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容《易》人生之“​兑卦:快乐相随”【65】

人生快乐,由心而感。

【原典】

【兑卦智慧】

不为外物所惑,快乐由心而生。

不同之人,人生之追求不同。有的乐于求名,有的专注求利,有的偏重求乐,有的喜好求趣……快乐,往往又有内外和短长之分

人生真正的快乐,其一,一定源于自己的内心。由由而外,由心而感,自然而然,快乐不已;其二,世间只有一条路,即成才之路。真正的成长之路,应包括身心两个方面。成长之乐,才是人生真正之长乐;任何即得性快乐,皆非生命之真乐,例如,沉湎于手机,忘情于纵酒……。

泽中之水,滋润万物,故而使万物喜悦,此《易经》对喜悦之解释。《周易》中,兑卦是谈论喜悦之卦,亦是《周易》中唯一谈论喜悦的卦。

,《彖辞》说,“兑,说也。”说,即悦。从造字而言,喜悦往往“与言说尤其和内心”有关。

兑为泽卦,下泽上泽,泽为水。《象辞》说,“本卦为两兑相叠,兑为泽”。两泽相连,两水交流是兑卦之卦象。君子观此卦象,从而广交朋友,讲习探索,推广见闻。

兑卦实际上阐述的是与人相处之道。欲达到此,须先做到卦辞中提出的“贞”。所谓“贞”,即正确之原则,在古代指道德规范和行为准则。表现于人,为“刚中而柔外”。刚中,内心有主见,有原则;柔外,谦虚和气,尊重别人。离开了“贞”,人际关系中所谓的舒畅、和谐,可能变为诌媚讨好,虚情假意,为君子所不齿,须时刻警戒。

快乐往往有两种,一种是可以享用的;一种是不可以亨用的。心心相印的和兑,忠诚坦荡的孚兑,与人为善的商兑……此等喜悦是美丽的,是经久不衰的,是可以分享的;阿谀奉承的来兑,别有用心的引兑……此等欢乐,实际就如罂粟花,美丽有毒。

“初九:和兑,吉。”强调的是用平和喜悦的态度待人,获得吉祥。这是因为行为诚信端正,不被人猜疑。一般而言,最简单的,往往也是最难的。平和,是最简单的也是最有效的人生投资。

具体而言,兑卦代表如下意象,言谈、口舌之类;服从、信服之类;毁谤、破损之类;外柔、内坚之类等。

兑卦,喜悦可见。事物喜悦之时,则会亨通,然不能为邪佞而“兑”,故兑卦告诫世人须用贞正之道,方可得到人生之喜悦。

“鹪鹩巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹”。简单,或是真正的生命之乐。可惜的是,知之者甚少,行之者尤寡。

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