这是『思想周刊』的第118篇文章
— 始 —
在孤独中成形的事物，往往也能被用来救赎孤独。
——奥利维娅·莱恩
法国哲学家帕斯卡尔说：“几乎我们所有的痛苦，都是来自我们不善于在房间里独处。”比起不必要的人际关系带来的喧嚣，我们好像更无法忍受一个人的孤独。积极独处，是一种人格特征，个体在拥有良好的人际交往的同时，也喜欢为自己保留一些时间独处的行为倾向，是一种自主的积极选择。
温尼科特认为，拥有独处的能力，是一个人情感成熟的最重要标志之一。“独处的能力”，这是一个简单又让人有惊喜的描述。独处，独自一个，与自己相处，在某一环境里，没有别人，只有我；能力，指顺利、有效完成某种活动所需具备的心理条件。独处的能力意指一个人即便孤身一人，内心依然具有充盈感和安全感，即使是一个人，也照样能够顺利且有效地完成心之所向的活动。
这里所言的“独处”并非惶惶不可终日、顾影自怜、等待他人陪伴的孤单状态，而是内心充实、能够有效管理情绪、明白自己眼下想做什么、能够发挥自我意志、享受当下的过程。假设一个人可以在人群中很好的穿梭，另一方面也可以与自己独自相处，和自己的灵魂对话，那ta的精神一定是自由的，富饶的。ta不会过度依赖外在来修饰自己，也不会依赖某个人来让自己的生命更完整。在与人相处时，ta保有独立的精神，不依从不盲从。ta有自己的界限也会有很好的亲善共情能力。ta知道自己是谁，要往哪里去。生命中也许会遇到坎坷，但ta有一颗坚定的心指引自己的灵魂前进。
马斯洛认为，积极独处是自我实现者的重要特征。记得看过一句话，“最可怕的孤独是你和你想倾诉的人在一个空间，却在不同频率”，当一个人很大限度地依赖另一个人，ta是不是真的有足够独立的人格，ta是否拥有一种独处的能力？
独处的能力不是说你完全独来独往，是指你可以社交但也能独处，能够体验这种和自己内心对话的能力。从青少年到成人，如果很好的完成了分离个体化的过程，个体就能形成独处的能力，能够对父母、家庭进行重新审视和定义，形成自己的价值观念而不会被他们控制，同时也能处理好与他们产生的负面情绪。或者说能清楚的界定各种关系的边界，知道自己应该做什么、不应该做什么，也就是“感觉自己长大了”。
英国作家奥利维娅·莱恩在《孤独的城市》中写道：“我想要被看见、被包容、被接纳，同时，我又感到自己被暴露在众目睽睽之下，这让我没有安全感。当我被一对一对的情侣或是一大群人所包围时，我会尤其害怕别人投来评判的眼光。但这些感受的起因终究是孤独，它们也始终会向两个方向激荡——渴望亲密，躲避威胁。”
生而为人，我们一直在亲密和自主的天平上不断倾斜，哪一种倾向都没有对错，重要的是你的感受。若你是party animal，也不愿你为了独处而孤独。若你正在独自一人，希望你早日找到专属支柱。若你在独处中快乐，那就享受自我接纳的瞬间。祝你无论身在何处，都能享受自己的陪伴。
刘若英所著《我敢在你怀里孤独》的序言部分中作家张嘉佳说：“一个人身上会有很多标记，却又不停转移，如同季节轮换，看起来周而复始，其实一春有一春的花，凋零和生长层层累计出现在的样子。自己很难知道，别人用目光雕刻出来的你，如今是什么容颜、但这些并不重要，我们终将明白，失去和收获相加，才是完整。”
我们每个人就像千万个不同的个体，虽然各不相同却又有着千丝万缕的关联。或喧嚣、或静谧、或悲伤、或欢喜。常说，懂得孤独的人，才能学会孤独。
当我们能够发现自己是孤独的时候，我想这是一个较为好的状态。因为这时候你可以告诉自己要强大起来，要学会适应这样的一个人状态。独处的时候，我也问过自己，我在什么时候最孤独？我想那大概就是伤心难过的时候，失去的时候，想家的时候。人本就是天生的矫情，我并不否定我是一个矫情的人。理查德·耶茨在《十一种孤独》里面也说过：“孤独是生命里必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。”所以我们要学会与自己独处，要与独处产生的情绪平静地共处。懂得孤独，这样才能享受孤独。
学会独处，就是拥有独处的能力，但是同时掌握不必独处的办法。同时，最最重要的一点就是切勿以独处为荣。所谓能力：适应独处，意味着你必须一个人吃饭，一个人睡觉，一个人娱乐，一个人做很多其实两个人甚至更多人做会增添乐趣或难度的事情。
学会做饭。少吃外卖。能给自己做美食能减轻一个人吃饭时孤独的无力。学会阅读。深度的阅读帮助你平静。而思考能使你更自在的独处。保持运动的习惯。这能让你的身体健康，充满活力，一个不好的身体会降低你独处的信心。培养适当的爱好。音乐也好，画画也好，电影也好，种花草养动物都好，认真的做，成为一项值得你浸渍其中的长期活动。在独处的过程里，维持个体的平静尤其关键。
但是更值得强调的是掌握不必独处的办法。也就是说，即使你上一秒还独处房间与孤独作伴，下一秒你仍可以走进人群，接受狂欢。学会社交。社交是人类的本能行为，厌恶社交只是代表你厌恶恶性的不良的社交。找对适合你的社交方式，也许只是一对一的促膝长谈，也可以是一群人的聚会，请把社交作为权利使用，而无需有负担的当作责任。保持珍爱。不要放弃任何获取爱的机会。这里的爱指任何形式的爱，包括但不限于亲人的关爱和交流，朋友的分享和共情，追逐爱情，享受亲密。发展事业。拥有自己的事业是一项避免独处的健康优质的法门。这里的事业不一定指的是创业，只要你付出精力去做的任何一项个人事业，都是一种规避独处的方法。
学会审视。审视的不是自己的状态，而是内心，请密切注意自己在独处状态下的心理变化，做一个观察者，调配自己需要改变的时机。这是一项很有趣的个人项目，观察自我，可以在很大程度上避免由于独处带来的某些心理不良变化。请不必提到摆脱独处这句话，拥有解决的办法，才是获取平静的一切源泉。我能，和我必须，是两回事。
但切勿以独处为荣。这是一个极大的误区，大家称赞独处者，认为这是内心强大的人做的伟大事情，其实并不如此。帕斯卡尔说，几乎我们所有的痛苦,都是来自我们不善于在房间里独处。请注意，帕斯卡尔提到的是不善于，而不是我们不在房间里独处。独处是一项无可避免的人类行为，它源自于人必须获得的内心整合，我们需要时间和空间来给自身带来优化，这和性格无关，和强大无关，切勿以独为乐，但也不应该谈独色变。独处并不美丽，但是学会独处的过程，很美妙。
克里希那穆提说过：“我们必须非常孤独，只有我们的心不再寻求快乐，寻求美德或制造阻力，才能知道孤独不是由环境造成的，知道孤独不是孤立，孤独是有创造力的。只有孤独的心（而不是被它自己的经验所污染堕弱的心）才能发现这些。所以也许我们了解寂寞，如果我们知道如何面对它，就有可能打开通往真相之门。”孤独不是一个人，而是思维上的脱逃，精神上的明灭。去人群，去孤岛，去荒山，去广场，去用心感受脱离；去观星，去跳伞，去蹦极，去潜水，经历了理解了你才能学会孤独。或许正如周濂所说：我曾经一度认定，没有人可以仅凭一己之力站立，每个人都在寻找那个可以用尽全身气力去拥抱的对象，并且希望这个拥抱可以让自己变得安全、强大甚至完满。但是随着年龄的增长，我越来越认同昂山素季的这个说法：“真正的改变是通过理解、同情、正义、爱心后的内在变化。”只有经历了如此这般的内在变化，你才会和自己停战，才能够学会“不自负、不迟疑、也不骄慢”地与世界媾和。小至个体，大到国家，概莫能外。不要去抗拒它，与它和解吧。
人有二亩田。白天的一亩田，是填饱肚子；晚上的一亩田，是耕种自己的未来。工作时，聚精会神构思好，制定一套方案，提出来和几个伙伴商量，定夺下来就这个方案推进就好。如果你不能入静，思想混乱，下一步不能进行，结果必定不堪；下班后，看书阅读写字听音乐是独，静心冥思遥望孤月是独。年岁渐长，已不热络于呼朋唤友，推杯换盏；能得闲时即可闲。阅读旅行看世界，将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。
“偷得浮生半日闲”，烧一壶滚烫开水，抓一把茉莉，添几朵菊花儿，放入几片竹叶青，看这些花儿叶儿，在沸水里荡漾翻滚，热腾腾有几许生活的气息。人多半要习惯独处的。“独处”，是成熟的表像；“独处”，有独处的美妙。
— 终 —
你来迟了，就坐我身边吧
【作者简介】
接客很贵的摩羯男一枚
请您斟酌
Wechat ID： lonesometown
新浪微博ID：花墟街
联系客服
