羊要吃草，那是它的天性。狼要吃肉，那是它的野性。人要贪婪，那是他的德性。天性这玩意很难改变，除非你有超强的根基和超乎常人的智慧。也许我们可以改变羊的天性，或许我们也能改变狼的野性。但我们是否能改变自己的贪婪（德性），就如同我们贪婪地去改变羊的天性或狼的野性一样，都是为贪婪服务。
放不下，是因为已经有了对拥有的喜悦和粘连。放得下，是因为已经为自己早有了可以寄托的归宿所以才放得下。在这个世道就没有彻底放得下的人，若能放得下，那是因为背后早已经有了另类的寄托。有时候人的贪婪并不是贪婪什么，而是一味地执取另类的放下。
主宰自己，却无法主宰主宰本身。这就像你看似改变许多，那只是你感觉到的改变，而深层不可逆转的野蛮的自己终究在幕后主宰着甚至主宰着你以为能够主宰的自己。譬如看似你不在乎或不在意的人和事却与你朝夕相处，直到有一天你以为你很自信地放弃或舍弃他们，结果让你大失所措，这才真正发现与你朝夕相处看似不经意的人和事，却让你痛苦万分交织绝望。
改变自己，反倒让改变的本身主宰了自己。我们深陷甚至沉迷在改变当中，却不知道已经进入了改变的囚笼。而不想改变自己，是因为绝望或因为太绝望而丧失了改变自己的信念。这个世界是矛盾的，恰恰这样的矛盾都来自人类对自己太过信任。
人人都想快乐都想不受约束地活出属于自己的幸福时光，可能吗？因为我们根本逃不出意识给予所有人类的致幻世界。你果真放得下？你的放得下不就是找到了新的寄托而已，只是这个新的寄托却在变着法子迷醉你罢了。
在这个充满矛盾的世界里，注定存在着相对的善恶与贫富。只是有的人会平衡它们，有的人会承载它们，有的人能够在平衡它们的过程中学会使用承载后的它们。
我很脆弱，只因我亏欠她们许多。倘若我把我拥有的所有都付出甚至给予她们，即便她们拿着我的付出逃之夭夭，反倒让我更加踏实不再脆弱。我苦思冥想不断在禅定中伴随着恍惚和焦急甚至烦忧与郁闷苦思冥想着，直到我找到了我脆弱的根本，那就是不想亏欠任何人而变得脆弱。这样的脆弱不是懦弱，而是看的太真想的太透所致。
悟道者，敬畏因果。悟道者因敬畏因果所以才会变得脆弱。脆弱的悟道者使情感发挥到了极致，因为他们根本不在乎得与失，而在乎亏欠与不亏欠。或许这一辈子的悟道，就是为了打开人世间情识这一最后的禁地，一睹芳容。
不要看透，因为没什么可值得你看透的。不要放下，因为没有什么可值得你拥有的。不要清净，因为你不值得为自己的清净而再次清净。不要安稳不要解脱不要智慧不要圆满不要悟道，只因这太多的出离总是你身处这个世间最无奈的更迭。
你主宰不了自己，因为不是你自己的主宰。除非你拥有属于自己的禅定能量，而这样的禅定能量都来自从未被毁灭的意识世界。原本的不需要毁灭，若要毁灭，那就去毁灭总想毁灭原本的自己吧！
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