看话剧《白鹿原》有感

图片／宁静喜悦 万象城的落日

周末，承蒙好友的邀约，第一次真正的欣赏了话剧，陕西人艺出演的《白鹿原》。

这本入选“新中国70年70部长篇小说典藏”的作品，遗憾我不仅没有看过原著，连改编的电影电视剧等都没有看过，因此我写的观后感完全来自话剧。

距离舞台不算近，略有点可惜的是演员的面部表情无法感受到，只能通过舞台布景，演员的肢体动作和声音、台词来感受人物的形象。

三个小时精彩的表演近尾声时，我的眼眶是湿润的，是我强忍住了想流的眼泪，内心充满悲伤，走出剧院时，我看见许多人和我一样，眼睛有些微红，想必内心都有所触动，一部好的作品无疑是拨动心弦的。

这是一部悲剧，我向来喜欢悲剧，当我陷入悲伤时，我能分明的感受到自己的存在和踏实，我悲悯剧中每个人物，也悲悯我自己生而为人，凡身肉体终有局限，悲悯让我和剧中的每个人都连接在一起。

当拉开帷幕讲述的是在白鹿原上同祖同宗的两家，白家和鹿家在春夏秋冬、草木荣枯间，在两代人之间，在时代的洪流里命运起伏跌宕的故事。白家以白嘉轩为首以及他的三个儿子白孝文、白孝武、白孝义和女儿白灵，白家的长工鹿三和儿子黑娃；鹿家是以鹿子霖为代表和他的两个儿子鹿兆鹏、鹿兆海。

每个人物都鲜明而有个性，都在努力做好自己，做着自己，可他们真有自己吗？白嘉轩身为族长行事光明磊落，身怀仁义之心，故事的结尾是在白嘉轩的痛苦哀嚎中落下帷幕；鹿子霖争强好胜，不择手段，好色成性，最终的结局却是疯癫已无人样。从他们身上不仅看到了他们自身对权力对欲望的追逐和能力，也看到了时代背景下的捆绑束缚和对孩子们的操控，包办的岂只是婚姻，更使那些鲜活的生命走向凄惨。

而他们的孩子，白孝文由顺从到狡猾险恶；白灵性格刚烈追随革命而死亡；黑娃在黑白两道几个来回又回到“儒教”之中跟随朱先生学习，却在运动中被枪毙；鹿兆鹏是白鹿原反封建斗争的旗手，抛弃了包办婚姻，投身革命事业，和白灵假戏成真；鹿兆海满腔的热情，对白灵的爱，对祖国的爱，在战斗中英勇就义，白鹿原用最高的规格安葬了他。

白鹿原最有学问的人是朱先生，饱学儒雅，慧眼看世间，白嘉轩感到困惑时就会去找他。白鹿原最有名的中医冷先生，一直在白鹿两家间走动，大女儿包办婚姻嫁给了鹿兆鹏，却被公公鹿子霖霸占逼疯。黑娃的老婆田小娥因为貌美而不得已被多个男人玩弄，因公公鹿三怨她害儿子流落在外不能回村而杀死了她，正所谓红颜薄命。

这些人物，可有哪一个活着是幸福的？是平静的？幸福平静对于他们而言根本就是奢望，他们在做自己，却又都不是自己，被兵荒马乱的时代洪流所裹挟，他们无法跳出时代，无法跳出命运，他们无可奈何的迷失了自己，是苦难，是悲哀。

生而为人，为何苦？就是因为被肉身遮蔽迷失了自己，但获得生命却又是承蒙大德，唯有通过身肉去体验世间的酸甜苦辣、喜怒哀乐。历史的车轮滚滚向前，我们比他们幸运了许多，我们生活在最好的时代，我们拥有发现自己、寻找自己的自由，当你真正拥有自己时，人生才会灿烂，世间才会美好，才能抵挡世俗的喧嚣浮躁和纷乱复杂，而免去苦难。