中国人与赏石的关系为物我两忘，有三重境界的哲理禅机，看石为石，看石非石，看石乃石。赏石不仅成为文人生活的必须，更成为文人精神的寄托。
文人赏石不仅使空间生韵，更令内心平和。“室无石不雅，居无石不安”，悠悠顽石，静置书斋一偶，虽不能言，但却能将人引入一种境界。无论乙已古观今，还是于中外而言，赏石之美，都显得意旨深远。
太湖石历史悠久，列为古代四大名石之首。其石型苍劲圆润，雄浑有力，粗旷简洁，石峰能达到“一峰而薀千岩之秀的神效”。白居易在《太湖石记》中，提出奇石是一种缩景艺术，优游其间可达到“适意”境界的赏石理论。他在《太湖石记》中云：“撮要而言，则三山五岳，百洞千壑，瘰缕簇缩，尽在其中；百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。”
此太湖石色泽灰白，座于红木二级座上。整体造型玲珑嵌空，浑厚朴拙，端庄肃穆，石质坚密清润，浑穆古朴、凝重深沉，石体遍布不规则的块状凸隆和通透洞穴，曲折幽微，引人入胜。多面可视，巍然秀润，形如云卷，灵飞若动，曲折盘绕，如伏若踞。孔洞钩连贯通，叠压交错，脊棱锋利流畅，扣击之，锵然有声，响韵悠扬。观此石，则顽、拙、丑、怪、灵、巧、秀、奇之美，兼而有之，数百中无一二矣。不仅令人联想到水流激荡，范成大《太湖石志》所谓“波涛激啮而为嵌空，浸濯而为光莹”是也。
综述此太湖石，造型古朴典雅，苍劲圆润，雄浑有力，远观之达到“一峰而薀千岩之秀的神效”。从不同角度欣赏，令观者情感入禅，清新脱俗。放置书桌之上从不同角度欣赏，令观者情感入禅，清新脱俗。
喜欢这篇文章，可点击右下角 在看 分享给大家！
联系客服
