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现代文阅读Ⅰ 情境化问题新题型精讲精练第一课（教案+课件+学案）
【试题编写理论依据】高考评价体系的内在逻辑和总体特征可以从“核心价值金线”、“能力素养银线”和“情境载体串联线”三条线索进行理解和把握。其中“核心价值金线”贯穿高考命题和评价的始终，“能力素养银线”成为高考命题和考查的重心，情境作为考查载体，是“金线”和“银线”的串联线。
“能力素养银线”主要考查学生的学习掌握、实践探索以及思维方法等方面的能力。高考评价体系综合统筹知识、能力、素养的关系，将高考考查内容凝练为“核心价值、学科素养、关键能力、必备知识”四个层面。
“授人以渔”：通过长期、规范、专业的针对性训练，培养学生一整套可迁移的高阶思维能力或者说是关键能力。这些高阶思维能力包括但不限于信息获取与加工、逻辑推理与论证、科学探究与思维建模、批判性思维与创新思维、语言组织与表达等。
【试题设计思路】本微专题内容：现代文阅读Ⅰ第6题。重在训练学生概括能力高阶思维。课时安排：课堂讲解一课时，课后练习评讲一课时。同步配有教案+导学案+课件。适合二轮、三轮精讲精练巩固提高专题复习课。课前预习1练，课堂练习1练，课外巩固练习区4练，每练都配有详尽解析。所有练习教师重在引导考生思考如何概括主要信息，找到得分点。
以下内容有配套课件（上课用）
“情境+问题”三种题型分类讲解
第二课：材料型，利用信息类的文本观点，来解读题目情境中的新材料
题型认识：通过文本外的新材料，考查考生对文本内观点的理解。答题时，考生首先要理解文本材料所表达的观点，然后再来阅读题目给出的新的材料内容，并运用文本内已知的观点，对新材料内容进行“对点剖读”。这就是能力考查点：能用文本提供的事实、观点和方法解决遇到的实际问题。
【认识新题型】（重在对新题型形式的感知，不一定要做原题）
5.下面材料对王国维读词的评析，充分体现了况周颐的“读词之法”，请对此作简要分析和说明。（6分）
王国维读李璟词时，对《摊破浣溪沙》中“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”两句大加赞赏，认为“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”（《人间词话》）。他选择这首词中意境绝佳的两句进行鉴赏，不仅读出了萧瑟秋景衬托下女主角哀怨的心境，还因自己多愁善感的性格，得出了词中深寓忧患意识的结论。
【题目本质】 以文本观点解读题目材料内容。
【答题重点】文本内观点+结合观点对文本外材料内容进行分析
【答题思路】
①况周颐的“读词之法”1+王国维读词的评析；
②况周颐的“读词之法”2+王国维读词的评析；
③况周颐的“读词之法”3+王国维读词的评析。这道题非常典型。
【参考答案】
①况周颐认为读词应“取前人名句意境绝佳者”，王国维选来鉴赏的两句，“菡茗”凋谢“翠叶”残败，“西风”吹过“绿波”生愁，恰是有绝佳意境的；②况周颐主张读词应“将此意境缔构于吾想望中”“澄思渺虑”，王国维从萧瑟秋景的描写中体会到了女主角哀怨的心境；③况周颐提出读词要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”（将自己的主观投入到词作中与词人对话），王国维也因自己多愁善感的性格，得出李璟词中深寓忧患意识的结论。（每点2分。答案既要扣紧况周颐的论述，又要结合评析中对王国维读李璟词的描述）
【答题心得】既要扣紧况周颐的论述，又要结合王国维读李璟词的描述。况周颐的“读词之法”包括什么方法，在文本中要找出来；题目中新材料王国维读词的评析，体现况周颐的“读词之法”，要读出来，然后对点分析。
【认识题型1·文内观点→文外材料 新高考选择题3】
我们先来看看新高考选择题3的新题型。
【2022年新高考语文Ⅰ卷第3题解析】（原题上一节课已做）
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（C ）（3分）
A．韩愈《答刘正夫书》：“或问为文宜何师？必谨对曰：宜师古圣贤人。”
B．晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”
C．鲁迅《文化偏至论》：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。”
D．季羡林认为：“东西方文化的相互关系是'三十年河西，三十年河东’。”
【借鉴价值】选项题3还是沿用文本内推断文本外的命题模式。解答这道题要抓住关键点——材料观点；难点在于对选项内容的理解，选项有时涉及古诗文的阅读理解，读懂选项内容也是解题关键。有了观点做支撑，再来对比分析选项内容，选取最合适或不合适的一项，也就不难。
【详细解析】材料一观点：第一段总体上说是中华传统文化要继承与创新，第二段是说中华传统文化由民族性走向世界性。 材料一的总体是论述中华传统文化的民族性继承与新时代创新。
A.韩愈强调“师古”，只有传承的一面，没有发展和创新的一面。
B.洋务派人物冯桂芬提出了立足中国之本，辅以外国富强之术。虽然也有对本国的继承与创新，也有对外国的学习与借鉴，但洋务派强调更多有是政治体制和科技发展。与材料中所言的中华传统文化主题不甚相合。
C.鲁迅所论是“文化”，与材料论述主题契合。“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉”，就是指对内不失传统，对外不失吸收，跟上世界潮流。
D.三十年河西，三十年河东：由于黄河河床较高，泥沙淤积严重，河道不固定，经常泛滥成灾。所以黄河经常改道，改道后，原来在河东的地方很可能就变到河西面去了。这一熟语比喻世事变化，盛衰无常。季羡林所言是指东西方文化在不同时期各有发展，此时你兴盛，彼时他兴盛（共同构建世界文化之繁荣）。
综合选C。
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