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△又东北过寿张县西界，安民亭南，汶水从东北来注之。
济水又北，汶水注之，戴延之所谓清口也。郭缘生《述征记》曰：清河首受洪水，北注济，或谓清即济也。《禹贡》：济东北会於汶。今枯渠注巨泽，巨泽北则清口，清水与汶会也。桑钦曰：汶水出太山，莱芜县西南入济是也。
汶水,即今山东西部大汶河。源出鲁山，向西流，本自今山东东平县西南流注入济水;明初于东平县东境筑戴村坝，遏汶水南出南旺湖接济运河，西流水道遂堙。今主流改由东平县西北入东平湖[1]。
清口，指清水入河之口。济水通称清水，即古汶水入济水之口，在今山东梁山县东南[2]。
《禹贡》，《尚书》中的一篇。我国现存最古的地理文献之一。多数学者认为成书于战国时代，假托夏禹治水以后的政区制度，以名山大川为界，将全国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州；每州分述山川、湖泊、土壤、物产、田赋、交通以及各地种族。其中对黄河流域叙述较详，对长江、淮河较略..…. 《禹贡》也是世界上第一部独立的综合地理学著作。在地理学史上的价值远超过《山经》。成书于春秋战国时期，略晚于《山经》。全书由“九州”、“导山”、“导水”和“五股”四部分组成，文字简练，只有1193字[3]。
寿张县,东汉改寿良县置，属东平国。治所在今山东东平县西南。南朝宋改寿昌县。北魏复改寿张县，属东平郡。迁治今梁山县西北寿张集[4]。此处经文“又东北过寿张县西界”所指应是针对东平西南的东汉寿张县而言的。按《东平县志、古迹》载：“汉寿张县故城，在县（东平）西南霍家庄”。
桑钦，《中州名典》等解释桑钦为汉地理学家。字君长，河南(今洛阳) 人。勤奋好学，留心著述。随平陵人涂恽学古文《尚书》、《毛诗》。撰有《水经》一书，记载中国水道137条，系古代一部重要的地理著作。值得注意的是此处仅援引桑钦之语“桑钦曰：汶水出太山，莱芜县西南入济是也”而未援引其著作，则桑钦是否为《水经》作者未可遽然定论。
太山，即泰山。与衡山、恒山、华山、嵩山并称五岳。因地处东方，故又称东岳。泰山是中国历史上唯一受过皇帝封禅的名山，因此被尊为五岳之首，在中国山岳文化中具有特殊地位[5]。
莱芜县，西汉置，属泰山郡。治所在今山东淄博市南博山城东五十五里城子村。西晋废[6]。
济水又北，迳梁山东。袁宏《北征赋》曰：背梁山，截汶波，即此处也。刘澄之引是山以证梁父，为不近情矣。山之西南，有吕仲悌墓。河东岸有石桥，桥本当河，河移，故侧岸也。古老言，此桥，东海吕母起兵所造也。山北三里，有吕母垞，垞东三里即济水。
梁山，古名“良山”。汉文帝子梁孝王游猎于此，死后葬山麓，易名“梁山”。位于山东省梁山县东南2500米处，西临黄河，东有京杭运河流经，北濒东平湖，南为平原。主峰有虎头峰、雪山峰、青龙山等[7]。
山东梁山（图片摘自网络）
吕安（吕仲悌），三国曹魏时名士。字仲悌。东平(今属山东)人。怀济世之志，有不羁之才，与嵇康、向秀相友善。后被其兄诬陷下狱，与嵇康同时遇害。原有集二卷，已散佚。今存残篇《髑髅赋》，载《艺文类聚》[8]。
三国魏末，东平名士吕安，和“竹林七贤”非常要好
吕母，是我国历史上有记载的第一位农民起义女领袖。琅邪海曲(今山东日照)人。出身富户。新莽末，其子育为县游徼，被县官冤杀。她散家财，聚众数千，于天凤四年(公元17年)起义，称将军，破城杀官。死后，其众分别参加赤眉、青犊、铜马等起义军[9]。按《东平县志》载：“县治西南五十里、梁山北三里有吕母宅（应为垞chá），宅（垞）东三里济水所经有吕母桥”。
济水又北，迳须朐城西。城临侧济水，胡须朐国也。《春秋.僖公二十一年》，子鱼曰：任、宿、须朐、颛臾，风姓也，实司太皞与有济之祀。杜预曰：须朐在须昌县西北，非也。《地理志》曰：寿良西北有朐城者是也。济水西有安民亭，亭北对安民山，东临济水，水东即无盐县界也。山西有《冀州刺史王纷碑》，汉中平四年立。
须朐城,在今山东省东平县东。北齐时须昌县移治于此[10]。
安民亭, 在今山东梁山县东北安民山(小安山)南。”东汉建安六年(201)，曹操破袁绍，就谷于东平之安民。即此[11]。旧《东平县志·古迹》云:安民亭在安山南何官屯,屯南即济水古渎”
《冀州刺史王纷碑》, 古往今来不少学者认为此碑即《汉冀州刺史王纯碑》；但亦有不少学者对此提出质疑。如清叶奕苞认为王纷碑立于中平四年（187）距延熹四年（161）的《汉冀州刺史王纯碑》时间上不符，另外隶书‘纯’、‘纷’二字差别很大，不存在类似的可能性。（叶奕苞按：《水经》王纷碑立于中平四年，去延熹已二十馀年，或别有王纷，非王纯也。且隶书‘纯’、‘纷’二字绝不类，而此碑纯字完好，更无残泐[12]…）
同治癸酉杨守敬印本：漢冀州刺史王纯碑、冀州從事张表碑合册【临川李宗瀚双钩木刻】
此外明代于奕正《天下金石志》亦载此碑，但言在昌平州，而非在山东东平府。鉴于王纷碑、王纯碑在时间、地点、字形等差异明显；本文从叶奕苞等所论，即王纷碑与王纯碑应非同一碑。
济水又北迳微乡东。《春秋.庄公二十八年经》书：冬筑郿。京相璠曰：《公羊传》谓之微。东平寿张县西北三十里，有故微乡，鲁邑也。杜预曰：有微子冢。济水又北，分为二水，其枝津西北出焉，谓之马颊水者也。
微乡，当地学者认为,北魏时济水在微乡东的流经之域是今日安山、戴庙、银山、斑鸡店、鱼山一线，这一线既在微乡东，换言之,微乡的中心区当在此线以西[13]。
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△又北过须昌县西。
京相璠曰：须朐，一国二城两名，盖迁都须昌，朐是其本。秦以为县。汉高帝十一年，封赵衍为侯国，济水于县，赵沟水注之。
晋代的须昌县城 , 在今天东平县州城镇的西北, 其地望当为今东平县戴庙、银山、斑鸿店一带[14]。
济水又北，迳鱼山东，左合马颊水。水首受济，西北流，历安民山北，又西流，赵沟出焉，东北注于济。马颊水又迳桃城东。《春秋.桓公十年经》书，公会卫侯于桃丘，卫地也。杜预曰：济北东阿县东南有桃城，即桃丘矣。马颊水又东北流，迳鱼山南，山即吾山也。汉武帝《瓠子歌》所谓吾山平者也。山上有柳舒城，魏东阿王曹子建每登之，有终焉之志。及其终也，葬山西，西去东阿城四十里。
马颊水，按清一统志，马颊河上游自朝城县东北流，迳阳谷、堂邑绝运河而东，已湮，今所在者，惟运河以东之下游矣。
鱼山，即汉武帝《瓠子歌》中的吾山。曹子建每登之,有终焉之志,及其终也, 葬山西。” 此山在今山东东阿县境内,黄河西岸,曹子建墓尚存焉[15]。
桃丘，春秋时卫邑。在今山东阳谷县东陶城铺。《春秋》：桓公十年 (前702)，“秋，公会卫侯于桃丘，弗遇”。杜注： “桃丘，卫地。济北东阿县东南有桃城” [16]。
其水又东，注于济，谓之马颊口也。济水自鱼山北，迳清亭东。《春秋.隐公四年》，公及宋公遇于清。京相璠云：今济北东阿东北四十里有故清亭，即《春秋》所谓清者也。是下济水通得清水之目焉。亦水色清深，用兼厥称矣。是故燕王曰：吾闻齐有清济浊河以为固。即是水也。
清亭, 在今山东东阿县西南[17]。
[1]《资治通鉴大辞典·上编》
[2]《资治通鉴大辞典·上编》
[3]《中国百科大辞典》
[4]《中国历史地名大辞典·上 1-7画》
[5]《楚辞语言词典》
[6]《中国历史地名大辞典·下 8画以上》
[7]《黄河文化百科全书》
[8]《中国古典文艺实用辞典》
[9]《中国历史人物辞典》
[10]《中国古今地名大词典·下》
[11]《中国历史地名大辞典·上 1-7画》
[12]（清）叶奕苞：《金石绿补续跋》卷三亦《汉冀州刺史王纯碑》，中华书局，1985年，第12页。
[13]岳广腾：《微城微乡考》，《聊城大学学报》（社会科学版），2008年第6期，第59页
[14]岳广腾：《微城微乡考》，《聊城大学学报》（社会科学版），2008年第6期，第59页
[15]岳广腾：《微城微乡考》，《聊城大学学报》（社会科学版），2008年第6期，第59页
[16]《中国历史地名大辞典·下 8画以上》
[17]《中国历史地名大辞典·下 8画以上》
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