里”；结合百度地图作方位及距离校验。本文认为新绛县东升村距离绛县故城（凤城村）较远约50汉里[6]，而台神古城距离绛县故城（凤城村）则又较近（约33汉里[7]），比对之下侯马虒祁遗址距绛县故城（凤城村）约38汉里[8]较与浍水条注文吻合。此外台神三座大型夯土台基被学界判定为是祭祀“台骀”的遗迹[9]。而新绛县东升村一带在古代当为注文所谓的“王泽”地域，海拔较低；且距离有些远不大符合注文的距离校验。故按距离、方位结合考古等初步推析（虒祁）宫当位于今侯马虒祁遗址一带。
侯马虒祁遗址祭祀地点发掘的祭祀坑中发现了大量的玉石器、玉器共发现400余件，种类有玉环、玉璧、玉龙、玉璜、玉饼、玉琮、玉圭、玉琥、玉戈及制作玉器的废料玉片和玉块等。在这些玉器上面多数有切割痕迹。其中3件玉片上发现有墨书的字迹。
△又西至王泽，注于汾水。
晋智伯瑶攻赵襄子，襄子奔保晋阳。原过后至，遇三人于此泽，自带以下不见，持竹二节，与原过曰：为我遗无恤。原过受之于是泽，所谓王泽也。
王泽，按注文所述结合Google earth鸟瞰考量即今汾河与浍河交界处偏北处那片海拔较低的洼地。
[1]谢鸿喜：《<水经注>山西资料辑释》，山西人民出版社，1990年8月，第87页。
[2]李晓杰、黄学超、杨长玉、吕朋：《<水經注>汾水流域諸篇校箋及水道與政區復原》,《历史地理》，第26期，第43页
[3]陈桥驿：《<水经注>山西资料辑释》序，山西人民出版社，1990年8月，第4页
[4]马保春：《“有汾、浍以流其恶”之“恶”解》，《晋阳学刊》，2006年06期，第25页
[5]
[5]田建文柴平琳：《春秋晋国“虒祁宫”》，来源：山西新闻网、山西日报，2008-10-21
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