现在我们对待父母长辈的方式，也是未来子孙后辈对待我们的方式-《孝经》（连载025）

本集开解经句：

治国者，不敢侮于鳏寡，而况于士民乎？ 故得百姓之欢心，以事其先君。

——摘自《孝经·孝治章第八》

内容讲解：中国古人特别强调孝道，孝道不仅仅是个人照顾自己父母的事情，作为国家领导人和各级官员是以孝道来治理天下的。我们今天来学习孝道治国的第二个方面“不敢侮于鳏寡”——天子对于国家中的鳏寡孤独者（也就是弱势群体）给予保护，让他们能够快乐祥和地生活在这个世界上，而对于其他的老百姓、读书人当然就保护得更好了，“故得百姓之欢心”，老百姓都非常欢喜和拥护。历代诸侯都希望自己的国家能够传承下去、百姓安居乐业，国君以国家的安定祥和来向先王尽孝、报答父母祖先深厚的期待。

　　“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡”，人到了老年是特别需要伴儿的，鳏寡者丧失了生活中的伴侣，是很凄苦的，特别需要关怀。如果有子女陪伴、孙辈承欢膝下，能够享受到天伦之乐，鳏寡者会早一点走出悲伤和痛苦。现在国家提倡关爱老人，对老年人有很多优待的措施，照顾社会中最需要关怀的长辈。

　　“老而无子曰独,幼而无父曰孤”，年老而又没有孩子在身边养老，年幼的孤儿缺乏父母长辈的关怀照顾，都是需要国家去关怀的。国家设立孤儿院、孤儿学校来保护孤儿，建立养老制度和机构，都让人特别感动。现在“空巢老人”和“留守儿童”是中国时代发展过程中的一种独特现象，大家都希望经济生活过得好一点，父母长辈也希望孩子有更好的发展空间，导致父母年老需要照顾时子女不在身边、年幼的孩子缺乏父母关爱。这种现象需要全社会尤其是中青年来思考，我们现在对待父母长辈的方式也就是我们未来的状况。目前我们所处的发展阶段，社会大众普遍还在探索人生的目标，不应该提倡奢靡的生活，如果攀比、贪求名利之心成为社会主流的价值观，那么“空巢老人”和“留守儿童”只会越来越多。

　　“人之初，性本善”，每个人都愿意父母长辈健康长寿、幸福快乐，权衡利益之下离开生养自己的父母，心中也很凄苦难受；从小缺少父母的关爱，会严重影响孩子身心健康成长，天下没有不爱自己孩子的父母，可为何要把亲生骨肉扔在家乡？我们需要更深层地思考，多关怀“空巢老人”和“留守儿童”所在的地区，让文化教育得以普及、经济得到保障，让华夏每一块土地上的人民都能生活得安定祥和。当下的问题需要大家共同来思考，帮助国家出谋划策，齐心协力把我们的国家建设得越来越好。