道德经原成笔记之知人者智

  

  

故知（知者：抑制，约束。）人（人者：人君，社会之秩序的化身。）者（知人者：有能力抑制人主的好恶。）智（智者：知人好恶也。传曰：智如目也，能见百步之外，而不能自见其睫。知人者智：抑制人主的好恶有智慧。），

自知者（自知者：有能力抑制自身的好恶。）明（明者：辨是非，知本质。自知者明：抑制自身的好恶辨别是非。）。

胜人者（胜人者：有能力约束他人的行为。）有力（有力者：以外力强迫，角力于外者也。胜人者有力：约束人主的有力量。），

自胜者（自胜者：有能力约束自身的行为。）强（强者：无所屈挠，自立。自胜者强：约束自身的自立。）。

知（知者：主动把握。）足（汉书五行志：足者止也。）者（知足者：知止，主动反复。）富（知足者富：主动反复的富有。），

强行者（强行者：万物并作。）有志（师古曰：志，记也，积记其事也。有志：事情结束，积记其事。有结果，有收获。强行者有志：发展的有收获。）。

不失其所者（所者：根本。）久（久者：无疆。不失其所者久：不丧失根本的久长。老子曰：归根曰静，静曰复命，复命常也。老子认为，事物的本质是永远存在的。），

死（死者，休息也。）而不亡者（死而不亡者：不死。事物的本质不灭不亡。老子曰：反者，道之动也。反复可以保证道的不灭不亡。）寿（寿者：长生，长有。死而不亡者寿：反复的长存。）。