世界上最孤独的人去世了，享年47岁。
她叫基斯卡，住在加拿大安大略省。
曾育有5个孩子，但全都夭折，老公也死于癌症。
她还有两个朋友，一个不幸去世，一个渐行渐远断了联系。
整整有12年的时间里，基斯卡一直孤独地生活着，直至死去。
其实基斯卡是一头虎鲸。
但我还是愿意称她为“人”。
因为虎鲸和人一样是喜欢群居的哺乳动物，有自己的沟通体系，有和人类一样的情绪能力，和人一样的经历。
基斯卡的故乡在冰岛。
她在那里和家人一起度过了无忧无虑的3年。
直到1979年，3岁的基斯卡被人“拐”去了加拿大，此后便失去了自由。
在“新家”她被迫服从命令，接受训练，提供一切能取悦他人表演。
从1979年到1992年，基斯卡演出了上千场。
没有表演的时候，要被关在一个小房间，哪里也不能去，时刻被监视。
1992年，基斯卡怀孕了。
孩子的爸爸是一个从未蒙面的陌生鲸鱼，此后12年时间里，她又为这个人生下了4个孩子。
但一共5个孩子，没有一个能活到成年。
第一个出生的孩子只活了2个月，连名字都没有。
最后一个孩子叫Athena，2004年出生，2009年春天死亡。
医生诊断认为是孩子父亲的基因天生有缺陷，基斯卡不懂这些，她只知道自己的孩子接连去世了。
一年后，2005年，这个陌生的丈夫也因癌症死在了当年的平安夜。
生活并没有对她产生一点怜悯。
2008年，基斯卡的朋友也去世了，又一个3年，她最后的一个伙伴静悄悄的被带走下落不明。
自此，基斯卡的人生陷入了漫长的孤独。
她常常独自保持直立，一动不动，只发出阵阵哀嚎。
没有人听懂她在说什么，但她和人类感受到的孤独一定是相同的。
约翰·默尔就曾说，“人类的爱、恐惧和希望和动物没什么两样。
出于同源，落于同地，一个太阳下，都是相同的寂寞。
她和人的排遣方式也是一样的。
就像我们抑郁了会走向自杀，10多年里，基斯卡经常做出一些暴力自残行为。
她会用头和身体猛烈撞击鱼缸的玻璃。
用牙齿啃咬鱼缸中的混凝土和金属门，久而久之，牙齿被磨损得几乎只剩下牙龈。
在门之外，几百公里便是大海。
那里有鱼、海龟、巡游的白鲨和时刻飘满血腥味的海水。
但比起自然的残酷，从海洋被送到海洋馆，基斯卡似乎也并没有能获得足够的爱和真正的保护。
一生都在关注和束缚下长大，比残酷还残酷。
海洋生物学家们曾说，对基斯卡最好的归宿其实是大海。
反圈养组织的人们奔走募捐希望她能重获自由，但最终，基斯卡还是没能回家。
同样没有回家的还有弗拉维亚。
他是“世界上最孤独的大象”，在西班牙科尔多瓦的动物园圈养去世，活了47年。
而在野外群居的象群最长是可以活到120年的。
短暂的一生也是漫长的孤独与折磨。
卡万，巴基斯坦一家动物园的明星大象，住在90米✕140米的围栏里。
像一个人蜷缩在柜子中一样，待了35年。
曾有游客描述自己见到卡万时的样子：它站在那里，因为地面不平整，脚指甲开裂了，毫无生气，在原地摇晃着身体。
还有兔狲，狲思邈，曾经是全中国唯一一只圈养的雄性兔狲，也是疫情期间很多人心中的“梦中情猫”。
但当人们拿着手机直播吸猫的时候，狲思邈却是孤独的活在笼子里。
他的萌态治愈了很多天南海北的游客，他自己却从未去过辽阔的野外。
当然狲思邈是因为无法野外生存只能生活在西野。
西野会救治野生动物，会把符合放归条件的放归，不符合条件的才会收养起来。
但是因为皮毛珍贵和环境污染，即使被救助，他和同类也早已经被逼到无家可归。
而过去弗拉维亚一直被看做是“城市的象征”，卡万还是当做国礼被送去的礼物。
如果人和动物可以讲话，那么动物们会接受这份荣誉吗？
如果还有下辈子，他们愿意变成笼子里天天被保护的宠物吗？
可能他们连这个所谓的名字都不喜欢。
2021年小象迁徙的时候，有媒体做过一次报告。
里面就记录了一件很有意思的事。
迁徙象群中有一头落单的象叫“维吒哟”，意思是“胜利之象”。
在一个清晨，人们用一剂麻药，把“胜利”关进了铁笼。
因为过去一段时间，“维吒哟”的家族无恶不作，在短短一年内，更是杀了6个人。
“维吒哟”自己也经常跑到路上拦车，最多的一次，三十多辆卡车被拦截。
不过“维吒哟”自己没有害过人。
救助中心的人也不愿称呼他叫“维吒哟”，他是家族第三个孩子，工作人员更喜欢叫他“老三”。
在送往救助中心后，老三用牙齿撞坏了一把门锁。
几个月后，又撞碎了他的身份牌，以至于后来参观的游客再不知道这头大象叫“维吒哟”。
同样的一幕也发生在红山动物园。
从2009年开始，红山动物园陆续地改造了狼馆、热带鸟馆、狐猴岛、犀鸟馆、考拉馆，以及细尾獴馆等19个场馆。
为了白眉长臂猿们“说走就走的旅行”，设计并联式分配通道，将整个亚洲灵长区的30个功能区有序连接，各个种类互不打扰。
为了保证一些怀孕、哺乳、生病的动物们更好的恢复， 动物园还设置了疗养区，可以在里面晒太阳，吹吹微风，呼吸新鲜空气。
为了更好的处理和利用废弃物，沈志军引进了智能的一体化卧式密闭发酵设备，就为了处理每年动物园产生的枯枝叶、动物粪便。
贴心的设计让很多人游客感动流泪。
但是所有一切的开始，源于动物们没有“名字”。
动物园规定不给动物取名字，因为一旦有了名字，“它们”就成了“他们”，要依赖人类，服从于人类。
这一点，似乎我们都忽略了。
动物应该生活在动物世界，遵守自己的法则，“它们”就应该是“它们”。
但对动物的感受往往又会非常复杂。
一个事实是，从1950到2020年，全球野生动物数量在成倍的减少。
就像有两股力量在拉扯：
急需保护繁殖的野生动物，和孤独圈养的后果。
动物们悬浮其中，不知道接下来的一段时间，又会有哪一只被保护圈养。
连着她们的孩子，继续成为下一个“世界上最孤独的......”
人可怜动物也可怜，谁都没做错，可似乎又都错了。
一边带来伤害，一边进行保护，这不是我们想要的人与自然的和解。
到底是从哪一件开始，让人类和动物都变得难受？
我想，人是万物之灵还是要负首要责任。
比如这个负责不一定是单向干涉。
因为没有一项保护，需要牺牲一个生命的自由。
自以为做到了爱护，实际上却剥夺了更珍贵的自由。
而且如果不是人类的爱，动物们也根本不需要被保护。
毕竟野生动物的生命，是被人类标上了价格。
毕竟动物生活的环境，是被人类开发成了城市。
就像 纪录片导演大卫·爱登堡的一句话：
“人类蹂躏这个世界。我们把野生动物，困在牢笼里，这是我的证言。我们怎么让这件事，成为最大错误的真相。”
负责与专断，保护与干涉，真爱和伪善，面对动物，人类的选择真的就在于一念之间。
其实人和动物2020年的时候也曾有过一个完美的答案。
彼时人类因为疫情被隔离着，动物们却享受到实实在在的自由。
或许只要人类一开始少一点傲慢、少一点支配、少一点干涉，动物们就会多一分自由。
动物们本来也就很自由。
想起赵忠祥那一句经典配音：春天到了，万物复苏，大草原又到了动物们交配的季节。
行走在沙漠里的骆驼，马达加斯加的企鹅，大西洋越出海面的鲸鱼和电视机前收看的我们......
那是真正的人与自然，每一个毛孔都是自由自在的尽兴。
-完-
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