“如其不才，君可自取”出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》，对于这段话，不同的人有不同的解读，有人说刘备虚伪，想逼着诸葛亮效忠蜀汉，为儿子效力。也有人觉得刘备把诸葛亮当做自己事业的合伙人，觉得他的能力比曹操之子曹丕要强十倍，有能力辅佐自己的儿子，而自己的儿子非常的不争气，很难成为国主，怕误了自己的事业。因此他认为，诸葛亮是自己政治上的继承人。刘备没有告诉我们，他当时怎么想的，我们只能结合他说话的语境来分析。人之将死其言也善，天下是自己打下来的，继承只能是自己的儿子。因此他所说的话，完全是为了刘禅的位子。
刘备并不是像三国演义那样的，只知道哭，为了意气用事，打了对东吴的夷陵之战。实际上，刘备在历史上完全够军事家，夷陵之战完全是一次聪明的选择，荆州失去只能顺势收回，依靠关羽之死，来获取道义上的优势，而刘备的本部在蜀地，易守难攻，正常情况下，至少是个平手。而孙权要面对曹、刘两路大军威胁，正常情况下，曹丕一定会出兵伐吴，伐吴定胜。可惜的是孙权主动向曹丕称臣，等待的曹刘夹击孙权的局面没有出现，而吴将主将陆逊认准了，远道而来的蜀军想展开决战，他闭门不战，采取火攻实现以少胜多。刘备灰头灰脸的回到永安就病倒了，并在白帝城托孤。知子莫如夫，刘备对自己的儿子很了解，根本就比不了孙权、曹丕，守住基业很难，而随着刘备的去世，原来的益州力量很有可能有叛乱的动作，如果处理不好权力过渡，刘备就是第二个刘表。为了稳定局势，他必须给诸葛亮授权，这种授权不仅仅是当着刘禅的面，而是面对群臣，树立诸葛亮的地位。同时，对于自己取得的天下，刘备只是给了诸葛亮荣誉董事的地位，天下还是姓刘的。
诸葛亮的能力毋庸置疑，自己的儿子啥水平，刘备也是知道的。如果诸葛亮想篡位完全是有可能的。刘备必须彻底阻断诸葛亮可能的篡位，这一句话就堵住了诸葛亮的嘴。诸葛亮马上就表态要效忠刘禅。如果某一天，诸葛亮真造反了，他就是言而无信，在道义上站不住脚。作为智绝的诸葛亮自然不会在这方面犯有问题。有人说这句话对于忠诚于蜀汉，最终鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮是一种侮辱。在这种情况下，刘备是给儿子找个保姆，他没有胆量和心情来刺激诸葛亮。他只不过是在抬举诸葛亮的同时，实现绑定诸葛亮。
夷陵之战彻底打乱了刘备的想法，悔恨不已的刘备病倒了，局势已经很危险了。诸葛亮是否忠诚，刘备并不知道。历史上也存在很多先帝的忠诚，到了后主的时候就成为权臣。刘备的病情已经管不了那么多，只能选择诸葛亮来担当大任。作为戎马一生的大英雄，创立了一番基业，在临死能够说出让臣子自取之的话，说明他是很无奈的。只能是死马当活马医，毕竟本来蜀汉就是弱小的一方，逆袭的概率非常小，不如把放开手脚，让诸葛亮去做。这完全可以当做刘备因为身体原因将不久于人世的无奈，对自己儿子幼小不没有政治能力的一种慨叹。
刘备去世的时候62岁，诸葛亮43岁，刘禅16岁。客观的说，阅历上刘备要明显高于诸葛亮，年龄上讲诸葛亮就是个晚辈。这也是夷陵之战前，刘备不听诸葛亮的原因。君可自取并不是让他取而代之。而是真正意义上的托孤，他的意思更应该是如果我的儿子不行，你去做。在要去世之前，对诸葛亮说这句话更应该看做是种信任。不信任，不会当着一个大臣直言将要成为皇帝的儿子不行，不会说一旦儿子，不行你来取代。选择一个可以真心辅佐的长者很难。诸葛亮远小于刘备，远大于刘禅的年龄也是一个重要因素，毕竟自己托付给他一个晚辈更比托孤老奸巨猾之辈靠谱。而且他相对还是很熟悉诸葛亮的，作为文人而非将领的他，是安全的。
君可自取，看似是不放心，实则是在笼络人心。倘若诸葛亮真有自取之心，能提前若干年看出马谡问题的刘玄德，能放过诸葛亮吗？而且白帝城托孤并不只是诸葛亮，主要托孤的是两个人，另一个是李严，让李严掌控内外军事。李严本是益州的将领投降刘备的，把兵权给别人了，文人诸葛亮如何取得权利呢？实际上，刘备作为政治老手，留了一手又一手，他还嘱咐赵云照顾好刘禅。
“如其不才，君可自取”看到不是政治的尔虞我诈，而是一种无奈，并且在无奈中蕴含着父亲对幼子的关爱。大智于天下的诸葛亮，或许懂刘备的意思，或许感激涕零，然而他忠诚的实现了鞠躬尽瘁死而后已的诺言。当初刘备怎么想依然不重要，留给我们记忆中的是那个为蜀汉殚精竭虑的蜀相，五丈原下，兑现了对先帝的承诺。接受这乱摊子和残局，诸葛亮的命运就应该如此，他怎能不知道，又怎能不去做。虽偏居西南一隅，成为小政权的丞相，然而他却可以跻身名相之列。只因他将忠诚与才智全部奉献给自己的承诺。
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