五，主要是提高认识、落实流程、练悟结合：
初学太极拳，
不管你学的是哪一门派，
下列几个问题都应该探究清楚，
并且身体力行！
1、如何松沉？松与懈有何不同？
（1）要坚守太极拳的要领：虚灵顶劲、沉肩坠肘、松腰落胯、尾闾中正、重心落于涌泉，才有可能达到完全的松沉。换句话说，要垂脊正身，全身不要有一丝僵硬处，除了两脚必需撑着全身体重之外，全身不要再有一块肌肉呈用力状态。
（2）盘拳架时，身体的任何部位，不论前进、后退、上升、下沉或左右转动，均要随着腰轴移动，由腰轴来带动。既然手脚躯干均被腰轴带动，自然不必再用额外丝毫力量移动它。这样才能达到最起码的松沉。
（3）只讲究松柔，而不讲究腰轴，举手投足必无法上下相随、一气呵成，而做到拳经拳论上所说的「一动全动」的要求，这种松，就是懈。
2、如何练好腰轴？－－－通达中节功
（1）要做到主宰于腰：打拳时，要以腰为轴心，用轴心来带动身体。腰轴先动，手脚才随之而动；腰轴不动，手脚不会自动。所以，意念时时刻刻留心在腰际。
（2）要做到一动全动：能用腰轴带动拳架后，再更进一步注意拳架之细微转折处，哪怕是一个手上细小的圆弧，都是腰走圆弧的外在表现。这时，上下内外，牵动往来，动静虚实，随屈就伸，无不相合，表现出完整一致的功夫。
（3）拳架中若有变化转折不顺畅之处，其病必在腰腿，非在手脚，要由腰腿改之，不要一味在手脚上探求。
3、如何练好虚实？
（一）要严守分寸、力求中定：无论前弓、后坐、左顾、右盼均要保持体态端正，重心不只不要超出两脚构成之底盘内，而且还要紧紧系于腰轴。此即是古人所说的「守中」。
（二）重心转换要缓慢渐变：盘架子时，左右脚由虚到实、或由实到虚，都不可骤变、顿变、突变，必须又慢又匀地交替得越清楚、越细致越好。亦即此虚一分，彼实一分，慢慢地变化。
（三）要虚实分清：举步分虚实，虚脚应虚得能随意起落，实脚则要自然弯曲保持弹性，重心落在涌泉穴上。
4,做到连绵不绝，节节贯穿
5，学会呼吸之道，懂呼吸配合
天地之机在于阴阳之升降，
天为阳气，地为阴气，
一升一降，无极太极相生！
初学太极者终究应当从形之姿势入手，学习久之着熟懂劲，必当，悟真理，求真源，融会贯通，才能步入于神化之境。动静万化不离根,风雨雷电神气象，浑然一体出真功。
站桩无极固根培元是开始也是结果，要使自己的身体强壮，循序渐进不要贪功、不要的过度的伤害身体；最终让习练者用最有效的方式轻松达到养生的目的并找到内家拳门径！
拿无极桩体系来讲以固根培元桩为基础起点，共有五个小内容，分别是：
1、无极下气桩
2、无极束身桩
3、无极托宝桩
4、无极抱球桩
5、无极心神合一桩
虽然只是五组小动作，但却是三步修练之法，能让每个习练者充分体悟到桩功的松、紧、动的变化，每一个动作每桩法各有偏重。
如：松求的是人体的身心健康状态、紧桩求是六面力和间架结构、动求的是“全力以赴”状态，亦即全身力量都进入有效工作状态的状态！
三步功法环环相套，站桩千万不要在那里傻站。傻站只是静，而不会动。因为站桩是动静两大类。必须要动静结合，光静不动。少了一横。
所以站无极桩过程中这几个桩法相互转化才能拉筋，扽筋，伸筋拔骨，才可以将筋拉长，增粗，力生于骨，而连于筋。筋长力大，骨重筋灵。
宁练筋长一分、不练肉厚一尺。这也是桩法有云：大动不如小动。小动不如不动。不动之动。才是动中有静。静中有动。生生不已之动。
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