言由心生，心若不伤，则岁月无恙；

心若不依，则言不由心。

人之言语，由心而发。内心若不被外物所困，无论岁月如何变换，亦能保持内心之平和。内心若受到困惑，言语便不能随心所欲。

王阳明的“心外无物”，强调的就是万物由心而生。现实中，我们太多的坚持为何难以持续到底？究其原委，是因为我们太多的坚持，皆是大脑之所想，而非内心之所思。

“信言不美，美言不信”，此处之“信言”，指真实可信之言；“美言”，指华美装饰之言。真实之言因揭示了事物的真相，往往显得不动听；溢美之词显得动听，内容却很难真实可信。

人言为信，言成曰诚。自古以来，历代思想大家皆重视“信言”，如，孔子之“言必信，行必果”，“巧言令色，鲜矣仁”；墨子之“言不信者，行不果”等。

“美言”往往带有虚美矫饰之味。从修辞角度而言，美言可使人显得儒雅，然过于注重“美言”，难免善掩饰，好虚言。

深度之思考，信言不美，是说信言不屑于华丽辞藻的修饰，质朴的语言中包含着真性情；美言不信，是说那些以华丽辞藻堆砌起来的文字往往缺乏真性情。

生活中的真性情，看不见，摸不着，却重要；因“失去”，而“失趣”，终“逝去”。可见，言谈关乎生活。

汉代陆贾在《新语·辅政》中警示过，“谗夫似贤，美言似信；听之者惑，观之者冥。”爱说谗言的人仿若贤士，语言华丽，貌似忠信，实际具有着很强之迷惑性、隐蔽性、欺骗性，也容易让听到这些话的人困惑不解，使看到这些现象的人暗昧不明。口蜜腹剑之李林甫，便是鲜明的历史活教材。

江湖套路深，辨后方为真。踏浪江湖，需要我们尤其年轻人练就一双慧眼。

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。