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共读丨军师联盟:腹中之“谋” 身后之“士”=“谋士”

 



各位书友大家好,今天我们来继续共读《三国志 魏书》。今天我们要讲的跨度比较大,属于整合性知识,着重介绍一下对曹魏政权有着巨大意义的谋臣及其背后的强大支柱——士族


《左传》有言:“君子劳心,小人劳力。劳心者治人,劳力者治于人,天下之通义也。”


自古以来,先祖们便推崇“智术”。在古人看来,从事脑力活的人是高高在上的,而从事体力活的人则卑微在下。


汉高祖曾把萧何等谋臣的功劳视为“人功”,而把曹参等武将的功劳视为“狗功”。此话虽糙,但理不糙,这体现出古人对谋士的推崇与赞扬。


曹操与袁绍在起兵之初,曾对今后各自的发展做了一个简单地讨论。


袁绍说道:“我凭借四州土地,北收匈奴,南据黄河,以争天下,必能所向披靡。”


曹操听后,笑说道:“我任用天下的智谋之士,那才真是无往不利。”


事实证明,曹操的看法是正确的。


人才,才是取得成功的最重要因素;而“劳心”的谋士,则是人才中的精英。




与其他时期谋士不同的是,曹魏政权中的“谋士”具有更为特殊的时代意义。于曹魏而言,“谋士”不仅仅是一个具有“运筹帷幄”能力的个人,更代表着其背后“士族力量”。


东汉以来,世家大族与清流名士的势力便持续膨胀,以至于出现“四世三公”、“门生故吏遍天下”的鼎盛情况。


官吏的选拔权掌握在世家手中,而名士的塑造权则落入清流士族的手中。


例如东汉以至于三国时期社会上盛行的“月旦评,便是一种由名士大家主持的品评当世人物的活动。许子将兄弟的一句话,便可以使得乌鸦变凤凰,落魄书生成公卿大臣。


因此,在曹魏政权逐步形成的过程中,“士族”成了不得不依靠和拉拢的对象,而谋臣在曹魏集团创立的过程中也逐渐向“士族”靠拢,这就形成了这一时期非常特殊的一种身份——谋士


不仅要有智谋才略,还要有士族威望,这才是曹操理想中的最佳人才,也是曹魏政权中的一根支柱。其中最符合条件、最具有功绩的当首推颍川荀氏


颍川荀氏的代表人物则是荀彧、荀攸叔侄。荀彧可谓是当时响当当的大人物,其祖父荀淑名扬天下,叔父荀爽曾任三公之一的司空,称得上是:


一家清流,名冠四海。


荀彧继承了先辈的优良血统,年少时便被名士何颙称赞为“王佐之才”。


初平二年,荀彧拒绝了当时如日中天的袁绍的邀请,转而投奔了时任奋武将军的曹操。


这无疑使得曹操又惊又喜,仿佛宝从天降,不由得紧紧握住荀彧的手,激动道:“你可真是我的张良啊!”


从此,他们因共同的目的走到一起来了。


当曹操被吕布偷袭,失去兖州的时候,是荀彧深根固本,力保三城,使得曹操有了落脚之地;


当群雄逐鹿,抢夺地盘的时候,是荀彧劝曹操奉迎天子、移都许昌,使得曹操获得了正义之名;


当官渡之战曹操信心动摇的时候,是荀彧劝其坚持,使其最后取得了官渡之战的胜利;


当曹操欲图南征荆州的时候,又是荀彧劝其间行轻进、出其不意,使得荆州不战而降。


荀彧对曹操的帮助是巨大的,甚至可以说是无可比拟的。他不仅将自己的智谋奉献给了曹操,也将他身后的“颍川荀氏”奉献给了曹操。


他的兄长荀衍是邺城守将,掌握着整个河北的军事力量;他的侄儿荀攸是曹操的军师,掌管着军国机密大事;他重用了有“贲育之胆”的程昱,举荐了曹操最为看重的军祭酒郭嘉,推举了出将入相的“一代伟人”钟繇。


而钟繇和郭嘉也都是颍川人,是荀彧的老乡。


以此观之,曹操帐下的半个智囊团皆出自荀氏门下,颍川荀氏所代表的力量俨然如同一个“军师联盟”,在曹操一统北方的过程中起到了决定性的作用。




在共平天下、匡扶王室的道路上,荀彧所代表的部分士族与曹操有着共同的目标。然而,当中原一统,局势暂时稳定的情况下,曹操则与部分士族出现了政治上的分歧。


以颍川荀氏为代表的士族,之所以会不遗余力的支持帮助曹操,大部分原因是曹操前期有着一颗匡扶王室的忠心,这与士族骨子里流淌的“忠君爱国”血液是一脉相承的。


当赤壁之战彻底摧毁了曹操一统天下的信心时,曹操把大部分精力从外面的开疆拓土转到了内部的权力斗争上来。


荀彧是一个有着自己理想的政治家,而非一味服从的政客。从本质上来说,他与诸葛亮有着同样匡扶汉室的大理想,区别不过是他们寄希望于不同的明主罢了。


从这点看来,诸葛亮远比荀彧幸运得多。


荀彧的一腔碧血、满腹忠怀都在曹操进位魏公的那一刻破碎了,多年寄希望于他人的结果换来的是彻彻底底的失望。


从此,他们因政治理念不同而分道扬镳。


建安十七年,满怀愤懑与失望的荀令君,离奇的去世了。有记载说他是忧愤而终,有记载说他是被逼自尽。


无论荀彧因何而死,我们从中能看出的是:


他作为汉臣的忠贞之节、作为谋臣的运筹帷幄、作为士族代表的一身洁白。




曹操因为“汉魏之争”,逼死了荀彧,打压了颍川荀氏,但这还只是他打击士族势力的一个开始。


建安二十一年,“朝士瞻望,太祖敬惮”的东曹掾、清河崔氏的代表崔琰被曹操赐死于狱中。


这是曹操对士族发动的又一次打击行动。


崔琰本是袁绍手下的幕僚,在曹操平定河北后,归附到曹操帐下。当时的曹操为了争取崔氏士族的支持,还亲自为爱子曹植迎娶了崔琰的侄女为妻。


这时的曹操心里有着自己的小算盘,他此时有立曹植为后的意图,所以他在竭力为这个爱子拉拢势力。清河崔氏作为士族中坚,而崔琰又是谋臣贤才,他有必要为曹植今后的发展铺平道路。


曹丕、曹植兄弟的“立嗣之争”,早在曹操偏爱曹植的那一刻便悄然开始了。当曹操中意曹植时,他便会尽力去打压曹丕的势力。


与曹丕私交颇好的颍川陈氏的陈群、河内司马氏的司马懿都没有得到曹操的重用,而杨修则深受曹操信赖。清河崔氏与弘农杨氏这两大士族就是曹操为曹植培养的拥戴势力。


可惜天不遂人愿,当各方势力纷纷站队嫡长子曹丕的时候,以“救命之计”著称的贾诩用一句“吾思袁本初、刘景升”的隐喻点醒了曹操,使得曹操认识到“立曹植”这件事的难以实行。


于是曹操便转而开始进行削减曹植羽翼的工作。


首当其冲者,便是以崔琰为代表的清河崔氏、以杨修为代表的弘农杨氏。而且曹操有足够的理由动手,因为这二人一个是袁氏旧臣,一个是袁氏外甥;一个德行高尚,一个聪明绝顶,为绝后患,必须除去。


随着荀彧、崔琰的冤死,荀攸、郭嘉的过世,以士族为后盾的“军师联盟”彻底瓦解了。


“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏。”很多人就是这样的无情,当需要你时,则笑脸相迎,装出一副惺惺之态;而当你成了他上位的阻碍时,他会毫不犹豫地把你清除掉。


历史上杀功臣的皇帝比比皆是,生活中坑朋友的小人所在多有。对于前者,我们可以效法留侯张良,急流勇退;对于后者,我们能做的就只是擦亮双眼,避免结交损友。


借助士族打出江山,又为了江山打压士族的曹操,在诛杀了一系列士族代表后,终于可以安安心心地把江山交给其子曹丕了。


但令他没想到的是,“士族阶层”并没有因他的打压而一蹶不振,而是顽强成长为曹魏政权的两大支柱之一。


两大支柱的博弈,也渐渐拉开了帷幕……


-End-

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