因为对日军的侵华行为十分厌恶，抗战时期的百姓，就直接称日军为“鬼子”。其实，日本这种恶意的行为已经不是第一次了。正是因为日本的浪人、武士不断骚扰危害明朝沿海地区的百姓。因此，当时的统治者明神宗便派抗倭英雄戚继光南下抗倭。倭寇，就是沿海的百姓们给那些无恶不作的日本强盗起的恶名。如今，倭这一词，还出现在了我们亲手给日军修建的墓碑上，这又是怎么回事呢？
其实，那座墓碑，位于云南国殇烈士陵园里，是为了纪念中国远征军数以万计的阵亡士兵，才特地修建的。远征军们的远征之路，实在是太辛苦了。士兵们光是牺牲在毒虫肆虐、瘴气满布的野人山，数量就多达两万人。但是，这场战役是十分有必要的，如果不解除日军对滇缅公路的封锁，物资运送就会被困在境外。战士们的生死存亡，几乎与这些远征军们挂钩。
为此，远征军年龄最小的，才十几岁，为了胜利，他们愿意用年幼的身躯抵挡炮火的攻击。
为了纪念这些远赴缅甸战场抗日的英烈们，当地人便打算要给他们修建一座烈士陵园，用来纪念他们的牺牲。但是，在清理日军尸体的时候，却犯了难。一般清理战场的时候，敌军的尸体也会统一安置，但是这场战争的牺牲太惨烈了，百姓们一想到有许多年幼的战士倒在了回家的路上，就恨得牙痒痒。
于是，他们便效仿古人对秦桧的做法，让4名日军指挥官面对着满山的烈士们跪着下葬，而且还给日军修了一座跪着的坟墓。许多来悼念先烈的游客，都会看见，他们的墓碑上，写着“倭冢”二字。这是侵华日军背负应有的罪名。二战结束后，日本曾多次要求我们拆除这4个跪着的雕像，我方直接拒绝。
毕竟，当年远征军在野人山的遭遇实在是太惨烈了，如果不是日军特意封锁了滇缅公路，我们的战士也不至于要从那个连当地人都不敢进入的险恶山谷撤退。野人山潮湿的环境，使大部分伤兵的伤口剧烈恶化；因为药品不足，许多人耐不住伤口的疼痛，选择了自我了结。而一部分士兵则是被山谷里险恶的环境吞噬了生命，洪水、疟疾、毒虫等，都成为了远征军无法回家的阻碍。
因此，对于这些日军，我们自然不会让他们得到体面的安置。不仅是为了平息那些先烈的英灵，也是为了警告后人，永远都不要忘记，我们如今的和平生活，背负了多少人的期望。
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