比中国人更中国——访日印象之六

放在世界范围的框架下，谈谈我对日本的总体印象：
我认为日本人是比中国人更中国化（我说的是古代中国，唐宋时代的中国）的一群。

他们的道德理念从根源上看几乎是孔孟之道的一丝不苟的拷贝（注意：不是说文明礼貌，而是在观念的层面，有好有坏）。
他们自认为很有特色的武士道也可以在中国古代侠士找到原版，甚至离梁山好汉的“忠义”不远。
佛教更是中国化之后才在日本生根的。

我们羡慕日本的彬彬有礼，爱好洁净时，不应忘记这正是中国古代君子的孜孜以求的美德：我们的古代的君子对礼节一丝不苟（史书上常有人宁愿掉脑袋也不失礼节），而且洁癖地很（极致恐怕要算老是让人洗澡的倪云林）。
大家一定还记得《论语》上言志的那段吧：
……
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

孔子显然喜欢欣赏这洗得干干净净后的感觉，并当做是人生追求的志向。
我认为日本人的沐浴文化的根源还是蕴含在古代的中国儒家思想之中。

日本人受中国古代传统思想的影响似乎比现在文化断代的中国人要深。


中国人要理解日本，老虎个人的有这样的臆想：

熟读孔孟，不带成见地，真当回事儿地，落实到日常生活地读。然后把一个有这样思想状态的人安置在现代社会（也就是高度西化了）的环境中，所得到的那个人离日本人不中不远矣。


老虎以上的看法，日本人一般不会同意，他们要强调自己本位的文化；中国人也很难首肯，因为我们认为我们才是古人正宗的传承。


至于他们的岛国文明（海盗传统？），神教传统，老虎认为并不是核心内容。
当然，我不会把明治维新以来西方的影响一笔抹去，只强调一个中国。