五行颠倒变化真机
这里所讲的旺衰，是以《滴天髓》为蓝本，由强到弱攻分为旺极、太旺、偏旺、中和、偏弱、太弱、弱极三大九小区间，其中和包括偏上偏下）只有亲自领略彭老的神妙推断，才可能相信他对旺衰程度把握到了极端精确的程度，他说“医生知道病人高烧，为什么还要使用体温表呢?显然医生是要知道病人烧到什么程度，只有知道这个烧的程度，才有办法。我们要判断每个八字五行的旺衰程度也是这个道理。”“古人的经验是用十二长生宫诀来看五行处在什么状态。但仅用这种办法确是还不能完全把旺衰程度判定准确。因为年、月、时的每个字对整个命局的五行，也都有影响,何况现在的人又把这十二宫弄得一团日遭。”“身旺、身衰”这是我以前分析八字习惯用的结论。现在才明白这样的旺衰结论是很不严格的。必须分清旺到什么程度，衰到什么程度，或是中和状态。因为八字五行旺衰既有常理，也有变理。《滴天髓》原注：旺则宜泄宜伤，衰则喜帮喜助。这是常理，但若处在旺衰变理之中也只言“身旺”，则会出现既“宜泄宜伤”又“不宜泄不宜伤”或“只宜泄不宜伤”的矛盾结果。老师曾经一针见血地指出：“古人就是为了分清日干处在月令的什么旺衰状态才设立了长生十二宫，现代人用不好，也不好好用，现代人在现代书上，口口声声“身旺、身衰”地叫，用这些模糊不清的概念来使人开窍，真个是以其昏昏，使人昭昭。”和部分读者—样，我学习五行知识，很长—段时间，还局限于“五行最喜平衡，八字定要中和”这些常理之中，对于金木水火土五行不可能中和的命局，还真认为是不可能存在的。显然，有常理就有变理。老师曾对我讲“常理与变理也是—对阴阳，不懂变理就不能进入阴阳之门道。”
中和状态：偏旺、偏弱（属于常理）旺衰程度｛远离中和状态：太旺、太衰、旺极、衰极（属于变理）说来也巧，自从这—分类，我再就很少说“身旺，身衰”这些模糊不清的话了。有了变理的思维，推断命局也轻松了很多。一次老师出了下面这个考题问日干旺衰程度，兄弟姐妹个数，好运坏运。
乾造
辛亥
壬子
辛丑
我很快答出：身太旺，兄弟姐妹四胎，至少损一人；乙卯运最好；丙辰运最坏。为什么?
我认为：壬水生在亥月，坐下羊刃与时支丑会成北方水局，又天干尽是金水，对日干只有生助。但因为年月寅亥合，日、时子丑合,所以也不为旺极（按：现在新派必为从格），而是太旺。土为兄弟，纳音土受木克必有夭折。水太旺最喜木，大忌土克水,所以丑土是病，寅亥合是水生木为用神。运从北方转东也是利于木，抑制土，必是贵命。其中卯运乙木克丑土最有力，当然卯运最好，丙辰运，火土齐来逆其水旺之势。命书言；昆仑之水可顺而不可逆，所以丙辰运大凶。当着老师的面看八字，常常从老师的表情中揣测自己是否看错。这次看老师的表情，基本满意。他又问：此八字的时辰换成什么最好?什么最坏?当时我还没有吃透时柱，所以一时答不上来，老师得意地说：“就是丑时最好，乙巳时最坏。”刚接触旺衰变理，实践中，遇到太旺与旺极或太弱与弱极需要分辨时，常常使我发愁。因此对上面这个乾造我也抓住机会问老师“此八字在什么时候才能成为旺极呢?”当时老师回答的话有很大—篇，我记得很清楚。天于—片金水，对日干壬水只有生扶无克泄耗，已经具备旺极的部分条件，但地支有寅木，还有丑土，他们毕竟能泄水克水，二者存其一就不能成为旺极，此八字虽然满盘金水，但离旺极还相差甚远。由于有寅的存在(寅中暗藏丙戊逆水之性)，此命主无论当天哪个时辰出生，都不能成为旺极。这是我的—种标准看法。有人不讲究太旺与旺极的区别,他不仅要说生在庚子时是旺极，甚至把原来丑时的这个命造也叫做旺极，那又有什么办法．旺极俗称专旺局，专旺局有成格与破格的区别，旺极而成专旺格就是一种纯粹而高贵的象征。命主能成为社会上的高贵人物，就象自然界的精晶，旺极而破格，就相当于是白玉微瑕，如果能涤除污点，精工雕琢就能发达，变成精品。也会因为那一丁点不足而入不了精品店，废石一般。
此造生在辛丑时，加上年支寅木(内藏有丙戊)泄水，无法成为水的专旺格，只作太旺论。丑土合克子水显然不可能使命局到中和的程度，即使是戊戌时，壬水日干也还是太旺，因为时柱的力量并非象月柱那样有力(以后有专论)，相反戊戌克水更厉害，八字中又很难去掉戊戌，只有丑时能会成水局生木荡克丑土。所以丑时是有病得药的最好的生时。当然这个丑时只是相对贵贱而言，若要长寿，丑时恰是祸患，任何一个四库之时也都是祸患。总之,要弄清这其中奥妙你还得抓紧时间学习八字的组合规律，特别是要掌握时柱的玄机。有位易友看了我的手稿送来下面这个命造。
乾造
壬寅
辛亥
壬子
癸卯
我判断：1、是生意人；2，无儿无妻。
易友承认我的判断正确，但他弄不明白，前面那个乾造，既然用神为木，那么这乾造生在卯时，木不是更旺吗?我对易友都很真诚坦荡，在这个场合我当然可以畅谈我的看法（往往这个时候我也受到易友的启发）。
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