苏东坡有诗云:“主人劝我洗足眠,倒床不复闻钟声。”这是催眠的一种方式,引血下行,很快就能入睡。但是中国古代养生家们普遍认为白天小睡,神健体康。这是否意味着“昼寝”可能有促异相睡眠的作用呢?是值得探讨和研究的。
清代曹庭栋是长寿者。他在75岁时编著了养生随笔姥者恒言》一书,详述了“昼卧”、“昼寝”的方法,简引于此:
午后,就卧室安枕时,或寐或醒,任其自然。既起以热水洗面,则眼光倍爽;加薄棉衣暖其背,则肢体俱觉轻捷。
冬月昼卧,当以薄被覆其下体温养气血。
长夏昼卧,醒后即进热饮,以助阳气。
未倦可弗卧,如少倦即就枕,过后恐又不成寐矣。
坐而假寐,醒时备觉神清气爽,较之就枕而卧,更为受益。
以上“昼寝”方法,都是实践所得,也符合中老年人的养生原则。曹氏深得此道,指出:“当昼即寝,即寝而起,入夜复寝,一昼夜间,寝分而二。每日至午,阳气渐消,少息所以养阳;时至子,阳气渐长,熟睡所以养阴。”东坡诗云:“此身正似蚕将老,更尽春光一再眠。”生理学家已发现,人过70岁,机体为了生存的需要,能自发性的增加异相睡眠时间。而正确的日寝夜寐,则可能诱导异相睡眠更加延长,有利于推迟老化。
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