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学习《黄帝内经》,了解中医治法中五行规律的技巧

人体的五脏之气遵循四时五行相克相辅的规律,这些规律也是中医救治疾病的法则,今天就让我们了解一下中医治法中的从逆和得失。

五行与五脏之气

五行就是金、木、水、火、土,配合时令气候,有衰旺盛克的变化,从这些变化中可以测知疾病的死生,分析医疗的成败,并能确定五脏之气的盛衰、疾病轻重的时间,以及死生的日期。

肝属木,旺于春,肝与胆为表里,春天是足厥阴肝和足少阳胆主治的时间,肝在志为怒,怒则气急,甘味能缓急,所以适宜急食甘以缓之。

心属火,旺于夏,心与小肠为表里,夏天是手少阴和手太阳小肠主治的时间;心在志为喜,喜则气缓,心气过缓则心气虚而散,酸味能收敛,所以适宜急食酸以收之。

脾属土,旺于长夏(六月),脾与胃为表里,长夏是足太阴脾和足阳明胃主治的时间;脾性恶湿,湿盛则伤脾,苦味能燥湿,所以适宜急食苦以燥之。

肺属金,旺于秋,肺与大肠为表里,秋天是手太阴肺和手阳明大肠主治的时间;肺主气,其性清肃,若气上逆则肺病,苦味能泄,所以适宜急食苦以泄之。

肾属水,旺于冬,肾与膀胱为表里,冬天是足少阴肾与足太阴膀胱主治的时间;肾为水脏,喜润而恶燥,所以适宜急食辛以润之。如此可以开发腠理,运行津液,适宜通五脏之气。

五脏的疾病表现

患肝病的人,在早晨的时候精神清爽,傍晚的时候病就加重。到半夜时便安静下来。肝木性喜条达而恶抑郁,所以肝病急用辛味以散之,若需要补以辛味补之,若需要泻,以酸味泻之。

心有病的人应禁忌温热食物,衣服也不能穿的太暖。心脏有病的人,在中午的时候神情爽慧,半夜时病就加重,早晨时便安静了。心病欲柔软,适宜急食咸味以软之,需要补则以咸味补之,以肝味泻之。

脾病应禁忌吃温热性食物即饮食过饱、居湿地、穿湿衣等。脾有病的人,在午后的时间精神清爽,日出时病就加重,傍晚时便安静了。脾脏病需要缓和,甘能缓中,所以适宜急食甘味以缓之,需要泻则用苦味药泻脾,以甘味补脾。

肺有病应禁忌寒冷饮食及穿的太单薄。肺有病的人,傍晚的时候精神爽慧,到中午时病就加重,到半夜时变安静了。肺气欲收敛,适宜急食酸味以收敛,需要补的,用酸味补肺,需要泻的,用辛味泻肺。

肾病禁食炙过热的食物和穿经火烘烤过的衣服。肾有病的人,在半夜的时候精神爽慧,在一日当中辰、戌、丑、未四个时辰病情加重,在傍晚时便安静了。肾主必藏,其气欲坚,需要补的,适宜急食苦味以坚之,用苦味补之,需要泻的,用咸味泻之。

五脏的疾病与经穴治疗

凡是邪气侵袭人体,都是以胜相加,病至其所生之时而愈,至其所不胜之时而甚,至其所生之时而病情稳定不变,至其自旺之时病情好转。但必须先明确五脏之平脉,然后才能推测疾病的轻重时间及死生的日期。

肝脏有病,则两肋下疼痛牵引少腹,使人多怒,这是肝气实的症状;如果肝气虚,则出现两目昏花而视物不明,两耳也听不见声音,多恐惧,好象有人要逮捕他一样。

治疗时,取用厥阴肝经和少阳胆经的经穴。如肝气上逆,则头痛、耳聋而听觉失灵、颊肿,应取厥阴、少阳经脉,刺出其血。

心脏有病,则出现胸中痛,肋部支撑胀满,肋下痛,胸膺部、背部及肩胛间疼痛,两臂内侧疼痛,这是心实的症状。心虚,则出现胸腹部胀大,肋下和腰部牵引作痛。

治疗时,取少阴心经和太阳小肠经的经穴,并刺舌下之脉以出其血。如病情有变化,与初起不同,刺委中穴出血。

脾脏有病,则出现身体沉重,易饥,肌肉痿软无力,两足弛缓不收,行走时容易抽搐,脚下疼痛,这是脾实的症状;脾虚则腹部胀满,肠鸣,泄下而食物不化。

治疗时,取太阴脾经、阳明胃经和少阴肾经的经穴,刺出其血。

肺脏有病,则喘咳气逆,肩背部疼痛,出汗,尻、阴、股、膝、髀骨、足等部皆疼痛,这是肺实的症状;如果肺虚,就出现少气,呼吸困难而难于接续,耳聋,咽干。

治疗时,取太阴肺经的经穴,更取足太阳经的外侧及足厥阴内侧,即少阴肾经的经穴,刺出其血。

肾脏有病,则腹部胀大,胫部浮肿,气喘,咳嗽,身体沉重,睡后出汗,恶风,这是肾实的症状;如果肾虚,就会出现胸中疼痛,大腹和小腹疼痛,四肢厥冷,心中不乐。

治疗时,取足少阴肾经和足太阳膀胱经的经穴,刺出其血。

五脏、五色与五味的关系

肝合青色,适宜食甘味,粳米、牛肉、枣、葵菜都是属于甘味的。

心合赤色,适宜食酸味,小豆、犬肉、李、韭菜都是属于酸味的。

肺合白色,适宜食苦味,小麦、羊肉、杏、薤菜都是属于苦味的。

脾合黄色,适宜食咸味,大豆、猪肉、栗、藿菜都是属于咸味的。

肾合黑色,适宜食辛味,黄黍、鸡肉、桃、葱都是属于辛味的。

五味的功用:辛味能发散,酸味能收敛,甘味能缓急,苦味能坚燥,咸味能坚。

凡毒药都是可用来攻逐病邪,五谷用以充养五脏之气,五果帮助五谷以营养人体,五畜用以补益五脏,五菜用以充养脏腑,气味和合而服食,可以补益精气。

这五类食物,各有辛、酸、甘、苦、咸的不同气味,各有利于某一脏气,或散,或收,或缓,或急,或坚等,在运用的时候,要根据春、夏、秋、冬四时和五脏之气的偏盛偏衰及苦欲等具体情况,各随其所适宜而用之。

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