青鸟子云：穴吉而温，富贵绵绵。
神枢经云：怪穴屹岩，登穴则秀气逼人，硬龙跳跃到穴，则生意满面。
穴情赋云:大八字分龙虎合，小八字分穴下合，上无分兮来不真，内无生气可融结。
下无合兮止不明，外无堂气可受接。
穴诀云：凡穴将入首则有盖、有座，出口则有兜、有收。盖座者，如人坐有屏帐，所谓有华盖、宝盖、冠盖是也。兜收者，如人坐有铺垫，所谓毡唇裀褥是也，有此则为贵穴。
元机云：穴高不论射，水阔岂为箭？脉大何嫌割，户紧任君牵。屈曲无穿意，仰荡穴登天。真龙相住处，反吉任君扦。
卜氏云：土山石穴，温润为奇；土穴石山，嵯嵯不吉。
赖公云：穴在顶冠莫嫌石。
神枢经云：石中穴，一点生机，唯宽数尺。
杨公云：第六顺逆穴中分，纯石不堪论。
堪舆经云：水外要四山来护，平中得一突为奇。
雪心赋云：突中之窟须扦,窟中之突莫弃。
目讲师云：众高独低，而散乱无情，名为天阱，然似渔舟撒网，不作凶推；众低独高，而凹风竸射，号曰天孤；苟如天女散花，反为吉论。近山平地必须四起，阴砂入水，低田要在几行阳阜。
卜氏云：或有穴居水底，奇踪异迹，亦有穴在石间，博龙换骨，水底必须巨眼，石间贵得名师。
默公云：也有好穴结平地，只要有突皆可扦。也有好穴在田间，只要四面水涓涓也，也有好穴在高顶，只要藏聚始为全。也有好穴在石间，只要有罅始可扦。
古云：或然结在水中央，四畔水汪汪。
雪心赋云：危楼寺观，忌闻钟鼓之声。 古木坛场，惊见雷霆之声。
元机云：先败于下砂不收之处，难存于风寒无蔽之间。
张子微云：平洋渐低渐下者，葬之必绝。
吴景鸾云：天心不踊，穴在低宫，四水相穿，呼为绝塚。
古云：可喜者，龙虎身上起峰，可恶者泥水地边寻穴。
赤霆经云：湿如牛鼻，法不可葬。
平洋法云：不干不湿，践踏之即水出者不可葬；干坑之处，白蚁所聚之地,不可葬；窑灶冶炉多者,烧断龙脉,不可葬.人居稠密之所,此阳盛阴衰也,不可葬；屋脊交冲之所,不可葬. 草木不茂,无生气也，不可葬。屋后不可葬。穴后有荒坟，缺金门，名为炮打新凰，不可葬。
卜氏云：土忽崩陷者，神魂不安；木如凋落者，旺气将衰。
葬经云：穴有三吉，葬有六凶。天光下临，地德上载。藏神合朔，神迎鬼避。一吉也阴阳冲和。五土四备，二吉也。目力之巧、工力之具。越全避缺，增高益下，三吉也。阳阴差错，为一凶。岁时之乖为二凶。力小图大为三凶。凭福恃势为四凶。僭上逼下为五凶。变应怪见为六凶，经曰穴吉葬凶，与弃尸同。
青鸟先生云：幽阴之穴，神灵所主，葬不斩草，名曰盗葬。
陶侃赋云：未穴其真，虽边旁而骤发，及居其正，尽气脉以兼收。
精义云：大地之旁立穴，穴情不真。若正穴一葬，则旁穴必绝。
雪心赋云：地虽吉而葬多凶，终无一发；穴尚隐而寻未见，留待后来。
青囊序云：请验一家旧日坟,十坟埋下九坟贫;惟有一坟能发福,去水来山尽合情。
卜氏云：欲求腾公之佳城,须积叔熬之阴德。吉地乃神之所司，善人必天之克相。
宋壶山云：世人尽知穴在山，岂知穴在方寸间。
杨公云：不是时师眼不开，吉地留与吉人来。
廖金精云：古人得地由阴德，自然非势力。
又云：吉地从来待善人，护持有鬼神，若是恶人与善地,福禄皆反戾。
神火精云：德若丧时穴不遇，德若深时富贵来，盲扦也合神仙路。
管子云：不善之家，得龙穴差。
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