谦谦君子归自牧——《论语》悟读【388】

谦谦君子，卑以自牧。

《论语》第十五篇第十九章：

【原文】

子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”

【译文】

孔子说：“君子只担心自己没有才能，不担心别人不知道自己。”

【悟读】

君子谦谦归自牧，

丈夫凛凛戒心骄。

上联化自《易·谦》“谦谦君子，卑以自牧”，意思是谦谦君子归于自我修养和自我管理；下联的意思是戒除心骄气傲，方为丈夫本色。

本章夫子的观点是，君子只担心自己的能力高不高，事情做得好不好，而不担心他人的看法，盛赞的是一种真正的君子之风。

一般而言，“能”作“才”解；深层的解读，“能”可以理解为“圣人之道”。夫子强调的是君子须有真才实学，不走旁门左道，靠真本事生存。

夫子的这一观点，在《论语》中曾反复出现。“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”“不患人之不己知，患其不能也。”这些都是夫子这一观点的反复强调。

真正的强者，真正的君子，只在乎自己的能力强不强，水平高不高，而不在乎他人的看法，这也关乎一个做人的境界问题，亦如站在山顶之人，永远不可能仰视山底之人；而没有能力之人却恰恰相反，极其看重外界的看法，因而也就常常迷失自我。

在《曾国藩家书》中，曾国藩就多次告诫家人，“要以德不修、学不讲为忧也”。

“是金子总是会发光的”。君子往往有着金子般的品质，而后才光辉璀璨；若无金子般的质地，只有闪光的表面，定会原形毕露。故君子只担心自己能不能成为金子，而不担心金子会不会发光。

与谦谦君子相反，生活中总有这样一类人，水平三流，抱怨一流。

殊不知，抱怨是一种负能量，是一味毒药，会消磨人的意志，会增大人的无能，终了受到惩罚的只能是自己。强者善超越，弱者总抱怨；与其抱怨他人，不如做好自己。