坎卦喻示陷入险难之中，凡陷入必定会附着在某一个地方、某一个物体上，所以坎卦之后便是离卦。离，丽，附丽、附着之意。万事万物都存在彼此附丽的关系。
离卦卦辞：“利贞，亨，畜牝牛，吉。”离卦的下卦和上卦均为离，属于重卦。离卦上下爻均是阳爻，中间是阴爻，看上去像是熊熊燃烧的火苗，象征火，有外刚内柔、外硬内软的性情，有由中心向外发展的趋势，所以也有离散之象。一旦出现离散之象，也就因担忧离散而内心恐慌，进而就更有附丽的期望。畜，蓄养。牛，温顺之物。牝(pìn)牛，母牛，温顺之极之物。确定了正确的附丽对象之后，只要养成像母牛那样温顺的品德，就一定能达到目标，所以，坚守正道就会亨通、吉祥。
孔子《彖传》：“离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。”
“离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。”离，附丽的意思。日月附丽于天而动而光明，百谷草木附丽于土而生而成长。离卦的下卦和上卦均为离则为“重明”。“丽于正”指阴爻六二、六五分别居于下卦和上卦的正中，这里指所附丽的对象是什么并不重要，但这个对象一定要“正”，应该是正人、正事、正物、正道。做到这一点，就可以使人们的行为合乎礼仪，并由此推及天下。
“柔丽乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。”阴爻六二、六五分别居于下卦和上卦的正中，阴为柔且位置中正，即所附丽的对象中正，所以亨通。而且丽者自身为柔，像牝牛一样温顺，所以吉祥。
从卦象上看，离卦上、下卦都为离为火，火为光明，重叠之火则愈见其光明。离卦外实内虚，六二、六五以阴爻居中且正，处于火的虚心之处，故两爻均为“吉”。离卦代表太阳，太阳东升西落，上下充满光明，为光明接连升起之象。太阳要接连放出光明照耀天下，必须高悬依附于天空，所以离卦象征附丽、附着。君子效法这种现象，就应当依附于中正之对象，修养自身柔软中正的品德，用太阳光明一般连绵不断的美德普照温暖四方。
离卦喻示天地万物之间都有附丽的特性，某物必定附着在另一物体上才得以存在。人们在工作、生活中也是这样，“万事不求人，万万不可能”，总会在某些事情上要依靠别人。一个人如果能够依附于一个强有力的人或集团，就可以顺利达成目标、取得成功。但是，所附着、依附的对象必须中正、正当、正直，选择依附对象时一定要注意对方的人品，如选择工作时要注重老板的道德操守、所从事行业以及赚钱的合法程度，因为只有坚守正道才会顺利通达。
离卦启示人们，既然要依附他人，如果脾气暴躁、态度强硬，则难以如愿。自身一定要具备柔顺的性情，要像蓄养的母牛那样柔顺，才能吉祥。要养成柔顺的性情，并非短时间可以成就，而是要经过长期的磨练方能达成。在目标方向尚未确定之前，切不可四处乱撞；在目标方向确定之后，则应该执着追求，特别是还要如“离”般虚心向有才德的人请教。只有持之以恒修身养性，具备谦虚柔顺的性格，才会亨通吉祥。
离卦为火，其性炎上，其本质为温暖，其运势如同太阳光芒四射，可以大刀阔斧、施展才华、成就事业。但火势过旺则会酿成灾难，比如很快会把树木、柴草烧光，火自身终究会熄灭。所以，每当人生鸿运当头、事业如日中天时，千万不要沾沾自喜、狂妄自大、目空一切，谨防火势过头、烧伤自己。要借鉴离卦贵中、贵柔、贵正的品质，以柔济刚、刚柔相济，中顺则不突，只要时时处处学会冷静，就会有效避免昙花一现。
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