阴宅风水名词解释（三）

什么是龙的入首？

我们平常做阴宅风水时，常说某龙入首结什么穴，到底什么是龙的入首呢？朱祖夏老师解释说：“龙脉到了结穴之际，忽然起高山，这座山叫做入首之山。入首之山也就是父母山，父母山的后一节，是少祖山。少祖山与父母山联接之处，也就是龙的入首之处。” 这就是说， 我们可以用风水罗盘在少祖山与父母山联接的过峡之处定出某龙“入首”。如下图示: 

 

 

古云:“未论千里来龙, 且看到头融结.” 我们可以依据这个地方用罗盘来判断穴的落处和吉凶。例如入首之龙落在“子”字上, 说明此穴场属子龙结穴, 如入首之龙落在“癸”字上, 说明此穴场属癸龙结穴 。如下图示:

 

 

如上图人必须要在穴场主峰后面过峡之处, 运用罗盘中地盘判断此穴场是某龙入首结穴。然后就可运用黄石公天星翻卦法快速判断龙脉结穴的方位和吉凶。黄石公天星翻卦法的顺序是:

贪--巨--禄--文--廉--武--破--辅。

例如某龙过峽之处, 用罗盘格定是戍龙。我们可以用天星翻卦法判断戍龙前去结穴的方位和吉凶。如下表所示:

 

九星名称	辅	武	文	巨
九星歩骤	8	6	4	2
八卦名称	离	巽	坤	兑
八卦名称	乾	艮	坎	震
九星歩骤	7	5	3	1
九星名称	破	廉	禄	贪

 

戍纳离卦, 自离卦的对宫起贪狼。震卦位为贪狼, 兑卦位为巨门, 坎卦位为禄存, 坤卦位为文曲, 艮卦位为廉贞, 巽卦位为武曲, 乾卦位为破军, 离卦位为辅星。

凡是翻得天星: 贪巨武辅四星为吉。

凡是翻得天星: 禄文廉破四星为凶。

通过上面对戍龙过峡所得天星, 我们就可以在天星贪巨武辅四吉星的卦位上寻找吉穴。

再说 找到了龙的入首，标志龙将止，到头结穴。那么，怎样知道龙的行止呢？

《琢玉斧》云：“龙之行动未住曰行，停而不走曰止。何以知其行？水之所会，山之所发，此龙之行处也。何以知其止？水之所交，山之所会，此龙之止处也。”《啖蔗錄》云：“水走砂飞龙方行，水聚山会龙欲止。枝疏叶少龙尚行，枝繁叶荗龙将止。”

由此可知，龙止的条件是山环水抱，或者是山会水交，水的条件很重要，《葬经》云：“界水则止。” 龙将止之时，总是“枝繁叶荗”，也即是所生出的护卫很多，群山聚会，有时真的分不清哪是主，哪是护。龙止才能结穴，结穴前才讲“入首”二字。入首最喜清晰，土脉过气，不露石质，草木生长旺盛即是气盛，水土流失则是气衰。

 

2012年4月，我到宾阳看风水，朋友介绍一“美穴”。此穴葬在高高的乂乂山脊下两米处，小小的穴位就帖在“心窝”上，山脉来势尤如一条活泼的“生龙”，看过的人无不赞美!我问祭主:“此坟是哪年葬的？”他说:“87年”。 于是，我拿出罗盘测量，为庚山甲向下卦。祭主问：“王老师，您看此坟怎样？” 我说：“风景美如画，画不如此地美！”

 

 

 对此坟我断了两点：一是七运立向是庚山甲向下卦，偏了一个字，犯了上山下水，若立酉山卯向,就是旺山旺向，当运可人财两发！二是要找到龙的入首在何处？此地龙脉行之未止，还未到头结穴，因不见山环水抱，或者山会水交,要“界水则止。” 所以此坟葬下后，未必人财两发，能保平安就不错了。在场的人证实我的看法完全符合实际，明白了风景好不等于风水好，龙真还要穴的才能发富发贵的道理。

 

 

(原创作者:wsy3347)