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「 西安博物院 」
西安博物院主要由三部分组成：
荐福寺古建筑、小雁塔以及文物展馆
相较于陕西博物馆、大雁塔而言，
知名度有所不及，
但其在国内博物馆中独树一帜，
以千年古塔园林式遗迹休闲景区
以及古都西安现代型历史博物馆而闻名，
是一座集博物馆、名胜古迹
以及城市园林为一体的博物馆。
# 荐福寺古建筑 #
现存的荐福寺古建筑群为明清两代重修，寺内古建筑群大体延续了明代正统年间重修时的布局。
寺内殿宇建筑集中在山门直对小雁塔的中轴线上，一进去就能看到最南边的山门，也就是原来寺庙的香门，只不过如今的山门常年关闭，不对外开放了。
左右分别是钟楼和鼓楼，取“晨钟暮鼓”之意，还有流传至今的“关中八景”之一的“雁塔晨钟”胜迹。
再往里走，会经过一座大雄宝殿，正对宝殿，还能看到小雁塔的塔顶，和大雄宝殿浑然一体。
# 小雁塔 #
说到小雁塔，难免会想到大雁塔。
两处都是存放经文的佛塔，
只不过大雁塔保存的是玄奘法师
由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像；
而小雁塔是为了存放唐代高僧义净
从天竺带回来的佛教经卷、佛图等而建。
小雁塔
雁塔名称的由来，唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“有比丘经行，忽见羣雁飞翔，戏言曰：'今日众僧中食不充，摩訶萨埵宜知是时。’言声未絶，一雁退飞，当其僧前，投身自殞。比丘见已，具白众僧，闻者悲感，咸相谓曰：' 如来 设法，导诱随机，我等守愚，遵行渐教……此雁垂诫，诚为明导，宜旌厚德，传记终古。’於是建窣堵波，式昭遗烈，以彼死雁，瘞其下焉。”后因指佛塔。
而大雁塔和小雁塔是按照佛塔的大小来区分的，并无特别的含义。
小雁塔本名“荐福寺塔”，所在塔院是荐福寺的一部分，不过塔院并不在当时的荐福寺内，而是与寺门相对。塔院位于安仁坊，与位于开化坊的荐福寺门隔街相望。唐末战乱，荐福寺屡遭破坏，寺院毁废，只有小雁塔得以保存。
与雄伟庄严的大雁塔相比，小雁塔可谓是玲珑秀丽。小雁塔塔身原为方形十五层密檐式砖塔，在明代的几次地震中，塔顶部的十四、十五两级被毁，塔身经历了裂而后合奇迹，被称为“雁塔神合”。现存的小雁塔为十三层，保持了唐代初修时的风貌。
对外开放之后，西安博物院仍稳步进行博物院的建设工作，期间沿小雁塔、荐福寺的中轴线向东西两侧进行了扩展，改善了小雁塔与荐福寺的周边环境。
在扩建的区域内，增加了人工湖面以及园林绿化景观，使历史名胜与城市公园融为一体，成为一处集文物鉴赏、旅游观光、休闲娱乐为一身，多功能的城市景观区域。
如果你足够细心，会发现小雁塔附近的石碑上便刻了这里的修建过程。
# 文物展馆 #
文物展馆的陈列由基本陈列、
专题陈列、临时陈列三部分组成，
收藏了西安各个历史时期的文物13万件，
部分文物由小雁塔出土，也有其他地方的。
— 部分展品介绍 —
镇馆之宝——唐代三彩腾空马
一般唐三彩的马都是站在地面上的，而这只马少见地四肢离地，呈跳跃状态。
而且从服饰及样貌可以看出，马背上的是胡俑，真实反映了在丝绸之路上西域胡人急奔长安城的形象。
史君墓石椁，该石椁为一面阔五间、进深三间、歇山顶的殿堂式建筑，由底座、墙板、椁顶三部分组成。四面墙板上分别有浮雕的四臂守护神、袄神、祭祀、升天、宴饮、出行和狩猎等图案。
北周时期的文物。民间流传一种说法：事死如事生。人死了之后，要把生前的东西记载下来，刻在石椁上。所以石椁上的每个图案都有其存在的意义，相当于墓室主人的一生。
现在采用的是墓志铭这样的文字记载方式，但在古代，更多是用图画来记载，毕竟当时的文化普及度不高，认字的人不多。
上图是彩绘毡帽俑，下图是跽坐陶俑 。
彩绘毡帽俑是一套明代仪仗俑，各类陶俑共计一百一十一件，组成了阵容庞大的藩王仪仗队伍。陶俑的排布与服制，真实地再现了明代的仪仗制度与宫廷服饰，将藩王出行的仪仗阵势完好地展现在世人眼前。
鎏金凤鸟铜锺，汉代青铜器，是国内现已发现的西汉时期最大的鎏金铜锺，出土时锺内储存了26公斤的西汉美酒，酒香浓郁，是迄今所知保存最好、存量最多的古酒。
鎏金走龙，走龙不会飞，只能在路上跑，四肢强健似虎。相对于陕西历史博物馆的赤金走龙说，这里的体积更大些。
各式镇墓兽，镇墓兽是唐代明器中的重要类型，一般放置于墓中，是驱除邪魔、保护墓主魂魄的守护者。
三彩武士俑，从样貌能推出，这是武士胡俑。其实，唐朝时的长安作为世界化的都市，城内居民有十分之一是胡人，所以当时的武士不全是汉人，胡人也不在少数。
整体来说，
虽然西安博物院的游客不多，
比不上陕西历史博物馆的人山人海，
但是这里的珍品也丝毫不狲色。
如果你想了解更多关于陕西的历史，
个人建议先去西安博物院走一转，
再去陕西历史博物馆会好一点。
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