一一六气，五行六气在二十四节气框架下的运动
千年健yu
健康，人皆求之。天有不测之六气优胜劣汰，人有智慧之三策趋利避害。先看古人如何知天❓且看下文交待:
一、 六气
是风、热、暑、湿、燥、寒之气。更确切地说是指:一气厥阴风木，二气少阴君火，三气少阳相火，四气太阴湿土，五气阳明燥金，六气太阳寒水。
二、六气的由来及其在二十四节气中的分布
厥阴风木:一气，是上一年经秋收降的地上阳热，经冬下沉地下水中封藏，阳热与地下水化合而成的大气。它于大寒萌动、春天而上升地面，称为木气，它是一年的阳根。大寒阴极，故称厥阴；木气主动，动而不通则成风，故称风木。它分布在二十四节气的大寒、立春、雨水、惊蛰。
少阴君火:二气，由一气木气再上升到地面上之大气。其时地面上阳热已较热，照临大宇，光明四达，如君登正位，故称君火。其分布在春分、清明、谷雨、立夏。
少阳相火:三气，地面阳热盛满，午后热降，经暑夜大气凉降入地下水中，水热合抱化生中气，中气旋转上下交济，有如相臣履职，故称相火。若此火不降，称暑火，是病邪之源。其分布在小满、芒种、夏至、小暑。
太阴湿土:四气，地面上阳热盛满，而地面下非常寒冷。大气阴多，故称太阴。火在水下既济则生气，火在水上未济则生湿。寒热相逼，湿气濡滋，为土气在交降之交，故称湿土。其分布在大暑、立秋、处署、白露。
阳明燥金:五气，中土之下，阳气充足。湿气已收，大宇光明，阳盛而明，故称阳明。金气司令，旺。湿气收则燥气结，地面上空金气肃杀压力极大，故称燥金。其分布在秋分、寒露、霜降、立冬。
太阳寒水:六气，地面阳热全然降入土下的水中，地下阳热远多于地面上之热，故称太阳。此阳热造化之气，地下水将它封藏不泄。此时地面上已寒，甚则大雪冰封地面地下水阳藏，故称寒水。其分布在小雪、大雪、冬至、小寒。
三、六气圆运动
一年大气的圆运动:春木主生，夏土主长，秋金主收，冬水主藏，中土主化。生、长、收、藏、化，是五行圆运动“圆”的客观规律。五行中，只火有二(君火、相火)，余四行皆唯一。然，男人、女人都是人，但男人、女人在生育过程中，却有着两种不同的功能，相互不可替代。同理，君火运行，重在上升。相火运行，重在下降。君火又随相火下降。名曰五行，实为六行❗这也是有大学者称五行六气为六行六气。
六行与六气的关糸:《内经》谓，在地为五行(六行)，在天为六气。六行六气，是融合密不可分、和平不偏的圆运动。凡偏(太过、不及)则病:木气偏见则病风；君火偏见则病热；相火偏见则病暑；土气偏见则病湿；金气偏见则病燥；水气偏见则病寒。六气圆运动，天人一气，它是时令病发生的根源，最为显著。时令病是因整个六气分散，后天之本的中气极易被灭掉，故时令病死人甚速；内伤杂病，亦属六气 ，但不似时令病关糸生速之速。
六气圆运动图(见附图1)
此即五行图加一相火，名六行六气。阳从左升，阴于右降，这是自然规律。阴性本降，而三阴能升是因为阴中有阳缘故。阳性本升，而三阳能降，是因为阳中有阴缘故。金木水火分主四维，而离地面较远；相火、湿土同主中宫，近在地面之际。
人如何在六行六气中趋利避害，在顺时养生中谋取平安、吉利、健康❓且待下篇续文推出。
