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八卦之六：枭雄
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相辅相成、相生相克从来就是自然界不变的生存法则，江湖的魅力在于它的包容多变与参差百态，三教九流的各色人等为了各自的信仰与价值而歌或哭、泪且笑、生与死。在古龙的江湖里，既有屈己从人的李寻欢，也有惟我独尊的卓东来；既有逃名远利的谢晓峰，也有迷恋权贵的律香川。古龙从来就不给人物贴上好与坏、善与恶的标签做简单化与脸谱化处理，恰恰相反，我们总是能清晰地看到掩藏在每一个人内心深处的挣扎，即便是枭雄，他们的身上也总是有着许多让人感慨唏嘘的地方。
“宁我负天下人，不让天下人负我”的狠劲是枭雄必须具备的气质，所谓“无毒不丈夫”，所谓“成大事者不拘小结”，在这一点上，六亲不认的逍遥侯与上官金虹都实为全体枭雄们学习的榜样。逍遥侯原名哥舒天，一手创立玩偶山庄，目的只不过是为了捉弄这些受困之人以此取乐，为了保守秘密，他可以杀害自己的妹妹；而上官金虹为了实现自己“金钱帮”一统江湖的霸业，真可谓是鞠躬尽瘁、殚精竭虑，为了成功，他必须忍受常人不能忍受的痛苦，克制一切普通人的欲望，他可以容忍荆无命杀死自己的儿子，也可以对足以把男人拉下地狱的美女林仙儿不动感情，这些都不是正常人可以做到的。
枭雄的另一个特质就是要能够忍耐，忍就是能忍辱负重，耐就是要有绝对的耐心，而且要有长远的眼光与精准的预见，懂得合理地投机与投资。上官小仙继承了乃父的枭雄本色，为了光复金钱帮而把自己伪装成弱智达十余年，而且非常精明地找到了叶开这棵大树作为自己的靠山和保护伞；石观音和她的两个儿子南宫灵、无花母子三人后来把中原武林搞得天昏地暗、血雨腥风，细究起来，不能不叹服天枫十四郎当年赴丐帮、少林托孤之事的神算，此人足可算是古龙笔下枭雄之第一人。
相形之下，许多人说龙啸云与公子羽是大枭雄，这两人一个为了女人而出卖兄弟，最后弄得两头不讨好，连妻子和儿子也瞧不起自己；一个为了可笑而变态的光环而弄得少年白头不说，还要把自己的财物与女人拱手送人，实在都是失败之极。这些都是小奸小诈和鼠目寸光之举罢了，和上官金虹、逍遥侯等比起来，哪能称得上是什么枭雄呢。
所谓枭雄，通常都是一些精神上的理想主义与行事上的实用主义相和谐统一、并行不悖的人，他们有着与生俱来的强烈权利欲与功名心，面对白驹过隙般匆匆而逝的光阴，他们比常人有着更多更深的紧迫感与危机感，如何书写自己的人生轨迹、在时光的长卷里留下自己的一笔？这个问题就象无形而有力的磁场一般，如影随形地陪伴他们走完一生的路程。“人生不满百，能著几双屐”，卑微平凡的人生是枭雄们所不能容忍和接受的，他们不甘心接受命运的安排与摆布让自己的一生如同山间野草般地自生自灭、默默无闻，他们坚信人定胜天，坚信天生我才必有用，他们野心勃勃、目标明确，义无返顾地拥抱世俗的理想，在通往名利与霸业的道路上狂奔，哪怕为之燃尽自己流星一闪、昙花一现般的人生也无怨无悔、心甘情愿。
“世俗的理想”，这是一种奇怪的统一，虽然这个界定听上去多少有些矛盾，但对于这些利益至上、视名利高于生命的人来说，我们也很难找到更为准确的说法来加以描述。人生在世，无论贤愚不肖、高低贫贱，每个人都会有自己的信念与理想，每个人都有每个人的活法，面对价值的冲突，每个人也都会有自己的权衡与抉择。西门吹雪奉剑术为生命，上官金虹视功业为生命，对于当事人来说，这其间也许并无分别，既然是认准了的事就要倾自己一生去实践它，求仁得仁，死亦无憾。
只不过对于枭雄来说，他们所求的不是仁，而是名利与权利，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这两样东西的吸引力毕竟太大了，大到很少有人能够拒绝它们的诱惑。名利牵动的是金钱，为了它，风流高雅的世袭一等侯狄青麟可以不动声色地杀了自己的情人与恩师；权利牵动的是江山，为了它，孤傲出世的海外白云城主叶孤城可以甘为他人驱使、背叛曾视如生命的剑道。这是拿性命与名誉做筹码的豪赌，他们最终都输了，输得一无所有，输得身败名裂，但总算是没有给自己留下“人生能有几回搏”的遗憾了。记得叶孤城就说过“谋事在人，成事在天”的话，看来在赌局开始之前他已想通了一个道理：人生苦短，譬如朝露，痛痛快快地赌一场，即便输了，也总聊胜于安静平淡地走完一生。
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