（朗读者：赵朋）
“风飘飘，雨潇潇，便做陈抟睡不着。懊恼伤怀抱，扑簌簌泪点抛。秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫，淅零零细雨打芭蕉。”
年少时见到这段文字，便一见钟情、爱不释手——闲来就写写划划一遍，以配合“强说愁”的少年情怀，虽然在那倒头就会周公的年纪，实在想不出什么样的惆怅，能让人化身陈抟老祖也难以入眠。
后来知道，这段既不是诗、也不似词的韵文，出自关汉卿的《大德歌·秋》，是元代散曲的经典之作。
唐诗、宋词、元曲、明清小说，分别奏响了各自朝代文学的最强音。作为其中一颗璀璨的明珠，元曲分为杂剧和散曲，前者为戏曲，后者是诗歌。虽然成就和影响不及杂剧，但散曲在继承诗词的清婉同时，也释放出独特的魅力与光芒。
在韵文的大花园中，如果说唐诗如牡丹，国色天香，仪态万千；宋词如梅花，婉约豪放，清丽动人；那么元曲则似月季，平易生动，庙堂山野，无不可观。
其间异同，还可用站在词诗曲顶峰上的三位“大咖”为例，面对有志难酬，李白云“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，如饮斗酒，大气畅快；苏东坡道“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，如品黄酒，意味悠长；关汉卿则直言“我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆”，如灌烈酒，酣畅淋漓。
元代散曲题材广泛，作者层次丰富，从达官贵人、文人雅士到教坊艺人，还有“关白郑马”等著名的杂剧家，他们的社会地位不同、艺术素养相异，加之胡曲番乐与汉族音乐相结合等原因，使得散曲虽不乏清新典雅之作，但总体趋于通俗直白，如自家饭菜，朴素中透着生活的气息。
即使描写“艳情”，俗中也透着趣味。“带月披星担惊怕，久立纱窗下，等候他。蓦听得门外地皮儿踏，则道是冤家，原来风动荼蘼架。”这是元初商挺所作的《潘妃曲》十九首之一，寥寥几句便勾勒出一位大胆的多情女子，在月夜中等待情人时又惊怕又期待的小心思，读之令人忍俊不禁。较之“残红艳粉映帘中，戏蝶流莺聚窗外”等初唐“绮错婉媚”的宫廷诗，散曲直白的俗，反而多些自然之趣。
这样的俗趣，表现在借古讽今上，是“不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难”，是“柴，买臣安在哉？空岩外，老了栋梁材”；表现在淡泊名利上，是“争名利，何年是彻？密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血”，是“糟腌两个功名字，醅淹千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志”；表现在相思离情上，是“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难”，是“为想佳期不敢傍妆台，又恐怕爹娘做猜，把容颜只恁改”；表现在田园闲居上，是“雨过分畦种瓜，旱时引水浇麻。共几个田舍翁，说几句庄家话”，是“野花路畔开，村酒槽头榨。直吃的欠欠答答。醉了山童不劝咱，白发上黄花乱插”……翻看元曲三百首，这样的词句扑面而来，通俗的语言、活泼的形式、生动的描绘，辅之以各种市井俗语、方言叠字、行话谜语等，直看得“山翁醉我，我醉山翁”。
大体说来，诗典雅、词清丽、曲率真，在传承中各领风骚。散曲俗之，且怀大雅；白之，亦藏深刻。正是古今多少事，可付笑谈中。
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云无心，以出岫
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