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与 世 界 上 独 一 无 二 的 你 相 遇
真 幸 运
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作者 蒲易安
编辑 加一
图片来自网络
“诶，明天下午在老地方开会。”
突然收到这样一个通知，只想来一串问号？？？老地方是哪里？？？
我们总是习惯性在说一件事情的时候只说一部分，然后认为别人是能理解我们所表达的意思，或者说接收者习惯性地能够接受并理解我们的表达。
在生活中经常有这样的事情发生，因为很多人说话只说一半，他以为你能懂，其实真的一点都不懂啊！说到这突然想起，有时候家长正在晾衣服缺几个衣架，然后说孩子帮给我拿两个衣架，赶紧拿两个衣架过去的时候，他就会说：“我让你拿两个，你就拿两个啊？不知道多拿几个吗？”这个时候，我们就很懵逼，“不是你说的拿两个吗？怎么还说我呢？”这就是表达者以为自己表达的足够清楚并且对方能懂，但其实大多时候真的还是不太懂。
这些问题在很大程度上显现了思维是一种有趣而又复杂的心理现象，也呈现了一个有趣的心理现象—思维定势。思维定势又称“习惯性思维”，是指人们按习惯的、比较固定的思路去考虑问题、分析问题，表现为在解决问题过程中作特定方式的加工准备。从另一个角度讲，也可以说思维定势是思维的惯性，或思维的惰性，是在人的思维能力上是一种重要的表现形式，是人通过不断的学习和实践累积下来的经验和形成自己独有的对世界、对客观认识、认知的规律、途径，并且思维定势具有明显的个体性。
经常，父母都会说“你把那个东西递给我一下”，朋友也会说“明天你把你的东西借给我一下”，东西？什么东西？到底说的是什么啊？究竟东西是什么？？？似乎，这就是所谓的“久会而成习，久合而成惯，久应而成习惯思维”。因为，通过长期的日常生活、工作和学习的接触，我们和家人、朋友相处的时间很长，我们都形成了一种“我说的你能懂，你说的我也懂”，我们会按照习惯的、固定的思路去理解和分析问题，也认为相互之间能够懂得彼此的意思。然而，关于“到底你懂不懂”这个问题值得商榷。
思维定势又分为传统定势、书本定势、经验定势、名言定势、从众定势和麻木定势。其主要特性是趋向性（具有能力求将各种各样问题情境归结为熟悉的问题情境的趋向，带有集中性思维的痕迹；如学习立体几何，强调解题思路：即空间问题转化为平面问题）；常规性（如学习复杂的数学计算公式，会把它化解为各种简单的常规公式进行计算）；程序性（指解决问题的步骤要符合规范化要求。如解题都要按照一定的程序进行答案的书写）。
思维定势带来了许多积极作用。定向的思维在我们解决问题的时候，会给出一个明确的方向和清晰的目标，不会让我们陷入麻木之中；定向的方法让我们能够“对症下药”，找到问题的核心；定势解决问题是一个按照步骤有序并规范化的过程，它可以省去摸索、试探的不步骤，节省时间，提高效率。
当然，不可置否，思维定势有积极的作用同时也存在消极的作用。它容易使我们产生思想上的惰性，养成一种呆板、机械、千篇一律的解题习惯。当新旧问题形似质异时，思维的定势往往会使解题者步入误区。当一个问题的条件发生质的变化，思维定势会使解题者墨守成规，难以涌出新思维 ，做出新决策，造成知识和经验的负迁移。
我们需要思维定势，有时候思维定势对我们来说又是成功路上的阻碍。但无数事实证明，伟大的创造、天才的发现都是从突破思维定势开始的。
每个人都有独一无二的生命思想，我们的开始都是一样的，都是从小小的一方土地走到广阔的世界，从浅浅的思想过渡到深度的思考，最后，我们的人生拥有的不仅仅是长度，更多的是厚度。
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