生命的思考——吴月娘的生活面面观

吴月娘是西门庆的正房大娘，她在小说《金瓶梅》中是一位不折不扣的主角。以往，我们读《金瓶梅》往往比较重视潘金莲和李瓶儿以及庞春梅等人，侧重于对她们的研究，而往往忽视了作者倾情塑造的理想人物——吴月娘。    《金瓶梅》作者兰陵笑笑生在本书的开头开宗明义的说出了此书的宗旨为抑恶扬善，落实为俗语是“善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。”

那么这所谓的善有善报的善说的是谁呢？其实它说的恰恰是我们的主人公——吴月娘。

吴月娘的出场很有意思，她的娘家本是清河左卫千户官的后代（按现在来说是位军官），所以吴月娘算得上是一位官家小姐。既是小姐，就会读一些书，知一些理，故所谓知书达理吧。

吴月娘长的不错，细挑身材，圆月形的白脸，很可爱的感觉。细细的眉眼、樱桃小口，很符合当时的审美标准。另外，她的生日也被定在阴历八月十五上，这是作者有意的安排，八月十五中秋节是个万家团聚的日子，可是按苏东坡的词来讲道：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。这一句此事古难全，从反面道出了吴月娘的生活悲剧。她必然是家、人、情三者难全，最后一个人的下场。这就是作者给她八月十五生日的一个绝妙安排，也是这部暴露小说对于社会现实的极大讽刺。

在小说的第一回中，书中描写月娘说她善良贤惠，夫主面上，百依百顺。真的这样吗？作者巧妙的借西门庆欲与一帮无赖结义之事借月娘之口规劝道：“你也不要理这起人，有个什么用处，我劝你把那酒也少吃几口，多照顾一下家行不？”几句不冷不热含着讽刺的话就把这位“夫主面上，百依百顺”的“贤妇”的内在形象活脱脱的塑造出来了。

吴月娘说话西门庆虽然不大爱听，但是总会给这位正房大娘一点面子的。这个家庭表面上的和谐仍要维持的。吴月娘本人当然也深深的明白这个道理。她说话很少，表面上给人温和柔婉的感觉，实际上她一刻不停的在思考。也许，她自己尚未意识到思考的结果如何，可是，书中真实的生活氛围却让月娘在不断的思考的同时也得到了人生的答案。

潘金莲第一次嫁到西门府中，吴月娘礼貌的接待了她。当月娘第一次目睹武大郎的妻子时，竟被金莲的美貌与掩饰不住的风骚与刻薄而震惊，这促使她对金莲产生了警惕。虽然表面上他们很亲热，甚至对金莲称呼她自己的小名“六姐”。但是在内心中，经过周密的思考，她觉得金莲是自己的敌人，是会与自己争大娘地位（至少是争夺西门庆专宠权）的一位劲敌，所以月娘这位“贤大娘”事事与金莲明争暗斗。有一次，西门庆因为娶李瓶儿的事感到棘手，回家骂了金莲几句，金莲不服，又哭又闹，月娘狠狠的骂了金莲几句（这么倒霉，金莲眉眉），金莲不敢争辩，反要讨好月娘。事后，金莲怀恨报复月娘，致使西门庆与月娘开始冷战。这又促使吴月娘对于目前的处境开始认真的思考，她的心里当然希望西门庆与自己和好，但这难以做到，无奈之下月娘每天半夜到院中焚香祈祷，故意让西门庆看到，使之成功的回心转意，复宠于自己。

在这里，月娘的心机可谓深矣。她牢牢的掌握着西门府大娘的地位，任你风浪迭起，我亦稳坐钧船。这样一种生活的细致与周密的思考，不是一般人能够完美的做到的，而吴月娘恰恰做到了。

吴月娘的心机与思考还表现在她在财权的掌握中。清河县富婆李瓶儿的财产在西门庆的游说下，都转移到西门家，而月娘恰在此时站出来，定要把财产全部放在自己的内房中，这种心机是谁都不曾预料的。月娘在此可谓用心良苦，你财要到了我手，你人就得听我的话，否则别怪我翻脸。果然，李瓶儿后来作为六娘嫁到西门府的时候，月娘仍旧没有归还李瓶儿的私产，直到李瓶儿病死西门庆家。这笔巨额的财富最终落到了吴月娘自己的手中。

周旋于五位娘中，吴月娘运用心机处理争端，运用的炉火纯青，恰到好处。西门府中六位娘外加收用过的丫头（发生过性关系的丫头，称为通房丫头，可当半个主子看）不下四五个，与她们相处非常难，三个女人一台戏，何况十几个女人呢？还不得四五台戏呀。可是吴月娘这位总导演，却能巧妙的把矛盾化解。甚至一打一拉，对于帮派的瓦解起到了画龙点睛的作用。故西门府的娘们表面上在西门庆活的时候（除了与潘金莲发生一场恶斗），基本上未有大的冲突，尚能维持一种大家庭的氛围。

处心积虑，要生男孩。封建时代大家庭中生个男孩母以子贵，一步登天。这是多少大家正房偏房梦寐以求的事啊。吴月娘身为大房大娘生子承家，固其大房永不失宠，当然也不会例外了。

吴月娘共怀孕两次。第一次小产了，是个男孩，心里当然无比悲伤。但是她不愿张扬此事，并且因此警告过唯一知道这件事的三娘孟玉楼不许她声张，孟玉楼嘴上答应下来，心中不解，其实她哪里知道大娘的深思熟虑呀。第一，小产会被小妾们消笑话，幸灾乐祸，自己的苦反成别人的笑料，聪明的月娘不会这么做的。第二，西门庆得知后，会恨自己（因为孩子是西门家的，尤其又是男孩）。我们当然无从知道月娘内心深处的隐痛，但此时的月娘似乎不自觉的已经陷入了一种对于人生的细致思考中。

第二次月娘怀孕，是经过月娘自己精心安排的。自从小产之后，几年当中月娘不曾再度怀胎，而恰恰此时，六娘李瓶儿却顺利的产下西门庆的第一个儿子——西门官哥。西门庆当然对李瓶儿恩爱有加，更兼着雨露仍频。一家子的重心全部集中到李瓶儿房中去了。这又引起月娘的恐慌，她极怕李瓶儿成为正房，自己将失去大娘的架子，赶上拍李瓶儿的马屁，虽然是打着爱护孩子的旗号。

月娘的这个举动，果然感动了西门庆在内的众多女人，大家都被月娘的“贤惠”所折服。但是月娘的处心积虑的思考还是被另外一位冰雪聪明的人给识破了，她就是西门五娘——潘金莲。

李瓶儿的孩子受到大娘吴月娘异乎寻常的关心，李瓶儿感激不尽，然而这一切都瞒不过金莲的眼睛：“我的眼睛里不揉沙子”，这是金莲时常挂在最边的话。的确，金莲冷眼明了吴月娘这种怕李瓶儿抢班夺权的阴暗心理，更知晓吴月娘的那对西门官哥错综复杂的情感，于是快嘴的金莲还是在一次看到月娘在李瓶儿房中看孩子的时候，忍不住对三娘孟玉楼说出了怨恨：“你说这位大姐姐，自己个生不了孩子，便去贴死人家的孩子，谁不知道她安的什么心？可自己说谁的孩子谁心疼，做儿的都向着亲娘，你冷脸去硬贴热屁股，臊死你也白搭。”不想这些损话恰恰被刚从瓶儿房中出来的月娘听了个不亦乐乎。月娘当时勃然大怒想去骂金莲一顿，可转念又一想，这样一来，不过是呈了潘金莲的脸，于自己除了生一场气外，毫无所获。想到这，月娘忍气回房，心里说：我因无儿受到这样的侮辱，赶明我一定生出一个来羞羞这些淫妇的X脸。当天晚上，老尼姑薛师傅对月娘说：“你也赶紧生一个吧，不拘男女，是自己个的。六娘的儿子再好，还是小妾养的，您生一个正宗的，根红苗子，别人比不得。十个星星当不得一个月亮啊。”

月娘闻听此话，随即请薛师傅送来生胎药，捡了个壬子日吃下去。不多久，还真的暗结珠胎了。

可是这个孩子生的太不是时候了，正是西门庆纵欲身亡断气之时，吴月娘也腹痛阵阵，孩子也呱呱坠地了。可怜西门庆没有看到孩子的降生，这是一位遗腹子，吴月娘含泪给孩子取名西门孝哥。

西门庆死了，这个家庭的顶梁柱塌了。西门府中陷入了一场从未有过的空前危机。以前西门庆活着的时候所蕴藏着的潜在危机，在这一刻次第的爆发出来了。这一下又促使月娘开始对生活的严重思考。

二娘李娇儿闹了一场改嫁走了，五娘潘金莲因与女婿陈敬济通奸，也被月娘赶走了。西门庆的伙计们趁火打劫，偷抱一片，月娘家迅速走向败落。丫头春梅、玉箫、绣春、兰香、迎春的接连出走离开，使得月娘一时无所适从。家人仆妇次第闹事，无奈之中，月娘将他们轰走。最为可怕的是四娘孙雪娥、三娘孟玉楼的接连改嫁与逃跑（拐财），更让吴月娘犹如陷入五里雾中，她不明白这些西门庆在世的时候和自己非常亲近的人，为什么汉子死了，才将近一年，就这么的无情呢。这使她在亲自下厨的时候思考（以前四娘孙雪娥下厨，月娘不管），独自做女工的时候思考，帮下人干一些力所能及的杂事时思考，独自艺人坐在清冷的上房时思考。但是，这个时节的思考还仅仅停留在物是人非时的思考纳，更大的灾难却悄悄的降临在她所生活的这一片热土中。

仅仅几年过后，金国军队杀近清河县，此时的月娘业已感到国破家亡的恐惧，当她带领唯一儿子西门孝哥逃难到城外的永福寺中，而寺里普静长老要渡自己唯一的儿子西门孝哥出家时，吴月娘真的感到世界的末日似乎已经降临了。

遗憾的是，经过长老点拨，西门孝哥竟愿意出家，这也使月娘震惊。在孝哥跟长老云游天外的时候，月娘回到了家中，幸好家中尚未被破坏，月娘从新开始了生活。当然，这种生活是不平静的。

不平静源于对生命的思考。当吴月娘坐在曾经是欢声笑语的上房时，无语一人的寂寞。当月娘走进曾经是鸟语花香的花园时，荒草埋径的凄凉。她的思考已经从个人的恩怨得失、悲欢离合、生死两隔之中悟出了生命的价值所在。从死守家财到后来赈济乡里，从哀痛出家的孩子到毅然的把西门庆的大小厮玳安认为义子继承西门家业，她的对于生命的思考已经得到了升华。她明白了，只有快乐而平凡的人，勇敢的面对现实面对生活，认真的走完自己的快乐一生，这才真正实现自己的生命的价值，完成了对于生命的思考。