未经审视之人生，是不值得过的。
【原典】
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
【译文】
《齐谐》这本书，是记载怪异事情的。书上记载说：“当鹏鸟南飞时，水面激起三千里的波涛，旋转扶摇而上直冲九万里高空。它是乘六月风而飞去的。”野马般的游气，飞扬的尘埃，以及活动的生物被风相吹而飘动。天色苍苍茫茫，那会是它的本色吗？它是无边无际的吗？鹏鸟所见，大概也是这个样子吧。
【悟读】
站在低处审视别人，站在高处审视自己。
此“宽人严己”之处世哲学，此极高之生命境界。欲达此人生境界，前提还是对世界之认知和洞察。
“站在高处观世界，看到的全是风景；站在地处看世界，看到的尽是垃圾”。站在高处观世界，世界会是另一番景象，而人之心灵亦会是别样的清爽和豁达。
“站在高处观世界，方能把这个世界看得明明白白”，不同之生命视角，会决定一个人的生命高度。我们可以更好的忘却过去，着眼当下，乐观未来, 此时之你，便站在了生命之最高处。
“会当凌绝顶，一览众山小”。站在高处观世界，方能穿透现象，看清本质。低处看山，难以感悟山之高耸；只有爬上高处，才知山之伟大和奇妙。
站在高处观世界，方能更好地内观自己，保持清醒之头脑，把握人生之方向。且唯有如此，方能不脱离实际，不做井底之蛙，勇敢面对和接受或残酷或美好之现实世界。
本段之解读，许多的读者会一带而过。其实，庄子揭示了一个深刻的生命哲理，即“世界之本源，就是大道”。只有站在大道的角度，才能认识世界的样子和本来之面目。
研读庄子，须读他站在极高之视角，洞察生命问题之睿智；须读他破除种种遮蔽，坦然面对本心之勇敢；须读他不为物拘，肆意放飞精神之潇洒。
“有不为，方能有所为；放得下，方能拿得起”。明白了正反相因、长短相形，拥有了超越视角和旷达心境，就会有助于我们破除无谓之烦恼，抓住有限之人生，做一些有益之事。
“超然俯瞰方得道”。正所谓，给自己一个高度，世界必将还你一个尺度。
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