达尔文的进化论，最核心观点就是生物的变异是随机的，而自然选择是有方向的。最后生命存在的形式是由自然选择的方向确定。
实际上在达尔文那个年代，对于地球的确切年龄都还没有一个比较正确的认识。所以这个理论提出来以后，给后面的研究挖了很多坑，而且这些坑到现在都没有被弥补上。
其中最重要的一个问题，根据现代基因学，是先有基因，然后才有生物的性状表达。
》但是很多时候即使基因表达了，生物的性质仍然没有被产生。
因为每一次微小的基因改变，要累积到一定的程度以后，才会形成一个完整的生物结构。
草履虫让身体游动的运动机构是鞭毛，在电子显微镜下，这些鞭毛实际上是让人惊叹的分子发动机结构。和现在的电动机完全一样，有转子有定子。其工作原理，要依靠质子梯度势形成的电场。
这就让人有了相当大的疑惑。如果说改变是为了生存，那么像分子发动机这么精密复杂的结构，如果依靠每一次微小的基因变异形成一个部件的话，在其形成完整的功能之前，对于生命是没有任何意义的，而且是一个“累赘”。那么这些在变异过程中形成的“累赘”，是为什么要被保留下来，而最后组成一个完整的机构呢？这是自然选择没办法说明的问题。
达尔文时代，没有电子显微镜，所以他不可能看到这样的结构。如果有一个穿越者拿着一张照片摆在他的面前，并且告诉他：人精子的驱动机构就是这样的发动机，达尔文肯定会对自己的理论进行大幅度的修改。
通常我们认为，自然选择是公平的，没有方向的，并且是有效率的，因为生存竞争是需要效率的。如果自然选择具有极高的效率，那么最后剩下生存下来的只有一个物种，而这个物种应该是消灭了所有疾病，极其长寿的。
》但是，我们在同样的环境中，可以看到千差万别的生命形态。
从各方面看来，生物的改变都不是由于自然主导的，而是由于它内在的某种规律主导的。
因为进化的方向是从低等到高等，所以在高等动物上表现的会更加突出和显著，而高等动物的繁衍都是两性繁衍。
》达尔文的自然选择学说没有告诉我们，到底是男人更适应这个世界，还是女人更适应这个世界。
所以，单纯从经典进化论的角度，没办法回答：到底是男人先进化成人，还是女人先进化成人。
如果从自然选择的公平、无差别和有效率上面说，两者应该是同步进化。
根据考古学的发现，原始人类就是以小种群的方式在地球上生存。这说明原始人类的改变是以群体为特征的，但这又是一个很难说明的地方，因为进化论所阐述的改变都是由于个体随机发生的。如果在一个群体中，变异是随机的，无方向的，最后平均的结果就是大家都没有改变。
就比如说一个男人的智商是100，而一个女人的智商是120。那么他们的后代的智商应该是110。
但实际上，母亲对孩子智力的影响稍微大一点，母亲的智商和孩子智商的相关系数（也可以理解为权重）是0.43，而父亲的智商和孩子的智商相关系数是0.41。
这又是进化论无法解释的。因为这种偏差代表着自然选择背后还有另外一套隐藏的法则。
也正因为女性遗传在智商上有一定的优势，所以原始人类群体最开始进入社会状态的时候，是以母系氏族开始的。
》日本遗传学家木村资生对基因突变进行了长期的研究，最后确认的结果是，所有基因突变都是中性的，而且大部分是有害的，根本和外界影响无关。
1983年，木村总结了多名科学家的研究，出版了《分子演化的中性理论》（The Neutral Theory of Molecular Evolution）一书。
那种对生命有益的性状改变，是基因自身的内部规律在起作用。
如果把本文的标题作为一个问题，那么最后的回答就是这样：按照达尔文的进化论，应该是男女同步进化。但基因学和遗传学表明，是女人先进化，人类学和考古学的证据也证明了是女人先进化。
自然并不公平，而是左右有别，男女有别。
杨振宁和李政道获诺奖是因为宇称不守恒，比较通俗的讲，宇称不守恒就是左右不完全对称。这一点，在男女进化过程中，充分的表现了出来。
进化论只是对生命的变化做了一个说明，没有深刻阐述其背后产生的原因。而越来越多的证据表明，生物的演变背后有极其深刻的法则支配。
而这一切，都是需要未来的科学家们去揭示的。
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