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“五胡乱华”时,显赫一时的羯族人,如今却只能到俄罗斯寻觅了

西晋时期,塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱,国力衰弱之际,陆续建立数个非汉族政权。这些游牧民族,主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落,史家称为“五胡”。

在长达百余年间,这五个北方民族与汉族之间,以及它们相互之间的战争连年不断,几乎无月不战。这种毁灭性战争的结果,便是“人皆相食”、“白骨遍野”、“千里无烟爨之气,华夏无冠带之人”。

五胡乱华过后,这几个少数民族都去哪儿啦?

下面,我就在这里简单介绍一下!

一,匈奴

看到“匈奴”这两个字,可能有人会感到纳闷:匈奴人怎么就那么不让人省心呢?至少从秦朝开始就作乱了,被秦将蒙恬赶出河套地区。汉初时又继续跟中原民族作对,让卫青霍去病打得满地找牙。

事实就是这样,主要因为他们是游牧民族,男人不事农耕,女人也不纺棉织布,他们主要就靠放牧或者是抢劫谋生,所以让中原民族不得安分。

西晋末年,匈奴人刘渊建立了前赵,不过其政权存在的时间并不长,也就20几年的历史。刘渊的后人被羯人石勒取代,石勒自己则之际建立了后赵。

石勒及其后代开始大开杀戒,几乎对匈奴赶尽杀绝。他们斩断的不仅仅是刘渊这一支的血脉,就连匈奴别部也几乎被杀光。一部分人和进入蒙古高原的鲜卑人不断融合通婚,被后人称为“铁弗人”。

剩下的一小支匈奴进入辽东半岛,融入靠近高句丽的宇文鲜卑部落。后来宇文氏篡西魏建立的北周政权,外戚杨坚篡北周政权,建立隋朝,并统一中原。

匈奴也在这期间融入各民族之中。五胡乱华及南北朝时代成为的最后一场演出。

自隋唐之后,匈奴这个名字在历史上几乎再未出现。

二,鲜卑

鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族,兴起于大兴安岭,属蒙古语族,是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。史料记截,鲜卑族长相和汉民有显著区别,其特点是:

前额较窄,脸型尖细,而非圆脸。鼻梁高且直,大部分有个特征“鹰钩鼻”。肤色不是很深,并且大部分是单眼皮。

十六国时期,鲜卑各部落建慕容氏诸燕、西秦、南凉、代国等国。

鲜卑族群众多,各部族中最厉害的,莫过于拓跋部,他们就是统一北方,建立北魏的拓跋氏。

493年,孝文帝拓跋宏迁都洛阳,大举汉化。后来北魏分裂为东魏和西魏,宇文部的北周又取代了西魏。北周的宇文部,其实也是属于鲜卑的一支。他们取代北魏掌握政权,却在公元581年,由杨坚取而代之,改国号为隋。

自此,鲜卑族所建立的国家也不复存在了,他们和匈奴一样,消失在了民族大融合的洪流之中。

鲜卑人生活细节雕塑

值得一提的是,关外的鲜卑拓跋部有一支后来定名锡伯族,至今尚存。

三,羌

十六国时期,羌人姚氏建立了自己的后秦政权,存在了差不多30多年。历史虽然短暂,但是也算辉煌,他们先是打败了风光一时的符坚,灭了前秦,后来又占领了西燕河西之地,并且攻占了后凉。

不过,这个短命的国家后来被东晋的刘裕北伐时灭国。到了隋唐时代,羌人在甘青和青藏高原东南部活动。在中原王朝和吐蕃之间的夹缝中求存,部分人已经归入汉族或者吐蕃。

宋朝以后,部分羌人南迁发展为现在的羌族,而另外一部分留在了藏地。根据《中国统计年鉴-2021》,目前中国境内羌族的人口数有31万多人。

四,氐

氐族并非游牧民族,同汉民族一样都是农耕民族,姓氏皆为汉姓,族群汉化程度很高。西晋末(297年),氐族首领李特打响五胡建国的第一枪,其子李雄于公元304年在成都称帝,建立五胡十六国时期第一个少数民族政权——成汉。

从那时起,掀起五胡角逐中原的浪潮,各少数民族你方唱罢我登场,把中原一带搅得昏天地暗。

符坚一族崛起后,建立了统一北方的前秦。他发动淝水之战,意图灭掉东晋,却没想到东晋有谢安和谢氏子弟并非是他能斗得过的,结果就有了“风声鹤唳”,“草木皆兵”等成语。

兵败以后,前秦内部的各种矛盾激化,陷入混乱局面。之后,氐人已经渐渐融合于周边民族。

有资料记载,目前的白马藏族就属于古代氐族的一支。

五,羯

最后重点介绍一下羯族!

据史料记载,匈奴和汉族都属于黄种人,而竭族却是白种人。

关于羯族的来历,著名史学家陈寅恪,认为他们是月氏人。因为在西汉时期,匈奴就曾经征服过月氏人建立的王国月氏国,所以将其民众作为自己的奴隶。经过长时间的演变,他们也就成为了匈奴别部。

羯这个字,从本意是母野羊的意思 ,母野羊这个动物十分凶悍,所以从名字上看,羯族就是一个非常凶残彪悍的民族。由于羯族人曾是匈奴人的奴隶 ,在残暴的匈奴人的影响下,烧杀抢掠对于他们而言司空见惯、家常便饭。

他们并没有固定的粮食来源,其军粮大多是靠抢过来的。在五胡乱华中,强大的羯族在中国北方地区称霸,成为北方游牧民族政权之一。

五胡乱华时期,羯族开始学习汉族文化和礼仪,逐渐强大。其中,石勒就是羯族人中的佼佼者。

石勒的祖先是匈奴别部羌渠部落的后裔,山西上党人,羯族,奴隶出身。他目不识丁,但机智过人,善于率兵打仗,作战勇敢,“拼命三郎”的成语就是源自于他,“鹿死谁手”也是他亲口所言,他还将“胡瓜”改称为“黄瓜”。

发达之后,石勒打遍天下,可谓“一代枭雄”于公元330年,石勒称帝,建立后赵政权,设立百官,分封宗室。

333年,石勒死亡,传位于太子石弘,可爬的侄子石虎杀死石弘夺取了帝位。石虎异常残暴,但没有他的叔叔那样的雄略,脑筋里只有三件事:一是淫欲,二是杀戮,三是享乐。

石虎统治下的王朝,民不聊生,百姓纷纷造反,于349年为汉人冉闵所灭。

冉闵推翻后赵王朝之后,立刻号召河北等地汉人杀胡复仇,这就是史上闻名的“杀胡令”。

邺都一地被杀的胡人就高达20几万包括氐、羌、胡蛮等各民族都未能幸免。石勒等宗族的胡人迁移至中亚,剩下的羯人以打仗为职业。

羯族人禀性不改,非常热衷于充当各个割据政权的雇佣军,因为他们非常嗜杀,所以战斗力很有保障,割据政权有些时候也确实需要他们的投奔。

但是,他们军纪极差,所过之处哀鸿遍野,后来的羯族族人头领侯景,他在北朝终于混不下去了,寻思着去投奔南朝梁武帝。

这帮昔日被五胡乱华搞到衣冠南渡的后人,也是好了伤疤忘了疼,居然非常高兴的将这些吃人魔鬼接纳了——一心事佛的梁武帝萧衍敞开怀抱接纳了他们。

侯景的这最后一支羯族族人队伍大概只有数千人,但是危害却非常之大。他们在梁朝安顿下来后,又造反了,攻破了当时的南朝政治文化中心建康城,甚至将梁武帝萧衍围困在宫里面活活饿死。

这场人间炼狱持续的时间很久,南梁大将王僧辩召集陈霸先、杜龛、韦载等人率军讨伐,花了很大代价才扑灭叛乱。最后这帮乱臣贼子统统被杀,羯族族人就此消失在中国的历史舞台。

侯景之乱后,几乎就从中国历史上销声匿迹,在中国再也没有了关于他们这个民族的后续的消息和记录。时至今日,并没有中国任何一个少数民族自称或者被证明是羯族这些的后代,估计在今天的中国其实已经没有这个民族了。

不过,在俄罗斯一带倒是还有这些人的同族。

前些年经过先进的科技手段检测到,在俄罗斯境内生活着一群羯族人后裔,现存有一千多人。

由于这个嗜血民族臭名昭著,国内从来就不会有哪个既定的民族主动说自家祖上和他们有关,此外确实也找不到任何证据可以佐证某些少数民族与他们有明显的继承关系。

小结

隋唐时期,迎来了又一个民族大触合时代,隋朝的开国皇帝杨坚,其夫人就是鲜卑人独孤伽罗,李渊的母亲则是独孤伽罗的姐姐。

唐太宗李世民的外祖父窦毅也是鲜卑人,外祖母也是鲜卑人,为北周武帝的姐姐襄阳长公主宇文氏。

李世民的祖母、外祖父、外祖母都是鲜卑人。也就是说,抛开其祖父的族属不论,李世民身上至少有四分之三的鲜卑族血统,而且李世民的皇后长孙氏也是鲜卑人。

个人觉得,正确的民族政策是同化,然后天下大同。只不过,过度的包容的民族政策是极其错误的,比如唐朝错误的包容的民族政策,致使安禄山、史思明坐大,几乎颠覆了大唐王朝。

民族融合有个大前提:只有自己的文化足够强大。否则的话,只会给本民族带来灭顶之灾!

只有自己强大了,才能同化别人,不然只能被别人同化。宋朝以前,大多周边国家都是仰慕我国的文化,然后自愿同化。

五胡乱华时,就是一个惨痛的例子,我们必须引以为鉴!

感谢大家阅读,文中不当之处,还请指正。

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