徐悲鸿（1895-1953年），汉族，原名徐寿康，江苏宜兴市屺亭镇人。中国现代画家、美术教育家。曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育，先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。
1949年后任中央美术学院院长。擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，于传统尤推崇任伯年，强调国画改革融入西画技法，作画主张光线、造型，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握，并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响甚大，与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。所作国画彩墨浑成，尤以奔马享名于世。
徐悲鸿的一生是精彩的，他为中国美术事业做出了巨大的贡献；徐悲鸿的一生却也是纠结的，命运里的先后四个女人始终在他的人生旅途中留下了凄美的情感故事。
徐悲鸿的第一任妻子是封建包办婚姻牢笼里的牺牲品，目前没有更多资料进行查阅。在《蒋碧微回忆录-我与悲鸿》、廖静文《徐悲鸿的一生》中零星地记录，这个女人与徐悲鸿结婚后，徐悲鸿却不曾给过一丝爱，甚至在徐悲鸿的回忆录里都不曾给予姓氏。
徐悲鸿十分不满这桩“包办婚姻”，又不可能辞退父母安排的婚事，他只好“逃婚”到了上海，偶尔才回家看看。可怜的女人，听从父母之命媒妁之言，她嫁给徐悲鸿只是在履行一个女人最原始的使命。
毫无疑问，徐悲鸿是才子，他还是一个不折不扣的进步青年。可是谁说的，女人要嫁给才华横溢的男子就会幸福呢？
尽管是邻村贫家女却也是一个黄花大闺女，一尘不染地被送到徐悲鸿的宅院里，得到的并不是令人羡慕的所谓新娘子最美丽的日子。糟糕的是她的新丈夫弃他而去，试问谁家闺女是要生来情愿遭人抛弃的呢？
不要紧的，也许这就是命中注定的劫难。所以，不幸的女人还是留了下来，我们无从知晓这个女人有没有抱怨，至少她是始终留在了徐悲鸿的家里。
一个新娘子在婆家陌生无助的窘迫，深夜独守空房的寂寞，父母跟着自己遭人闲言碎语的无奈酸楚。我们会认为这是一个女人最脆弱、最值得怜悯的一面了吗？不，这还是次要的。
女人在没有徐悲鸿的徐悲鸿家里一天天地过光景。然而，命运还真是不公平，原本就已是伤痕累累的女人终于又雪上加霜的生了一场重病。但这在徐悲鸿看来，女人只不过是受了点风寒，没什么大不了的。
是的，在这个才子的眼中，女人没什么大碍，还不至于病到要死了吧。出于这种才子的判断，女人在重病、以及后来被家人送去常州治疗的时间里，一直没有得到丈夫徐悲鸿的照料。直到最后孤苦伶仃地一个人死去。
一个人死去，好生孤独。假如还有朋友肯定徐悲鸿是个不错的画家，这个才子的诊断是准确的，女人或许真的只是受了点感冒，实际没有轮到要死去的地步。那么，万一她唯一的丈夫徐悲鸿（徐悲鸿一生不止一个妻子）愿意陪伴她，长时间地陪伴，可能女人就不会死了。
生前得不到丈夫感情的苦命女人婚后次年生了个儿子，徐悲鸿取名“劫生”，一个不祥的名字。在女人去世后，这个失去了母亲的孤儿没有撑多久，到7岁，一个可爱且调皮的年龄，死了。
徐悲鸿与女人没有爱情，为什么还要在两人之间存在一个不幸的小生命？这是一个严肃的疑问。如果徐悲鸿是一个虽然不接受包办婚姻，但最终屈从的人。那么以上的问题将变得可有可无。
可是，徐悲鸿到女人病死仍不屈服父母包办的这桩婚事。那又何必要与女人有个孩子？女人活着的时候，孩子是个可以算作没有父亲的孤儿，女人死后，更是成了精神上父母双亡的孩子。
由此可见，没有爱情的婚姻是不应该留下孩子的。因为每一个新生的小孩儿都该是被允许健康长大的，然，现实里太多难缠的婚姻却导致了无数无辜小生命的悲剧。
站在艺术的立场上看，徐悲鸿固然是个出色的爱国艺术家；要从男人的视角去欣赏，徐悲鸿无疑是位风流倜傥的花花公子；再从女人的命运出发，徐悲鸿一定是个世俗渣男，他与原配妻子生有一子，却始终不尽为人父为人夫的责任。如此，再有才的男人也显得苍白无能。
后来，徐悲鸿与老师的女儿蒋碧薇私奔，当蒋碧薇给徐悲鸿生下一儿一女，小女儿刚好一岁的时候，徐悲鸿爱上了另一个年轻才女——徐悲鸿的学生孙多慈。结果，两人迫于种种原因，只得不欢而散。再后来，徐悲鸿又爱上了他的另一位女学生——廖静文。
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