得道多助,失道寡助

佛家有言：“欲知前世因，今生受者是；要知后世果，今生做者是。”儒家则说：“得道多助，失道寡助”、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。

据《史记》记载，秦缪公丢了一匹马，被岐山下的一农民宰食。官吏追查，抓了食马肉的三百人，准备惩办。缪公听后说道：'畜贱人贵，不该以畜害人。食马肉者一律释放。'后来秦晋交战，这三百农民要求跟随缪公出征。正当缪公被晋军包围又受重伤时，三百农民冒死将秦缪公救出。

与此形成鲜明对比的是《左传》中关于晋灵公的记载。晋灵公无道，大臣赵盾多次直言进谏。灵公恼怒，派人刺杀赵盾。正当伏兵四起时，伏兵中有一人倒戈相救。赵盾问其姓名，他说是桑荫下的饿人。原来赵盾曾在打猎时救过他，他是以恩相报。

种瓜得瓜，种豆得豆。施恩以恩报，施恶以恶报。想得到别人的尊重，首先要尊重别人；自己不想被别人羞辱，就不要去羞辱别人；'欲人之爱己也，必先爱人'。以善为本，尊重他人就会少树敌，就能够保全自己。

孔子说：'做人起码在三件事上要懂得推己及人。如果对居上位的人不能尽心侍奉，却要求属下凡事听命；如果对双亲不能尽孝，却要求儿子孝顺；如果对兄长不能尊敬，却要求弟弟听话，这就是不能推己及人的毛病。人如果在这三件事上懂得推己及人，就能成为立身端正的君子。'孔子之说，通俗地阐明了'己所不欲，勿施于人'的道理。人生中常有所谓厄运，只是因为对他人一时的狭隘和刻薄，而在自己的前进道路上设下了一块绊脚石罢了；而一些所谓的幸运，也是因为无意中对他人一时的恩惠和帮助，而拓宽了自己的道路。所以，我们都该把与人为善作为处世的准则。