论语：凤鸟不至，河不出图（9-9）

孔子为恢复礼制而周游列国，一生奔波，而没能得到各诸侯国统治者认可，恢复周礼的理想抱负成为泡影，于是发出“吾已矣夫”的哀叹。

子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”

【注释】

凤鸟：古代传说中的一种神鸟。传说凤鸟在舜和周文王时代先后出现过，凤鸟的出现象征着圣王将要出世。

河不出图：河，黄河。图，八卦图。传说上古伏羲氏时代，黄河中有龙马背负八卦图而出。它的出现也象征着圣王将要出世。

【译文】

孔子说：“凤鸟没有飞来，黄河没有八卦图出现。我这一生恐怕就这样完了吧！”

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是华夏文化的源头。《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”龙马背负河图从黄河走出来，神龟背负洛书从洛河爬出来，圣人伏羲氏以河图上的数字图像为原则规律，画出八卦，指导人们趋吉避凶。圣人大禹按照龟背上的洛书数字图像为原则规律，治水取得成功，划天下为九州，并依此定九章大法，用于治理社会，后流传收入《尚书》，名《洪范》，又称《洪范九畴》。

也有人认为，伏羲既研究过河图，又研究过洛书，特别是通过对背负洛书的神龟进行深入研究发现，龟背甲骨中五、环八、背甲十三、腹甲九、裙边甲二十四，背圆腹方，四足撑天地，于是明白天地变化的大道，于大隗山玄元洞（今河南郑州新密市）推衍八卦，重为六十四卦，后成为《周易》起源。

无论八卦如何源起，八卦作为全人类文明的瑰宝是不争的事实。八卦可以推演世间万物变化，预知事态发展，堪称宇宙间的高级“信息库”。早在十七世纪，德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”研究八卦，根据八卦的“两仪、四象，八卦、六十四卦”发明了二进制记数，并以此研究出欧洲当时先进的计算机。八卦的易理特别是其中所包含的“二进法”现已广泛地应用于生物及电子学中，八卦的许多奥妙神奇至今还正在研究和探讨之中。

凤鸟至、河出图，古时都是圣王面世的祥瑞之兆。圣王明君出世，当是受命于天，定会以“礼”教化百姓，自然会尊崇礼制，效法天地之德。孔子一直希望有周公一样的圣人面世，也希望能够像周公那样辅佐文王武王，平定天下、建立盛世，制礼作乐、以传后世。可是，孔子所在的春秋时期，已是礼崩乐坏的乱世。“凤鸟不至，河不出图”，孔子虽然有周公那样的抱负和才能，可是遇不到像文王、武王这样的圣王明君，没有一个国君愿意任用孔子。一个人有本事却不得其用，所以感伤慨叹自己生不逢时。

孔子“吾已矣夫”的慨叹，是在几近绝望之时所抱的最后希望，同时也是进一步言明自己的志向。虽然没有遇到圣王明君，不能得到任用，但一辈子希望推行周礼的政治抱负从未改变。有如《论语·述而》“加我数年，五十以学易，可以无大过”，孔子到老都以《周易》作为自己反省改过的标杆，其目的还是希望通过自己的努力，广泛推行周礼，助力天下太平。