下葬途中遇阻意外获得催官地

 杨公（杨筠松）《都天宝照经》云:“两水界龙连生窟．穴得水兮何畏”、 
“水若朝来须得水，莫贪远秀好峰来”、“寻得真龙龙虎飞，水城屈曲抱身归。”
       又云：“要知吉地行龙止，两水相交夹一龙”、“平洋大水收小水，不用砂关发福久”、“水口石似人物形，定出擎天调鼎臣。”
       杨公（杨筠松）《疑龙经》曰:“穴前诸官皆拜揖，千源万派皆朝入，此是寻龙大法门，两水夹来皆转揖。”
      传统风水形势之龙、穴、砂、水四科中，水是至关重要的，“水是山家血脉精”。本文录后人根据杨公理论论去水之古例：下葬途中遇阻意外获得催官地。

 

原文：

又丰城李天官祖地，亦是顺局，葬后即出贵，并具下。

 

上地在丰城（江西丰城）东乡，土名文江桥。其龙起自尧山，廉贞作祖，顿伏行二十余里。将入局，撒落平阳，渡水而来，逶迤活动，势若生蛇。卯脉，扦乙山辛向，左右二水合流，屈曲而去。面前砂水依稀，重重交会。但局势顺水，不入俗眼。初非择而取之，因势所阻，停柩于此而遇之也。旧有记云：“文江桥，武江口，小小蛇儿顺水走。有人葬得着，金印大如斗。”李氏葬后，出裕公，登进士，官至吏部尚书。子官太守，孙贵发解，登癸丑进士，官翰林编修。吏部公从侄曰讃，乡荐，封中宪大夫。其子曰廷观，登进士，官副使；曰廷谟，登庚辰进士。父子兄弟继登科甲，福祉未艾。

附参考书目：

1、杨公（杨筠松）《都天宝照经》；

2、杨公(杨筠松)《疑龙经》，《疑龙经十问》；

3、杨公（杨筠松）《撼龙经》；

4、刘公（刘江东）《三宝经》；

5、徐善继、徐善述《地理人子须知》。

李唯弘/文