易经的智慧：以德为本

11月，我们共读曾仕强先生的《易经真的很容易》。

第一周，我们看到了前言和第一章，作者给出了六条建议，其中一条建议是：降低风险的最佳方式，是提升品德修养，多做善事，多发扬向上心、向善心，以德为本。

今天，我们讨论的话题是：六条建议中，对你启发最大的，是哪一条建议？

有书友说：对我而言，启发最大的一点是：易经是一门永续经营的学问。从家庭到社区到国家乃至全球，如果用《易经》六十四卦解释，就是以“致中和”为原则，获得生生不息、周而复始。

多么神奇又矛盾的理论！几千年前的人类祖先就懂得了“和”的道理，要“和而不同”，但在实际操作中，冲突、战争、杀戮……一直在进行中，人类每一次科技上的进步都造成了对自然的玷污，因宗教、信仰、政见等不同引发的冲突此起彼伏……

人类像一个背包客，出发时原本有一个目的地，走着走着，开始奔跑，累了换自行车，然后换机动车，又想到了代驾，方式越来越多，却忘了来时的路。

看看祖先留下的，我们要“天人合一”，如果达不到“万物之灵”的境界，至少也要成为“万物之一”，要懂得和而不同，求同存异，要趋吉避凶，明白“一阴一阳之谓道”，要以德为本，明白人类和动物的区别在于，人类在食色本能外，还有仁义。

有书友说：《易经》把宇宙看做有机的整体，生生不已。小到家庭，大到国家，都要有大格局、大情怀，以和为贵，这样就会非常幸福。

“和而不同”，香港、澳门的回归，是此大智慧最有力的见证，希望台湾也能早日回家。

夫妻之间、亲子之间，如若遵循和而不同，关系就会非常融洽。

举个简单的例子：夫妻晨练，一个喜欢跑步，一个喜欢散步，如若双方都坚持对方要迁就自己的方式，就会鸡飞狗跳。如若智者就不会忘记夫妻同晨练的初心，至于方式方法的统一与否，都不是事。

有书友说：对我来说，特别在当下需要提醒自己的是，宇宙万物都在不断变化当中，唯一不变的就是变化本身。

如果总想获得一个确定性，未来一定会怎样，路在哪里看清楚了才去行动就太晚了。即使是先知给占卜出结果，也只是一个提醒参考，具体未来会怎样，还需要自己创造和实践。

我们大多数时候的不安，来自于看不清楚未来，又无法专注当下，焦虑无处排遣。

用易经来治愈自己，就是告诉自己守分，控制好自己的内心，以德为本。看起来特别普通的话，却蕴含着能量，有勇气接纳生活中随时随地存在的不确定性。

并且坚信正是因为不确定，才蕴含着无穷的可能性，一阴一阳可以互相转化。

有智慧去分辨哪些是自己努力可以改变，哪些是无法改变的，用积极态度一个个解决当下的问题，不被过去困住，不为未来迷茫，抓住每一个当下。

人在任何境况之下，都永远有选择，这是人最值得高贵的地方，为自己的一言一行负责。

有书友说：我感触最深的是，行善积德是一个家族（庭）长久兴旺发达的关键。

《易经》的最高指导原则，就在“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”意思是多做好事、多做善事的人家，一定会有充裕的喜庆；常做坏事，积累恶行的人家，一定会祸及子孙后代。

安徽西递古村履福堂的楹联这样写道——几百年人家，无非积善。清代吏部尚书姚文天的书房里也挂了一幅类似的对联，上联为：世间数百年旧家，无非积德。这些对联，说明经历数百年不败落的家族靠的是积德行善。

积恶之家不要说外部环境不容许他们延续下去，就家庭内部成员之间，积恶之人焉能讲骨肉亲情，家人也难相容，迟早整个家族会分崩离析。这种现象无论在历史上还是当下也屡见不鲜。

一个家庭要持续发展，一方面要行善积德，另一方面要努力读书。姚文天还有一句下联：天下第一等好事，还是读书。西递履福堂也有一样的楹联。读书可以改变命运，不只是书中自有黄金屋，更重要的是读书可以改变人的认知、武装人的大脑、开阔人的眼见、净化人的灵魂。

通过行善积德，通过努力读书，一户家庭，一个家族就能可持续发展，历经几百年而长盛不衰。

有书友说：今日读《易经真的很容易》第一章的建议，均是作者总结的易经留给我们的智慧，包括顺应天意、做自己的主宰、有所变有所不变、心想事成、修炼品德、行善积德等，感触最深的是“心想事成”。

我们经常说“心想事成”，把它当作一句祝福送给别人，当我们把它拆开成“心想、事成”时，会发觉其中蕴含着深刻的道理。心想，即在心中描绘一幅蓝图，有愿景、有目标，然后坚定信念、努力朝目标前进，在奋斗的过程中修炼自己的品德，磨炼自己的人格，心中最初的蓝图也会慢慢实现，达到“心想事成”。

从厦大毕业后，我在自己的平凡的工作岗位上干着平凡的工作，生活平淡充实而知足。随着两个孩子接踵而至，渐渐感到经济上有压力，觉得可能需要换份工作提高收入，但同时我也考虑到自己需要兼顾家庭。

我了解了一下周边同学、朋友的状况，构想了一下自己的未来，包括理想的工作类型、时长、强度和薪酬等，我先生还曾善意地嘲笑我“鱼和熊掌想兼得”。正巧，我之前的领导出来创业，便拉着我一起做，平时的真诚、努力、踏实获得了他的认可与信赖。一半人品、一半运气，我实现心中描绘的工作与生活平衡的蓝图，经历了一段“心想事成”的历程。

“心想”和“事成”，哪个重要？近日看到一句话，一种因可能有好几个果，凡人畏果，菩萨畏因。这句话让我受益匪浅，思想也进一步开阔，不再执着于既定的结果。努力工作，收获可能在职位或报酬的提升上，也可能在同事朋友的情谊以及自身获得的成就感上；照顾家庭，与家人观念不一定完全一致，但是大家都真心实意为彼此、为家庭付出，心存感恩并表达爱意；教育孩子，做个园丁，给他们提供土壤、空气、阳光和雨露，任其自由生长，接纳一切可能；热爱自己所热爱，做个灵魂自由的人，不给自己枷锁，不给别人负担。

“心想”并为之努力，“事成”最好，也接纳“不成”。尽人事，听天命，这是《易经》带给我的启发。

有书友说：学了第一章，作者从六个章节来诠释《易经》是一门什么样的学问，每一个章节相辅相成，缺一不可。

《易经》告诉我们，“不断变化”就是未来的最大特性，也让我们认识到宇宙千变万化，在这错综复杂的现象背后，有一个简单明了的宇宙秩序，也就是变化的原则，称为“一阴一阳之谓道”。

对我启发最大的是“以德为本”。

首先，以德为本让我明白道德品质的重要性。一个人可以拥有丰富的知识和技能，但如果没有道德品质的支撑，这些都是没有意义的。当下很多人是高学历，但不代表TA有高素质，高品德。

其次，以德为本让我认识到，道德行为是一种积极的力量。有时候，我们可能会面临一些利益冲突和困难选择，这时候就需要我们以道德为准则来做出决策。虽然有时候道德行为可能会带来一些短期的不便或者牺牲，但长远来看，它会带来更多的好处。

最后，以德为本给了我一个追求完善自我的目标。每个人都有自己的优点和缺点，我们都会犯错误。但只要我们以德为本，意识到自己的错误，并努力改正和提升自己的道德品质，我们就能够不断成长和进步。

以德为本的观念，对一切向钱看，而又特别重视才能的现代人来说，显得十分有意义。

有书友说：六条建议核心是品德修养，就是修心。在遥远的古代，先贤们就认为世界为真实的世界和内心的世界。心想事成，就是遵守道而用心去规划，切实去实行。勇于创新和探索就是寻道，是内心所反映的世界越来越接近真实的世界。

几千年来，我们依旧是遵循这样一条指导认知的提升，甚至大多数人不知道。就是说我们很多人都不如几千年前的人活得通透。怪不得有人说，现在人类的框架还是按照几千年前的圣人们定的在实行，多的只是技术和知识的积累。

很多人认为自己的知识很多了，就懂得了全世界，根本的认知水平却很低，从而被说情商低，格局小，在关键节点上看不到机会。因此，学习《易经》，了解初心，对个人修炼事半功倍。