第五、民主式教学的教育教学观
教育是培养人的活动,教育理论以培养人的一切活动为研究对象,研究教育教学规律,用以指导教育教学。
八、培养实事求是的科学态度
邓小平认为,实事求是是毛泽东同志对马克思主义思想路线所作的概括,认为“实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线”。毛泽东的解释是:“'实事’就是客观存在着的一切事物，是’,就是客观事物的内部联系,即规律性，求’就是我们去研究”。我们要从国内外、省内外县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事物变化的内部联系,作为我们行动的向导。
近些年来,随着社会主义精神文明建设的不断加强,青少年学生思想道德教育工作也受到越来越多地关注,并取得了一定的成绩。但德育的针对性和实效性问题并没有得到很好地解决,与党和国家的要求还存在着明显差距。造成这种状况的原因是多方面的,教育者的思想观念脱离社会生活实际就是其中的一条。
实事求是，是中国共产党人以中国化的语言，对马克思主义根本观点、根本要求和根本方法的高度概括，是党的思想路线的精髓。
艺家创作的执着精神和创新的追求”。Ф人文教育是我们的教育亟待加强的一个方面。
十一、要注重和加强审美教育
我们前面已经说过,创新教育和创造教育是素质教育中的应有之意,素质教育是为了纠正应试教育而出现的与之相对应的概念,素质教育其实就是全面发展教育。我们的教育方针是“教育必须为社会主义现代化服务,必须与生产劳动相结合,培养德智体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”
全面发展,不仅包括德智体,也包括创新创造,包括人文教育和审美教育等诸多方面的教育。可是在以前的应试教育中,这些全都没有了。这些都是我们的现行教育亟需加强亟待加强的方面。
本来,学习为学习者精神的丰和愉悦提供了极好的条件,使学习过程成为欣赏的过程:哲学在于欣赏哲人的思想智慧,欣赏观察和分析世界的多种视角;文学在于欣赏人性的展开,欣赏语言表达的精美。培根说:“史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。”
但是,我们以前的教学,我们以前的应试教育以及与之相适应的讲授--接受式课堂教学,让我们的学生可能掌握了“基本知识和基本机能”,可是却失掉了兴趣、激情和灵性。享受的过程变成了被动接受的过程,得到的东西也许只是大海里露出水面的冰山一角,失去的却是海水下面冰山的主体。
我们认识世界的障碍不在于我们的无知,而在于我们的已知。我们对世界的表达极大地受制于我们已经掌握的表达方式。我们能把世界表达到什么程度,我们对世界、对人的认识就能达到什么程度。我们的表达方式越丰富,我们对世界的认识就越深人。所以语言的丰富程度、语言的掌握程度,标志着人类的文明程度,标志着个人的发展程度。
科学语言交流的是知识,艺术语言交流的是感受。你感受到什么程度,你的内心世界就丰富到什么程度。生活中经常有所谓无法形容、难以表达的情感,其实说的仅仅是文字语言难以表达。如果他掌握了所有艺术语言,恐怕几乎就没有不能表达的情感。艺术评论家们说,诗是流动的音乐,绘画是凝固的诗;舞蹈是流动的建筑,建筑是凝固的音乐。无非都是说明艺术语言之间的互通有无。同样的道理,我们可以把一首诗画成一幅画,可以把一幅画谱成一首乐曲,可以把一首乐曲编成一个舞蹈。
审美教育,是我们当前的教育教学所应该加强的方面,运用美的形象给人以情感熏陶,按照美的规律塑造全面和谐发展的人,培养社会主义新人是我们所必须的。我国的美学家和教育家们大都十分重视美育。他们都认识到美育的重要作用,都认为美育可以作为德育之手段,发挥其以情致理,使人由美的感悟而致道德自律的作用。在不知不觉中,潜移默化地确立了道德原则,这是“润物细无声”的道德净化过程。美育是培养高尚的道德情操的重要手段。
艺术教育凭借的手段是艺术品。艺术品是艺术家创造性劳动的产物,是美的物化形态与集中表现,是人类高尚情感的结晶,是人类理性精华的驻足地,是感性与理性的统一。人们通过艺术欣赏,可以接触到无限丰富多样的美的对象,从而受到美的启迪,并进而可以深人灵魂深处,给人以道德启示,达到净化灵魂的目的。这是因为,形象性是艺术品的外部特征。而形象首先是具体的、个别的、可感的其次是丰富的,典型的,渗透着理性思考的,因而艺术形象具备引起欣赏者感性激动的基本条件,它借助于情感的激动进入人的心灵深处,产生任何抽象的概念一般不会产生的好效果,同时,艺术品包含的情感是一种富有理性的高级情感,普列汉诺夫说:“艺术既表现人们的感情,也表现人们的思想,但是并非抽象地表现,而是用生动的形象来表现。艺术的主要特点就是在于此。”
正因为如此,艺术形象才有理性的价值,艺术欣赏才能作为美育的主要途径而富有极大的教育意义。这就是“以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”,从而培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民的理论依据。以美育促德育是建设以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以社会公德、家庭美德,职业道德为着眼点的社会主义道德的最生动,最丰富、最有效的途径。@
诺贝尔奖获得者李政道博士1999年8月在北京关于“科技与艺术”的研讨会上曾说:“过去美国人对美苏之争一直认为是军备、工业、钢铁的竞争,而直到世纪未才明白美苏竞争的最高层东西是具有艺术气质的高科技人才。”这表明高科技人才的艺术气质是决定人才质量的关键。事实已证明,艺术教育在人才培养和智力开发上有着科学教育无法替代的作用,艺术教育的强弱一定程度上决定着科技竞争的成败。
审美教育在中学的缺乏是一个不争的事实。现有的音乐、美术教科书,与真正的美育关系不大。这些课本作为认识论学科得到了强化,而实际上抹杀了美育在情感,想象、创造性等领域的独特作用。21世纪的特征是创新和创造,这正是人之为人的特殊性。因此,只有站在人文学科的立场审视审美教育,才能端正中学审美教育的认识,从而真正走人审美的殿堂。艺术与教育的结合是人全面发展的要求,美育,作为素质教育的一翼,在人才的培养上有不可替代的作用。审美教育的必要性,不仅是人的发展的需要,亦为教育的本质所决定。
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